文言文虚词的用法Word版

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1、传播优秀Word版文档 ,希望对您有帮助,可双击去除!-文言虚词的使用方法 一、“之”字的主要用法 (一)、用作代词,又分几种情况: 1、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他(他们)”“它(它们)”。 A、作宾语或兼语,不作主语。如:作师说以贻之。(师说,代人,作宾语) B、揉使之然也。(劝学,代物,作兼语) C、人非生而知之者。(师说,代事理,作宾语) 2、指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。如:之二虫又何知?(逍遥游) (二)、用作助词,也分几种情况: 1、结构助词,定语或补语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,或用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“的

2、”或“得”,有的可不译。例如:一人之心,千万人之心也。(阿房宫赋) 2、结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。例如:句读之不知,惑之不解。(师说) 3、结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。例如:师道之不传也久矣!(师说) 4、宾语前置的标志,不译。例如:宋何罪之有。(公输 5、音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(寡人之于国也) 二、“以”字的主要

3、用法 (一)、用作介词。主要有以下几种情况: 1、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”、“拿”、“凭借”、“依据”、“按照”、“用(凭)什么身份”等。例如: A、乃入见。问:“何以战?”(曹刿论战) B、野马(指春天野外林泽中的雾气)也,尘埃也,生物之以息相吹也。(逍遥游) C、斧斤以时入山林。(寡人之于国也) D、请以舞剑。(鸿门宴) 2、起提宾作用,可译为“把”。例如:五亩之宅,树之以桑。(寡人之于国也) 3、表示动作、行为产生的原因,可译为“因”、“由于”。 例如 : A、罚所及,则无以怒而滥刑。(谏太宗十思疏) B、不以物喜,不以己悲。(岳阳楼记) 4、引进

4、动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。例如:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安。(登泰山记) 5、表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”,有时可译为“率领”、“带领”。例如:天下有变,王割汉中以楚和。(战国策周策) (二)、用作连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。 1、表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”、“又”、“而且”、“并且”等,或者省去。例如:归去来兮,请息交以绝游。(归去来兮辞) 2、表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“

5、而”或省去。例如:引壶觞(shng)以自酌。(归去来兮辞) 3、表示目的关系,“以”后的动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”、“来”、“用来”“以致”等。例如: 故远人不服,则修文德以来之。(季氏将伐颛(zhun)臾) 4、表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。例如: 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。(烛之武退秦师) 5、表示修饰关系,连接状语来中心语,可译为“而”,或省去。例如:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(归去来兮辞) (三)、复音虚词“以是”“是以”,相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果。例如:以是人多以书假余。(送东阳马生序) 是以十九年而刀

6、刃若新发于硎。(庖丁解牛) 三“于”字的主要用法 “于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。 (一)、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”、“在方面”、“在中”、“向”、“到”、“从”、“自”、“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”、“由于”等。例如: A、得复见将军于此。(鸿门宴) B、于其身也,则耻师焉(师说) C、寡人之于国也,尽心焉耳矣。(寡人之于国也)D、权起更衣,肃追于宇下。(赤壁之战) (二)、放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。例如:A、良曰:“长于臣。”(鸿门宴) B

7、、冰,水为之,而寒于水。(劝学) (三)、放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。例如: A、李氏子蟠,不拘于时。(师说) B、臣诚恐见欺于王而负赵。(廉颇蔺相如列传)(四)、属于介宾短语作壮语或补语,可以译为“在这”、“从这”。例如:吾祖死于是,吾父死于是。(捕蛇者说) (五)、复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同。 1、放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。例如: 于是葬死者,问伤者,养生者(勾践灭吴) 2、放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”

8、的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等。例如:吾祖死于是,吾父死于是。(“在这职业上”捕蛇者说) 四、“为”字的主要用法 “为”在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。 (一)、用作介词。除表被动外,一般读去声。 1、表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如:此中人语云:“不足为外人道也。”(桃花源记) 2、表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如:公为我献之。(鸿门宴) 3、表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如:为其来也,臣请缚一人过王而行。(晏子使楚) 4、表示

9、动作、行为的目的。可译为“为了”“为着”。如:媪(o)之送燕后也,持其踵为之泣。(触龙说赵太后) 5、表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如:吾见其难为,秫然为戒,视为止,行为迟。(庖丁解牛) 6、表示被动关系。读阳平声,可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为所”。例如:不者,若属皆且为所虏!(鸿门宴) (二)、用作助词。读阳平声,放在疑问句末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢?”例如:如今人为刀俎何辞为?(鸿门宴) 五、“其”字的主要用法 (一)用作代词,又分几种情况: 1、第三人称代词。可代人、代事

10、物,用在名词之前,作领属性定语,可译为“他(她)的”“它的”(包括复数)。例如: 女子十七不嫁,其父母有罪;(勾践灭吴) 2、第三人称。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语或修饰语)应译为“他”“它”,不能加“的”。例如:其闻道也固先乎吾。(师说) 3、活用为第一人称。可用作写语或小主语,视句意译为“我的”“我(自己)”。如:勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也”(勾践灭吴) 4、指示代词,表远指。作定语,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如:以故其后名之“宝禅”。( 游宝禅山记) (二)、用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、

11、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等,或省去。如:A、圣人之所以为圣,其皆出于此乎?(师说) B、吾其还也。(烛之武退秦师) C、其有敢不尽力者乎?(勾践灭吴) (三)、用作连词,作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为“如果”;或表选择,可译为“还是”。如:A、其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(送东阳马生序表假设)B、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(逍遥游) (四)、用作助词,起调节音节的作用,可以不译。如:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(离骚) 六、“则”字的主要用法 (一)、用作连词,可表示

12、多种关系。 1、表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”或译为“原来是”“已经是”。例如:故木受绳则直,金就砺则利。(劝学) 2、表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。如:向吾不为斯役,则久已病矣。(捕蛇者说) 3、表示并列关系。这种用法都是两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间(不是表示两词之间)是并列关系。可译为“就”,或不译。如:位卑则足羞,官盛则近

13、谀。(师说) 4、表示转折、让步关系。表示意思有转折时,“则”字用在后一分句,可译为“可是”“却”;表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,“则”字用在前一分句,可译为“虽然”“倒是”。 如:于其身也,则耻师焉,惑矣。(师说) (二)、用作副词。用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。如:此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记) 七、“所”字的主要用法 1、用作助词。经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“所的人”、“所的事物”、“所的情况”等。如:道之所存,师之所存也。(师说)2、在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为所”的格式,表示被动。如:若属皆且为所虏。(鸿门宴) 3、复音虚词“所以”。“所”和“以”连用,文言文中常见。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。如:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(出师表) 八、“且”字的主要用法 (一)、用作连词。表示递进关系、并列关系。如:晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。(烛之武退秦师) 有时相当于“尚且”,先让步,后推进一层。臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿

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