2023年《菩萨兵》的教学反思

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1、2023年菩萨兵的教学反思 2023年菩萨兵的教学反思1（1694字）一、案例在教学菩萨兵的最后一部分时，我是这样进行的：师：当藏在山上的藏民看到部队在为他们种地时，他们是怎么想的？又是怎么说的？生：他们会想，这回我们弄错了，我们遇上的是一群好兵，是为我们着想的队伍。生：他们会说：“从来没有见过菩萨一样的司令，菩萨一样的兵啊！”生：他们会说：“赶快回家吧！好好地招待这些菩萨一样的兵” 师：大家说的都不错，现在老师请同学们来演一演，把藏民当时所想、所说、所做表演出来，演出他们的惊奇、欣喜和感激。师：先四人小组试着演，一个同学演放哨的藏民，其余3人演躲在山上的藏民。学生四人小组表演，气氛较为热烈。

2、师：好，老师请一组小朋友上台来表演，看谁演得好。生1：（急急匆匆地走向同伴）同胞们，我们全都搞错了，大家快出来看呀，这些兵在为我们种地，你们看，他们把我们的家打扫得干干净净，把我们的地整治得平平展展，大家快回家吧。生2、（走出来往下望去）真的！我们这回遇上了好兵了，咱老百姓这回有好日子过了。生3、4（也赶紧走出来）快，赶快回家吧。我们得好好地招待这些兵呀！ 师：那当他们见到了朱总司令和战士时，又是怎么做，怎么说的？请你们接着表演。生1：你们是菩萨派来的吧，我从来没见过像你们这样好的军队。快到屋里来坐一坐，喝口水歇一歇。生2：你们不但不拿我们的东西，还帮我们种地，太谢谢你们了！这是我自己种的红枣

3、，你们拿去尝尝吧。生3、4：呜呜呜大声哭了起来。 下面，老师请小朋友评一评，他们演得怎么样？生A：他们演得都很好，就是看不懂，好好的，怎么哭起来呢？生3、4：我们是感动得哭。生B：我认为感动得哭起来不应该这样大声地哭，而是热泪盈眶，说不出话来的样子。生C：我觉得他们演得不错，把藏民当时惊喜和感激都演出来了。就是还可以适当再加一些动作表演。 二、反思在语文的教学中，如果把表演带入课堂，一改学生被动阅读的地位，促使学生多动脑，多动手，主动参与阅读，有利于激发学生的学习兴趣，有利于学生准确理解语言文字，有利于培养学生的创造思维能力，有利于展示学生的才华。在教学菩萨兵这篇课文中我尝试着让学生主动参与、

4、乐于探究，让学生在课堂上动起来，使学生学得愉快，学有收获。具体体现在：1、以演代讲。教学中我设计了学生喜欢的演一演的形式，让学生来演一演藏民当时的所想所言，深切地体会当时藏民们的心理、神态、语言，不知不觉化解了“菩萨兵”这一难点。特别“你们是菩萨派来的吧”这一句符合人物特点的话，虽见平常，却可见学生对课文的感悟之深。引导学生创造性地想像，把他们对文本的理解与诠释，通过表演淋漓尽致地表现出来。如请学生演一演藏民见到红军会怎么做，怎么说，这就需要学生展开丰富的想像，从多个不同的侧面去思考，拓展思维的空间。在学生独具匠心的表演中，创造力得到了充分的体现。2、尝试合作学习。学生的个体学习是基础，小组合

5、作学习、师生合作学习可以发挥课堂教学的群体功效，为学生成功学习提供帮助。在让学生演一演时，让学生四人小组分角色试着演，既发挥了集体的功效，又让全体学生参与到活动中来，让一部分不善表现自己，或胆怯的学生也得到训练。3、引导学生参与评价，真正让学生成为学习的主人。在表演之后，让学生评一评演得怎么样，在评的过程中再一次引导学生感悟了课文，进一步探究学习，把对课文的理解引向更深的层次。在愉快的评议中培养学生的表达能力及感悟文本的能力。2023年菩萨兵的教学反思2（688字）上菩萨兵这一课时，在学习生字的时候，学生向我提问：“藏胞”是什么意思？我引导他们逐字理解，知道了藏胞就是藏族同胞。那什么叫“同胞”

6、呢？我反问学生，他们通过知道同胞就是同一父母所生的兄弟姐妹。朱德司令把就是藏族人民称为藏胞。学生思考之后明白了朱德司令把藏族人民看作亲人，当成自己的兄弟姐妹。课文中朱德司令说的三段话体现了他对藏族同胞的一腔爱心。第一处，在藏胞不明真相，躲进深山，不敢露面时，朱德说：“这么多天了，藏族同胞还在山里，怎么受得了呢？得想办法动员他们回来呀！”一句反问，表明了他为藏胞着想的急切之情，一句感叹表达了他对藏胞着想的关切之情。第二处，在红军找不回藏胞时，朱德说：“这也怨不得他们。他们是让反动军队糟蹋怕了。现在已是春耕的时候了，节气不饶人哪，得想办法帮助藏族同胞把地抢种上。”前一句体现了朱总司令的善解人意。后

7、一句，朱总司令从藏胞的利益着想，体现了他对藏胞的一片深情。第三处，在春耕动员会上，朱德说：“我们不能让藏胞来年挨饿，我们要像种自己的地一样尽心尽力把藏胞的地种好，要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果”这里更是看出朱德对藏胞的真挚爱心。学习这三段话，我都让学生先体会藏胞的意思，了解朱总司令和战士们对藏胞的感情，再通过朗读来体会，在读中感悟，感悟后再诵读，把朱德总司令对藏族同胞的关爱读出来。此时总司令的形象更加高大，朗读也更有味。由此反复诵读，多次落到最后一句“几时见过菩萨一样的司令，菩萨一样的兵啊！”，从而明白藏族同胞称红军为菩萨兵的原因。2023年菩萨兵的教学反思3（1322字）长征

8、已经成为世界军事史上的一大奇迹，不管从哪个角度说，我们不能忘记那段历史，也不能让学生忘记那段历史。现在，也有好多历史家研究长征，更客观地评估长征，有好多作家拿起笔，重新写起长征。长征对于中国人来说，早已经不是简单的历史事件了。从我们读书时，课本从小学到高中，甚至到大学，都有这一素材。写这一思考，我用“红军+长征”在百度中搜索，搜索到217000条信息，这足以说明长征是一门课程，是一门中国人要学的课程。苏教版在三年级下册首次将“长征”引到教材，旨在引领学生读长征，研究着长征。对于三年级学生来说，“长征”的事，按我们的一般认识来看学生们并不陌生，因为这方面的电视剧、电影、书等还是非常多的。但现在孩

9、子因为喜欢游戏，喜欢卡通，喜欢动画题外话：中国还没有创造出一部动画式长征大剧，因为“长征”是成人的世界，也许没有更多的信息走进孩子的大脑，了解了孩子已有的知识经验，了解了孩子的实际情况，就能把这篇_的本质呈现与学生了。这也是，我们在教学之前所要研究的。“菩萨兵”这篇长征小故事，给予学生的是什么？一是让学生知道朱德（我问过三年级的老师，一个班38人，有37个人不知道朱德，1个人说的也是所问非所答）；二是引领学生知道那时的藏民是如何生活的（课文写的不是很详细，学生阅读后也能够粗略地知道一点）（那时的藏民还是农奴制）；三是军民鱼水情是怎么建立起来的；四是这篇_以菩萨兵为题，“菩萨”一词要让学生理解，

10、我们不要把菩萨一词理解成迷信，引导学生明白这是一种信仰，“菩萨”是佛教用语。指修行到了一定程度，地位仅次于佛的人，这也是菩萨一词的本义。是藏族同胞对这支部队的称呼。而在这一课中其意思还有着“心地慈善的人”的意思。这同样也是藏族同胞对这支部队的称呼。另外还有“兵”这个词的理解。教学中，我们不能把落脚点只放在朱总司令上，这篇_不是单单歌颂朱总司令的，而是歌颂朱总司令这支队伍的。我们要让学生明白，长征不是一个人的事，而是群体的事。最后一个自然段：“他们说：几时见过菩萨一样的司令，菩萨一样的兵呀！”，虽然意思有多层，但关键还是要让学生明白，这个团队的力量改变了藏族同胞的认识。为什么要开动员会呢？对于这

11、个问题，我也思考着。在研究长征史上，人们不会忘记许多会议的，每一种会议都有着一定的目的。为次动员会为什么开？一是红军战士不理解藏族同胞，说明这个会议要开；二是藏族同胞不理解红军，这个会议要开；三是行动起来才能让藏族同胞理解；四是并不是所有军人都能够统一的，开动员会是统一认识；五是春耕时候，不抢种不行，这是硬任务，也是一次命令性的大会所以，在思考这个动员会时，我感觉到，在课堂上，我们应该引导学生在阅读中思考这次动员会，因为这个会非常有意思，值得研究。没有这个会，热火朝天地干是难以出现的。这篇_传递的信息非常多，仅仅靠课文的理解，肯定是不够的，因为对于孩子来说，这里的未知数太多了，因此，用这一课引

12、领学生读读长征方面的书，还是可行的。学生如果能主动去读了，长征就不会那么抽象了！2023年菩萨兵的教学反思4（660字）菩萨兵是讲朱德总司令关爱藏胞的一个故事，我在讲授的时候是按照朱德总司令的三句话为依据，从这三段话中感受那种关爱，感受他的急。第一段话中，通过“怎么”、“这么”、“得想.呀！”感受急和关切。第二段话从“节气不饶人”、“赶紧”、“抢”体会急，并从“这也.”感受朱总司令为人着想。这前面还有翻译的一段话，乌云代表什么，孩子们能表达出是藏胞们怕红军糟蹋他们，也就是一种误解。第三段话，“尽心尽力”、“自己的地一样”体会菩萨心肠。种子仅仅是指粮食么？播下去的还有红军的关爱。想让这份关爱在藏

13、民们的心中生根发芽，让他们知道红军一心为民。课文最后还有藏民们的一段话，表面红军们怀着菩萨一样的善良的心肠爱护藏民。我把语言组织好，然后让孩子们抄写下来，在理解的基础上记忆，其实我一直在想，孩子是懂的，是否可以让他们自己组织语言呢？以前我也这么干过，但是发现效果不好，我发现并不是孩子答的不好，而是批改时对三年级的孩子要求过高，答案过于统一，这样逼迫我去规定好语言让他们去背下来，我觉得这可能对孩子的语言组织能力并不是一种锻炼，孩子只有自己在日常的组织中才能领会如何组织好语言，慢慢找到方法，而现在似乎限制了他们，让他们习惯不动脑思考，只想着老师的答案，并且考试中无法记起老师的答案，便乱写一通，因为

14、他们没有经过自己的思考，所以无法表达。所以只有在实际的组织中才能锻炼语言，加深知识的记忆与理解，可是针对考试却又是一个难题了，到底如何是好？2023年菩萨兵的教学反思5（608字）菩萨兵这篇_向我们传递的信息非常多，仅仅靠课文的理解，肯定是不够的，因为对于孩子来说，这里的未知数太多了，因此，课前引领学生读读长征方面的书，或一些小故事还是可行的，我们可以利用晨诵时间来交流。这样，长征就不会那么抽象了！在教学时，我从第一自然段中的“急坏”二字来展开分析朱德当时的心情，并让学生去文2到7自然段中找找朱德在急些什么呢？学生能从朱德的话中找到他所着急的事，为什么朱德总司令会如此着急呢？学生能联系文中的语

15、句结合自己理解到的来谈，趁势我便问学生从中你感受到朱德是个怎样的人？但光着急也不行，还得找到解决问题的办法，又让学生去找朱德面对藏民们不出山的反映，又是怎么做的通过自己用心地读书自然能找到答案的。当学生在理解“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果”这句时很费时费力，学生只能从表面理解是一般的麦种的成长，而联想不到朱德及红军们的爱民之心在藏民心中生根，这问题有一定的深度，面对全班冥思苦想的眼神，我得重新设计问法：“红军播下的仅仅是庄稼的种子吗？”“他们用这样的行动是想告诉藏民什么？”因为有上面关于：“急”的深入探究，一心为民，爱民的意识也早在学生心里生根，所以当问题抛出后，学生很容易就能联系前面的来谈自己的理解。通过这节课的教学与课堂上学生的反映，我真切地感受到，好的问题的设计也是非常重要。2023年菩萨兵的教学反思6（1028字）在还没有上菩萨兵这课前，我真有点儿担心，因为这篇_的时代背景已与学生的生活相去甚远，孩子们会喜欢这样的课文吗？为了上好这课，我查阅了相关资料，并且课前也布置学生找一些红军长征途中的故事。在教学菩萨兵时，我注意了以下几点的教学：一、注意背景的补充上课前，为学生补充有关中国工农红军长征的知识是十分有必要的，否则学生