贵州毕节2005年中考语文现代文阅读真题.docx

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1、贵州毕节2005年中考语文现代文阅读真题我有一位朋友,把他的一本书的稿费,托一家出版社,转到他渴望支持的很远的山坳里 的一所希望小学。他不愿意张扬这件事,因为一本书的收入终究有限。出版社被他感动了, 也慷慨解囊,给那所希望小学送去了一笔可观的经费。我一直不知道他在做这件事情。他也不是特意对我保密;只是觉得这点微薄的心意,是 再平常不过的了。后来,等到他从山里回来,送了我一小袋当地出产的野茶,我才晓得他应 那里师生的邀请,已经不远千里地走访了一程。他去的是连汽车都不通的深山里。他,不但 看到了那所小学,看到了那些孩子,还和同学们一起蹬着水流湍急的河滩,走过青石板的村 路,按他的话说,又回到学童时

2、代,按照铃声,走进课堂,坐在教室里的后排,听乡村教师 讲语文书中的唐诗。他说:你想想。望着窗外的高山,听老师念杜牧的诗,“远上寒山石径斜,白云生处有人家”那是 一种多么贴切,多么深刻的体验啊!这时,他端起刚沏的茶水,很珍惜地饮了一口,并且问我,你是不是闻到了一股兰花的 香味?要不是他的启发,我还真是没有发觉这种比茉莉清新、比芝兰淡雅的芳香呢!他告诉我, 野茶长在山间.坡上,兰草就夹长在茶林之中,村民们采摘茶叶时,自然而然地熏上兰花的 香气。他赞不绝口地说:这是天然自成的芳香啊,是一种能让人心灵得到净化的佳品啊!我从他那被山野阳光晒黑的脸上,看到了他此行的收获。.他从那山坳里的希望小学来, 不仅

3、仅带回兰花馨香的野茶,还带回他对那些老师的敬意和那些孩子的怀念。更重要的是, 他自己的灵魂得到了洗涤。希望工程固然是为了那大山.深处的琅琅书声,但也是对每个把 心投入希望工程的人的一次灵魂的洗涤。他说:“物质的给予,是一种快乐,但心灵的收获,则是更大的快乐。当一个人把他的 心和遥远地方的那希望两字联系在一起的时候,自己岂不也发出更热烈的希望了吗?,16. 请你为此文段加上标题。(6字以内)(2分)17. 请认真思考下列句子在文段中的表达作用,然后回答。(4分)(1)望着窗外的高山,听老师念杜牧的诗,“远上寒山石径斜,白云生处有人家”那 是多么贴切,多么深刻的体验啊!答:o (2分)(2)他端起

4、刚沏的茶水,很珍惜地饮了一口,并且问我,你是不是闻到了一股兰花的香味? o (2 分)18. 你怎样理解“物质的给予,是一种快乐,但心灵的收获,则是更大的快乐”?(结合 文段内容回答)(4分)19. “我”的朋友“心灵得到净化”的原因是什么?你是否也受到了 “净化”?请谈谈自己 的感受。(5分)【参考答案】16. 如“心灵的收获“品味淡雅等。17. (1)暗示“朋友”被深山环境的宁静和乡村小学的纯净陶醉,表明这也是一种“心灵 的收获二(2)这是细节描写。细写了山坳里带回的熏上了兰花馨香的野茶,是让人心灵得到净化的 佳品,他“珍惜”那种“心灵的收获气18. 物质的给予是有限的,仅有“一本书”的稿

5、费,做了一件小小的“快乐”的事,但 本质上是在为“希望工程”、国家的教育事业尽微薄之办,故这件事是有意义的,是高尚的, 是伟大的,是心灵上的一种收获,这收获使“我”感到“更大的快乐”。19. 希望小学的老师和学生淳朴高洁的品质,和那充满希望的“大山深处的琅琅的读书 声”,使“我”朋友的心灵得到了净化。(2005年贵州毕节中考试题)敬业与乐业第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精 微,倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡 做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁鹫,便是敬。业有什么可 敬的呢?为什么

6、该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特 地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名 为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗 人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信 得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;便是人生合理的生活。 这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此,所以 我们对于各种职业,没有什么分别抉择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德, 不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作

7、呢?全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、 境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘决就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。 庄子记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做 一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交 换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值; 我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大 家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不 起这一天里头所吃的

8、饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山, 望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从 事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于 人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我 说的敬业,不外这些道理。20. 仔细阅读文段,说说文段中“敬”的含义是: (2分)21. (1) “凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”,请你联系生活实际谈 谈对这句话的理解。(3分)(2)你能说出哪个名人有选文中所说的“敬业精神?清简要举例说明。(2分)22. “因自己

9、的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”按此标准衡 量,你发现你身边有这样的“天地间第一等人”吗?请你描述一下他(她)是怎样做到“圆满” 的。(50字以内)(2分).23. 文段中说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我信得过我当木 匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而,有人却引 用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”谈谈你对此问题的看法,并说明理由。 (3分)【参考答案】20. 凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点也不旁鹫,便是敬。21. (1)社会中各种职业都是相互依存的,只要有利于社会的职业都是高尚的职业。(2)如:许振超、徐本禹、杨利伟等。2225.略.(2005年贵州毕节中考试题)

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