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1、任务驱动型作文题目精选及解析作文22.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)为而不矜,作而不恃。(唐皮日休)源洁则流清,形端则影直。(唐王勃)胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。(唐孙思邈)气忌盛,心忌满,才忌露。(明吕坤)改造自己,总比禁止别人来得难。(鲁迅)虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。(华罗庚)读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于00字22.【立意探究】立意时考虑两个方面:一是每句话的意思,二是将哪两三句话放到一起进行立意O材料所给的六句话的意思分别是:
2、做人要矜持;品格高尚才能堂堂正正做人;做人要胆大心细;低调做人;学会自我反省,改正自己的缺点;做人要真正谦虚。组合相关语句时,可以从个人修为的角度进行。可以把放在一起,从做人要大胆、正直等角度立意;可以把放到一起,从做人要谦虚、要内省等角度立意;当然也可以把放到一起,讨论低调做人的问题;把放在一起,讨论内在修养的重要作用的问题;可以把放在一起,讨论三省吾身、成功成才的必要条件等。注意:评分切入点为44分,也就是平均分应在44分上下;残篇或篇幅不满400字的,评分在20分以下;明显错别字和标点不当要扣分,卷面字迹差适当扣13分;评分根据实际拉开档次,避免打保险分,特别是该高的一定要高上去。22.
3、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)近日,辽宁某女士在路上拾得一钱包,经当地民警联系与沟通,第二天将钱包归还失主。之后民警给她发短信说:某女士,以后捡到他人物品,请交给警察或工作人员。对方回复:“这个不用你教育我,我捡到的东西,我给他是人情,不给是我做人的本分,我没偷没抢,我没有触犯到任何法律现在的水太深,我没有办法相信你们。”请从“教育” “人情” “本分” “法律“相信”这五个角度中任选一个角度,就上述事件写一篇文章,谈谈你的看法。要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。22.【写作提示】写作本文,要求考生认真阅读材料,尤其要仔细阅读写作要求。注意明确写
4、作任务:一是选择所给五个角度中的一个角度构思写作;二是“就上述事件”思考写作;三是“谈谈你的看法”。因此,本文已限定议论角度,超出这五个角度进行写作的,不合题意;要求“就上述事件”议论,脱离事件进行写作的,不合题意;要求谈看法,写成议论文体,若写成其它文体的,不合题意。全文能紧扣事件展开议论,开篇有材料,结尾有呼应,中间思维有深度,体现思辩性,即为佳作。开篇无材料,或结尾未回到对事件的看法,只算基本符合题意。22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)2018年1月,一辆公交车失控坠入河中。危急时刻,一位吊车司机迅速开来了吊车,把人一个一个全部“钓”上来。因为这次义举,常州市授予他“见义勇为
5、市民”称号,还奖励他5000元人民币。没想到他竟然拒收奖金:“救完人拿奖金,那救人的性质不就变了吗?”子贡家里富有,拿钱为国家做了好事,主动不要赏金和名誉。孔子听到此事后表示不妥:这会让别人认为做好事收酬谢钱物就是追名逐利,这会影响人们做好事,于国于人无益。做好事到底要不要奖励呢?请结合材料内容,谈谈你的看法。选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不少于00字乂息参考:要奖金:理所应当,付出应该有回报不要奖金:品德高尚自圆其说,其它立意亦可。22.阅读下面的材料,按要求作文。中华文化源远流长,而如何汲取其中的精华部分助益我们的精神健康成长丰盈、助益中国特色社会主义文化繁荣发展、助益中华民族伟
6、大复兴的中国梦成为现实,就需要我们运用足够的智慧去辨别筛选。以下是从论语中选出的章句,请任选一两句并结合实际写一篇不少于800字的文章,表达你对它的感触与思考。子日:不在其位,不谋其政。曾子日:君子思不出其位。子日:民可使由之,不可使知之。君子学道则爱人,小人学道则易使也。子日:回(孔子弟子)也,非助我者也,于吾言无所不说(同“悦”)子曰:唯女子与小人为难养也,近之则不孙(同“逊”),远之则怨。子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏曰:“是知其不可而为之者与?”叶公语孔子曰:“吾党(家乡)有直躬者(率直的人),其父攘(偷窃)羊,而子证(告发)之。”孔子曰吾党之直躬者异于是。父为子隐(
7、隐瞒),子为父隐,直在其中矣。”要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不在其位,不谋其政:意思是不在那个职位上,就不去考虑那个职位上的事,指不过问别人的事情。君子思不出其位:考虑事情不超过自己的职责或能力范畴,不把精力浪费在自己其实并不了解、也无法施加影响的事情上。知道什么是自己该做的,什么不是自己该做的。民可使由之,不可使知之:可以让老百姓按照我们指引的道路走,没必要让他们知道为什么。君子学道则爱人,小人学道则易使也:君子学道义主要是为了帮助别人人,而小人学习道义是为了容易提高自己的素质子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。”【译文】孔子说:颜回这个人啊,不是对我
8、有什么帮助的人,对我说的话,他没有不高兴地接受的。唯女子与小人难养也,近之则逊,远之则不恭一一唯独女子与小人难养(相处)啊,与他们亲近,他们就不尊重你;疏远他们,他们又会怨恨你。“知其不可而为之”“是那个明知做不到却还要去做的人吗?”【评析】“知其不可而为之”,这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神,许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”,反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中,我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。叶公告欣孔子:我们这里有一个能行直道的人,他父亲窃人羊,他出来证明了。孔子说:我们的直道和此相异。父亲替儿子隐瞒,儿子替父亲隐瞒,直道便在其
9、中了。论语.子路今译叶公说的直是坦白。他从法理的关系来看,父亲偷了羊,儿子便去告发他。叶公认为这是正直的行为,因为偷羊毫无疑问是犯法的事。作为社会的一分子,应该要维护社会公义,有人犯法,便应不理亲疏地加以指证。孔子则从人伦关系去解释。他认为直是率直的性情。儿子不肯作证,是不忍心见到父亲受到惩罚,指证父亲偷羊是违背亲情的行为,因此隐瞒此事。这是亲情的流露,是合乎直的品德。孔子并不同意叶公的说法,因为从孔子及儒家的立场,那位坦白的儿子太不近人情了。【作文】不在其位,亦谋其政“不在其位,不谋其政”是说不担任这个职务,就不要过问这个职务范围内的事,否则就是越俎代庖,一者越权,显得对他人不够尊重,二者多
10、事,显得自己不够谦虚。在孔子所处时代,这符合国人内敛,不事张扬的中庸之道,也适应当时等级森严的封建制度。而在开放、发展的当今社会,“不在其位”就“不谋其政”显然已经落后于时代的要求,相反“不在其位,亦谋其政”值得提倡和发扬。首先,不在其位,亦(要)谋其政。“不在其位,不谋其政”是针对“在其位,谋其政”而言的,有位者才能谋政,无位者无需谋政,“位”是谋政的前提,欲谋政者眼睛紧紧盯着那个限于数量和形式的位,其谋政能力即使再突出,透出的总是庸俗的官本位思想和极端的自私主义。“天下兴亡,匹夫有责”,如果说只有在其位才能谋其政的话,那历史就让那有限的在其位者去创造吧。天下兴亡,在其位者有责。纵观历史,司
11、马迁落入大狱,惨遭宫刑,仍使史官之责,完成史记;杜甫身处茅屋,心中仍挂念天下寒士何时得到“广厦千万间”;范仲淹“处江湖之远”,但仍心忧其君;陆游罢职归乡,闲居山阴,但还“位卑未敢忘忧国”,是什么让他们的诗文给后继文人志士永恒不息的精神动力?是“不在其位,亦谋其政”的主人翁意识。李开复先生做客央视咏乐汇时给年轻人提出这样一个希望,做什么事都要积极主动,给自己争取机会或是创造机会。可见,机会,位子不是等出来的,是“谋”出来的。其次,不在其位,亦谋(了)其政。我们总以为不在其位,就谋不了其政,谋了也徒然。那是我们对“政”的理解狭隘化了,世界是普遍联系着的,你中有我,我中有你。当我们各谋各自“政”的时
12、候,一定程度上,其实我们已经谋了更高层次的“政”邓小平“三落三起”,最惨的一次下放到拖拉机厂做一名普通钳工。不在其位时,他从不消沉、退缩,而是心怀坦荡、顽强坚韧,科学总结经验教训。可以说不在其位的那段岁月,他对现实和命运的理性认识和深刻思考,与他后来以出色的政治胸怀和智慧再度崛起,树立在党和人民心中的威信是分不开的。“不在其位,不谋其政”是对自我责任的放弃,是对个体价值的漠视,是自己将自己抛弃于群体之外的不负责任的表现。“不在其位,亦谋其政”是知世识时的明智之举,是以天下为己任的宏伟胸襟,是为了在“在其位”时更好地谋其政。不在其位,亦谋其政。0022.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于字的文
13、章。(60分)白云,因为没有根基,只能浪迹天涯。乱波涛,如果没有乱石的阻挡,就难有千堆雪的壮车轮,一旦离开坚实的地面,转得再快,也寸步难行。瀑布,因为心中有大海,即使粉身碎骨,也要勇往直前。圆规,站稳脚跟迈出坚定一步,有始有终才有完满结局。竹子,最终能长成参天巨竹,其秘诀是每前进一步便及时小结。以上句子内涵丰富,读后你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题。不套作,不抄袭,不少于00字写作(60分)22【审题立意】【解析】试题分析:这是一道哲理性的语句的归纳性的材料作文,答题的关键是找到这几种事物的契合点,如从白云、车轮、圆规
14、的角度可以强调基础的重要性,要脚踏实地;从波涛、瀑布、竹子的角度可以立意为要不畏艰难、善于总结。点睛:这类作文要求的关键是在六个诗句中以其中两三句为基础确定立意并合理引用,所以考生在写作时应明确每个诗句的立意,然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意,并在写作时引用这些句子。考生需准确审题、明确立意、体现思考,准确理解诗句含义,言之成理即可。【例文】脚踏实地,经营人生高尔基说:“一切美丽的都是朴素的。”脚踏实地地生活便是一种朴素,如此经营人生便是一种美丽。专注于自己的存在,自己就是一切的上帝。懒惰并非缺少目标,而是缺乏踏实。古时,陈蕃独居,屋舍庭院杂乱不堪。父亲的朋友来访,说:
15、“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”他有鸿鹄之志,但最后却无法实现。这不印证了“一屋不扫何以扫天下”一语吗?一个高中没毕业的姑娘在做保姆的同时,自学英文,苦练普通话,凭自考文凭当了老师。陈蕃不乏远志,却没有踏实的行动;姑娘志不在高,却用踏实的脚步经营了她美好的人生。梦想者并非没有行动,而是行动不切实际。法国思想家傅立叶对当时社会的黑暗不满,幻想通过宣传与教育来建立以“法郎吉”为基层组织的社会主义社会,与大同社会相似。在这个组织里,人们衣食无忧,无需艰辛生活,社员的劳动报酬都由组织支付,而它却没有其他收入来源,最后由于资金不足,倒闭了。傅立叶的梦想成了空想。王猛,晋朝人,先后担任中书侍郎、司徒等要职。他根据当时朝廷尸素不理,征税繁重等现状,采取流放、拔幽滞等措施使国家兵强马壮,垂及升平。傅立叶的“法郎吉”固然美好,但他忽略了实际,使得美梦成空;而王猛则因地制宜,最终成功地让国家繁荣昌盛。走向理想要步步为营。平庸者并非缺乏追求的脚步,而是脚步虚浮。有一些人无常志却常立志。今天一个志愿明天一个理想,干了一行换一行,无常心。香港把默默无闻、常年做配角的演员叫甘