慧可居-诗意禅境之所---记岳西之旅

上传人:汽*** 文档编号:497098905 上传时间:2023-10-08 格式:DOCX 页数:10 大小:1.16MB
返回 下载 相关 举报
慧可居-诗意禅境之所---记岳西之旅_第1页
第1页 / 共10页
慧可居-诗意禅境之所---记岳西之旅_第2页
第2页 / 共10页
慧可居-诗意禅境之所---记岳西之旅_第3页
第3页 / 共10页
慧可居-诗意禅境之所---记岳西之旅_第4页
第4页 / 共10页
慧可居-诗意禅境之所---记岳西之旅_第5页
第5页 / 共10页
点击查看更多>>
资源描述

《慧可居-诗意禅境之所---记岳西之旅》由会员分享,可在线阅读,更多相关《慧可居-诗意禅境之所---记岳西之旅(10页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、慧可居,诗意禅境之所慧可居,让人不由得想起禅宗二祖慧可大师,感觉到一种浓浓的禅的味道, 实际上它是一个酒店的名字。当我来到慧可居酒店,发现它不仅仅是个名字,禅宗文化符号在睡佛山下的 天悦湾云水间滥觞,清新自然的建筑之美,渲染传递着和谐的氛围与平和的爱。 我似乎一下子触摸到了禅的精神,人文的终极关怀,内在蕴含着美学神韵!这是个特别的日子,慧可居的上空出现了祥云、佛光和彩虹,我亲眼目睹而 惊奇不已,立即拍照下来发到微信群。当然,我相信我接受的教育和人生经历, 都会让自己把2014年5月16日(农历四月十八)的“天象”出现在慧可居精品 酒店开业庆典的日子理解为一种偶然。 然而,我对慧可居“人”字形的

2、屋脊端详 良久,大气灵动的造型,使人心生喜悦,突然意识到睡佛山所起到的“镜像”作 用,一定会让人们得到一种善的心理暗示或正面价值取向, 而善本身就是一种美, 德音仁声赋予山林大地风光无限,与大籁相接,引人敬畏和热爱。据说,佛睡山这个名字是几年前才有的,山形似一尊悠闲恬静的卧佛,故而 名之。在岳西,形若佛像的山很多。一位老先生告诉我,岳西境内一座座峰巅, 一个个山头,都微微偏向南方,像身披袈裟、面南禅坐、双手合十的大德高僧。 驼尖、多支尖、黄茅尖等都是这样;就是一些较低的山,如铜安寨、请水寨、松 山寨、犁头尖等也莫不如此;那些山巅建有庵堂寺庙的,如司空山、二祖山、牛 草山、四望山等更是显而易见。

3、司空山,我几年前去过一次。当时我被这样的描述所吸引:东向望去,如“达 摩传法”,南瞻如“慧可安禅”,西观如“弥勒听经”,每当风和日丽、天高云 淡之际,三个方向皆可见一尊高达 998米的天然大佛,头顶祥云,身披袈裟,庄 严宝相,安然禅定。我有幸遇上了晴空万里的好天气, 车子在盘山公路上或高或 低或阴面或阳面地转,而大佛出现在面前的时候,无人不被大自然的神秘造化与 生命的联结而惊叹,也无人不被禅宗文化的气息与人的精神相通而“安心”。在司空山的那天晚上,我想象着1400多年前慧可大师修禅弘法的生活情景, 石洞里的光线忽明忽暗,而不变的是莲花的种子及传播爱的信念:“跃过三湖四泽中,一肩担月上九龙;龛得

4、的产可禅定,榻依岩石悟能空;禅衣被处裁云补, 冷腹饥时饮露充;物与民胞共寒暑,调和风雨万邦同。”记得我在司空山,并不是一个参禅问道的角色,但我了解了禅宗文化发祥地 历史的渊源,而这种了解将我的知识结构改变了, 思维也改变了,甚至因此而提 开了我对岳西这方土地更多的关注的情怀,以至于我每一次来岳西都能在充满禅 意的花海林莽中卸下生活的包袱,得到心灵的慰藉。是禅宗二祖慧可造就了 “中华禅宗第一山”, 又是谁在“三生福地,净土岳 西”,造就了 “首家中华禅文化主题酒店慧可居”呢?我听人说,酒店不宜以慧可为名。我认为这是着相之说,没有真正理解禅宗超越是非、“无住生心”的奥 义。禅宗摒弃世俗杂念,超脱万

5、象,而明心见性,并且达到视万象为一如的心灵 境界。以禅文化为主题,不仅是一种文化符号的展示,更是一种服务品质的追求。 当我走进慧可居大堂的时候,我立刻感觉自己的身心在禅的气息中轻松惬意起来, 建筑空间弥漫的和谐的光线所营造的意境, 上下格局布置所形成的情调,装饰物 件及绘画色彩所释放的温度等等,都让我产生了 “我在自然,自然有我”的感觉。无论是在多功能厅,还是在餐厅、禅修室,这种一致的禅宗美学风格都运用 得恰如其分。随我而行的禅画家吴有为先生说,这是安庆任何酒店都超越不了的, 在全国也可能是唯一的,因为这里先天条件无处可比,而打造慧可居的又是一批 禅宗文化的忠实践行者,真正将禅宗思想、禅宗审美

6、在这座建筑上酣畅淋漓地表 现了出来,每一处都是大手笔的构思和发挥,将材料的本性与人性充分融合而自 然贴切,摒弃了华丽鲜艳的材料堆砌,而不失大美境界。禅宗意境,在我和朋友之间变成了内心情境的传达, 我于是感动于慧可居竟 有一种美感,轻易地让我们达成认同和共鸣;于是也更加感叹建造者的艺术表现手段和方式的臻至可贵。我们在这里欣赏到了体现禅宗美学思想与简素主义设计 理念的不朽巨作;同时也引发了我们对当今世界酒店建筑的更深入的思考。 禅宗 所推崇的简洁、自然、空灵的风格,何尝不是对审美自由的一种独有表达!岳西拥有深厚的禅宗文化底蕴,在此出现的禅文化主题酒店,通过建筑、居 住环境等静态形式,加上禅宗文化活

7、动等内容,在当今存在着资源缺乏、环境污 染、人们普遍压力大等问题“语境”中,无疑是为来此体验度假的人提供了一个 最传统也最时尚的放松身心的场所。 禅宗美学的理念提倡“天人合一”,慧可居 创造了人与自然的融洽共处、安静空灵的生活环境。室内物品的摆放和温泉水的 设置都有一定禅意和诗意。生活在此,有如世外桃源一般。我还喜欢慧可居的饮食,但它并非全是素食。禅文化主题酒店不等同于寺庙。慧可居的菜肴既融合了鄂菜、赣菜的诸多特点,又具有浓郁的岳西地方特色,是 徽菜的特殊组成部分。经过权威美食家的遴选和徽菜大师的精心烹制,不仅色香 味俱全,还具有养生、养颜、食疗之功效。当然素食是不可少的,它以高山蔬菜为主,尤

8、其菌类最具特色,例如养生剥皮菇,产于群峰逶迤、林壑幽深的皖西南 大别山腹地,而全国其它地方没有,属牛肝菌的一种,经生命科学院专家研究发 现其含有多种微量元素和丰富的氨基酸。饭罢,已是月色朦胧的傍晚。我在客房,随意翻看禅在岳西的小册子, 耳畔是衙前河淙淙流淌之声。我走到窗前眺望茫茫群山,隔河而犹在近前的是大 悦湾温泉公园,灯影摇曳,音乐逸飞。同伴们尚未归来,他们或在司空山回来的 路上,或在妙道山返程的途中,或在被称为“天然氧吧”的“石关国家体育训练 基地”出发往这里赶吧。微信号:sstytyw不要急,悠然一点。佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一 如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一

9、尘缘,一念一清静。慧可大师的“安心法要”的真谛,正在被慧可居所揭示和演绎。我接触到了 慧可居的创造者之一安徽盛世天源国际养生文化发展有限公司总经理张杰先生, 他说:“岳西是个神奇的地方,不仅在于她是大别山的腹地,是红色文化的摇篮, 还在于她是安徽省四个无霾县之一, 她是绿色的海洋,度假的天堂,是中华禅宗 文化的发祥地。达摩在嵩山面壁九年,静候一位中华禅师的出现,这位禅师便是 慧可大师,当时他已是道家和儒家的集大成者。 他接受达摩的衣钵来到了我们岳 西的司空山,让中华禅宗在这里生根发芽、 传遍世界。我们有幸在五年前踏入岳 西这块净土,那时,高速还没通车,我们来到了这里。这块净土,以她宽广的胸 怀

10、,热情地欢迎了我们的到来。山、水,它是有灵的,人民是有感情的。他们向 我们伸出了欢迎之手。经过五年的精心努力,如今项目初成”我信服他所说的,当目光落到一幅题字上:“慧海慧源,可游可居”,我愈 加懂了,懂了为什么那一天祥云停驻,瑞象呈空。哦,不是那一天那一刻,而是 时时刻刻,有缘的人都必能看到。我已告诉所有的朋友,来慧可居吧,我也会再 来!(何谓)附:慧可居介绍慧可居精品酒店,是安徽大悦湾旅游开发有限公司经营的一个以禅文化为主 题的高端旅游接待和禅文化体验型精品酒店,也是华东首个最纯粹性的展示素食 文化特色服务的精品酒店。酒店占地10亩,建筑面积14000平方米,总投资1.2 亿元。慧可居精品酒

11、店引进一流的设施和四星级酒店的管理模式,高度重视服务品质,将带给消费者全新的健康休闲理念。慧可居拥有60间套带温泉泡池的标准客房和 VIP豪华套房、9间餐饮包厢、 300人规模宴会厅及大型禅修场所。其中总统套房1间、连通房1间,单间23间,无障碍房1间、套问3问,豪华标问31问。配备有独立中央空调、超大温 泉泡池卫浴、景观阳台、国际卫星电视频道、数字电视、迷你吧、国际互联网、 宽带上网。酒店设计人性化:有残疾人士专用无障碍房等。设有风格迥异的豪华包厢9个,其中24人台中餐包厢1个,14人台中餐包 厢4个,10人台中餐包厢4个,设于酒店一楼的宴会厅和西餐厅分别能同时容 纳250人、84人同时就餐;酒店四楼的会议室拥有多功能厅1个、可拆分会议室1个、其他风格不同会议室3个,各项配套设施高档完善,可满足不同的会议 需求。禅修室、乒乓球室、桌球室等健身设施一应俱全。芯机: 0556-234888S电话:13365755489免费热线:400-822-0772 联系方式:0556-2171368QQ: 2807771995地址:安徽省安庆市岳西县温泉镇温泉快干道力一麻乳就在总身迎

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 办公文档 > 演讲稿/致辞

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号