端午节人物纪念说的介绍

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1、端午节人物纪念说的介绍端午节除了是传统节日还是一个纪念伟大诗人的节日，那么关于端午节人物纪念说是怎样的呢？下面就是我们给大家带来的，希望大家喜欢！流传甚广的“历史人物纪念”观点，依据南朝梁人吴均的神 话小说续齐谐记及宗檩的荆楚岁时记，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、 纪念曹娥、纪念介子推等。 在历史发展演变中，传统节日大多数被附会上某些传说作为“起 源”，但经实际考察，这些故事传说远远晚于节日诞生，是后世 构建出来的。因近代前对历史考证缺乏，导致各种牵强附会的起源说法甚多，也由于某些历史人物碰巧与该日有关联，于是便产生了 “纪念说”，其中以纪念屈原说影响最为广泛。近代的史学家不

2、断指出纪念屈原这说法的错误，因为早在屈原年代以前， 端午节已经存在。综览汉魏文献资料可发现， 汉王朝经历四百余年 历史，充满浪漫、激情，保持南楚故地乡土本色的楚文化，而被 誉满天下的楚文化传人屈原， 在汉魏前时代的端午节活动没有留 下只言片语记载，因而许多学者认为端午节与屈原无关。 在民间 传说中，除了端午源于屈原说外，尚有纪念伍子胥、孝女曹娥、 介子推、廉吏陈临、越王勾践等等说法。历史文学是舞文弄墨者把自己爱和恨的记录留给后人的纪 念品。 而重论理、 爱憎分明的“汉魏文人”痛恨忘恩负义又称雄 一时的霸主越王勾践、 晋文公， 把悲悯之心投向直言敢谏的伍子 胥与功不求报的介子推、 东汉苍悟太守陈

3、临， 于是在汉魏后便把 节日与历史人物联系在一起。有五月五日纪念伍子胥说法（ 曹 娥碑），也有纪念晋地介子推说法（ 琴操）。当历史长河流入 东晋，经过战乱洗礼的文人虞预在会稽典录中，又附以了五 月五日纪念曹娥。善良的庶民们又把同情之心献给孝女曹娥。后世附会”历史人物纪念说”主要有四种：纪念屈原说 据史记“屈原贾生列传”记载，屈原（约公元前339 年约公元前 278 年），战国末期楚国丹阳 （今湖北宜昌秭归） 人， 是春秋时期楚怀王的大臣。屈原，名平，字原，但实际上他姓 “芈”，并不姓“屈”。相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到 贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职， 被赶出都城

4、，流放到 沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的离骚 、天问、 九歌等诗篇。公元前 278 年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看 自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国， 于五月五日， 在写下了绝笔作 怀沙 之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 屈原投江后， 当 地百姓闻讯马上划船捞救 。为了寄托哀思， 人们荡舟江河之上， 此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。 百姓们又怕江河里的鱼吃 掉他的身体， 就纷纷回家拿来米团投入江中， 以免鱼虾糟蹋屈原 的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。从文献记载来看， 最早将屈原和端午节联系起来的， 是南北 朝时南梁吴均的神话志怪小说

5、 续齐谐记 ，此时屈原已去世 750 年以上，从唐人欧阳询转抄风俗通 （东汉末年应劭著）的佚 文可见， 也许东汉灵帝时端午民俗中已有屈原的影子， 但这也是 屈原身后 400多年的事了。 虽许多端午习俗与屈原无关， 但千百 年来，屈原的爱国精神和感人诗辞， 已广泛深入人心， 故人们“惜 而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最 广最深，占据主流地位。在民俗文化领域， 中国民众把端午节的 龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。纪念伍子胥说 端午节的第二个传说，是五月五日纪念春秋时期（公元前 770- 前 476 年）的伍子胥。伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃

6、暗 投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已 死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位， 吴军士气高昂， 百战百胜， 越国大败， 越王勾践请和， 夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰， 受越国贿赂，谗言陷害伍子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以 此死。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死 后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭 吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒， 令取子胥之尸体装在皮革里 于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。纪念孝女曹娥说 端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元 23-220

7、年）孝 女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人， 父亲溺于江中， 数日不见 尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天， 在五月五日也投江，五日后抱出父尸。 就此传为神话， 继而相传 至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。纪念介子推说介子推是寒食节与清明节由来传说的主角， 可也有认为端午 节的由来与介子推有关。据东汉时期蔡邕的琴曲著作 琴操中 说，端午节系为纪念先贤介子推。学术界对”历史人物纪念说”质疑： 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：“纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、纪念介子推说以及起于三代夏至节说、 恶月恶日驱避说”等

8、等。 南北朝时代，南朝梁人吴均续齐谐记 中方记载了端午节纪念屈原说，梁人宗懔在荆楚岁时记 也有类似记载。对于诸“历史人物纪念说”，学术界大都认为是后世牵强附 会之辞，难以置信。尤其是可疑的“屈原”，闻一多认为把屈原和端午节捆绑在一起，是南朝梁吴均的续齐谐记中才出现的， 而端午节很早以前便已存在。由于屈原列传存在种种问题， 指其不可信的学者颇多。如胡适说，“史记本来不很可靠， 而屈原、贾生列传尤其不可靠。”胡适一直怀疑是否真的有屈原 这么一个人，因为在司马迁的屈原列传之前，史书上没有关 于屈原的记载。在司马迁前至战国屈原所在时期百多年这段时间里对屈原的记载是空白的，屈原是在司马迁的屈原列传 才首

9、次出现，如果真的有屈原这么一个响亮人物，史书上不该空缺的。把屈原和端午节捆绑在一起是在南朝的文献，而南朝离屈原跳江自尽间隔了七百多年。史记屈原贾生列传与 楚辞均没有明确说明屈原投江事件的具体发生时间， 最早记录屈原投江于五月五日是南朝梁吴均所作的神话志怪小说续齐谐记。据考，许多流传至今的 端午习俗也与屈原毫无关系。据专家考古考证及学者闻一多先生的端午考、端午的历史教育列举的百余条古籍记载，端午 的起源，是中国古代南方举行图腾祭的节日， 比屈原更早。 纪念 历史人物说，无论是伍子胥、介子推，或者曹娥、陈临、屈原等 说，学术界大都认为是后世杜撰附会之辞。其它说法恶日禁忌说认为端午节起源于”恶月恶日

10、” （见张心勤 端午节非因屈 原考）。汉代北方认为五月五日是“恶月、 恶日”，且有“不举 五月子”之俗， 即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚 养成人，一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官， 至免不迁”， “五月盖屋， 令人头秃”等说法。 东汉王充 论衡 对“五月五日生子不举”的解释：“夫正月岁始，五月盛阳， 子 以（此月）生，精炽热烈，厌胜父母，父母不堪，将受其患。” 一般认为这一习俗从战国就开始流行。此俗在东汉王充的论 衡、应劭风俗通以及后汉书中多有记载。认为五月五 日是恶月恶日， 因而出现了相关的文化活动， 形成了颇有特色的 “避五毒”、“躲端午”等习俗。夏至说 首倡夏至

11、说者为黄石先生， 1963 年他在端午礼俗史一 书中提出，端午节如涓涓之水发源于远古时代，三代汇为川流， 秦汉扩为河， 唐宋纳百川而成湖海。 1983 年，刘德谦先生在 端 午始源又一说中，认为端午来自夏、商、周时期的夏至，刘德 谦在“端午”始源又一说和中国传统节日趣谈中，提出 三个主要理由：岁时著作 荆楚岁时记 并未提到五月初五日要吃粽子的节 日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。 至于竞渡， 隋代杜台卿所作 的玉烛宝典把它划入夏至日的娱乐活动。端午节风俗中的一些内容， 如“踏百草”、 “斗百草”、 “采 杂药”等，实际上与屈原无关。岁时风物华纪丽 对端午节的第一个解释是： “日叶正阳， 时当中即

12、端午节正是夏季之中， 故端午节又可称为天中节。 由此 认为端午节的最早起源当系夏至。也有认为，端午节源于古历法“夏至岁首”。其实， 干支历是以立春为岁首的，上古时代以北斗斗柄顶端的指向确定节气， 斗柄回寅为立春，指万物起始、一切更生之义也。二十四节 气，属干支历的基本内容。 干支历将一岁划分为“十二辰” （十 二月建），“建”代表北斗斗柄顶端的指向；斗柄旋转依次指向 “十二辰”，斗柄从正东偏北（艮位）开始，经南、西、北顺时 针旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”。干支时间与方位以及八 卦是联系在一起的， 寅位是后天八卦的“艮位”， 是年终岁首交结的方位，代表终而又始，如易说卦传 ：“艮，东北之卦

13、也，万物之所成终而所成始也。 ”故，干支纪元是以立春为岁首。“夏至岁首”与八卦及月建起始不符。蓄兰沐浴说据西汉礼学家戴圣所编的礼记中说， 周代已有“蓄兰沐 浴”的习俗； 古人五月采摘兰草， 盛行以兰草汤沐浴、 除毒之俗。大戴礼记夏小正：“五月， 煮梅，为豆实也，蓄兰为 沐浴也。”屈原九歌云中君：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮 若英。”南朝梁人宗懔荆楚岁时记云：“五月五日谓之浴兰 节。”此俗流传至唐宋时代，又称端午为浴兰之月。勾践操练水军说 宋代高承事物纪源 刊文， 端午是源于春秋时期越王勾践 于是日操练水军。 事物原始引越地传云：“竞渡之事起 于越王勾践，今龙舟是也。”端午节问候寄语二1、一个粽子一

14、颗心，祝你事事都称心；一个粽子一份情， 祝你天天好心情；一个棕子一种乐， 祝你时时都快乐！ 端午节里 寄心愿，合家欢乐福满门！2、幸福就像一根根粽绳，紧紧的绑住你，快乐就像一片片 粽叶，团团的围住你。 愿您的生活就像一阵阵飘香的粽子， 永远幸福甜蜜。祝您端五节快乐。3、想念你的微笑，回味你的美妙，脱掉你的外套，透出你 的味道，控制我的心跳，压抑我的烦燥，想想我的需要，还是把 你吃掉、啊？棕子！预祝端午节快乐！4、五月莺歌燕舞日，又到粽味飘香时，片片苇叶片片情， 天天拥有好心情，几枚红枣几颗心， 让你开心又顺心， 快乐有如 粒粒米，包在一起全归你，节日快乐！5、五月端午棕子香，送你几个尝一尝；包

15、糖包枣包健康， 保你吃了鸿运旺；财旺福旺身体棒， 愿你每天喜洋洋； 祝端午节 快乐！6、我以清蒸鲈鱼的鲜嫩，拨丝香蕉的甜蜜、 口味蛇的火热、 葵花虾饼的精美、 在端午节即将来临之际， 至以红烧大鲍翅的高 档的问候，预祝您端午节快乐。7、我是粽叶你是米，一层一层包着你！你是牙齿我是米， 香香甜甜粘着你！ 粽子里有多少米， 代表我有多想你发个短信祝 福你，祝你端午节快乐！8、天降祥瑞粽子香，艾叶驱邪福满堂，端午佳节到了，祝 您：“粽”金得金，“粽”银得银，生活尤如香甜粽，事业有如 赛龙舟，端午节快乐！9、在友谊旅途上，有时你看不到我在你身旁；不是我把你遗忘，更不是让你一人走； 是我选择走在你身后，当你不小心跌 倒，我就跑上去踩，端午节快乐！10、因为一筐鸡蛋，所以勾践伐吴了；因为一杯雄黄酒，所 以荆轲刺秦了， 因为一只龙舟， 所以屈原投江了； 因为一个粽子， 所以我骚扰你了！端午快乐。11、划龙舟，挂菖蒲，前途事业不用愁；喝黄酒，贴五毒， 年年岁岁都有福；系百索，戴荷包，一生一世避邪毒；过端午， 吃粽子，中华传统永长久。端午快乐。12、传统的节日，传统的味道，传统的端午，新鲜的粽子， 清香的荷包，浓郁的情，踏青的脚步不会停， 在这个美好的日子 里，让我们快乐同行！13、让阳光走进你的窗，让快乐