《歌唱种乐感的培养》由会员分享，可在线阅读，更多相关《歌唱种乐感的培养（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、歌唱中乐感的培养乐感字全称 为“ 乐感染力”。类 对乐感的感觉起源于本 对然某些现象的种我的体会。在后来有了交流后就 产了 传播及影响天长久慢慢地形成了习惯。乐感即 乐感觉 乐感是 们对 乐的感知对 乐的体验和感悟能力也是“个体感受 乐特点的反映过程”。从狭义的理解乐感是与理条件关系密切的感、感、节奏感、和声感等。从 乐理学范畴来看义的乐感泛指 乐欣赏、理解、表现各个环节中的创造性特性所以 义的乐感还包括理和理综合的 乐要素如 乐记忆力、想象力、 乐形式感及 乐审美感等。平常我们听到的声情并茂中的“情”字“韵味”、“感 肺腑 ”、“动弦”等字眼都可属于“乐感”的范畴。乐感是歌唱的命。在歌唱 艺
2、术当中乐感应该、技巧更重要。但不是光有乐感其它的都不要了。声乐应该是这三种有机的结合。技巧之可以另钦佩;之美另感到 动听;唯有乐感之客才能令听众 动“情”。乐感是歌唱中的润 剂。古将 有良好的乐感的 乐总结为“乐有正声”即纯正乐、正（也可以指合乎律的 乐 ）。例如荀况乐论中的“正声感顺器应之”的观点就是对良好乐感的 乐的肯定。沈括梦溪笔谈中也表达了类似的观点：“不得正声不 为器”。良好的乐感对歌唱常 重要它有助于更好地实现歌曲的度 创造把歌曲表现得有滋有味能使歌声更优美。、何 为乐感1、乐感的概念与结论什么是乐感?有 习惯于把乐感的产 归诸于歌者对歌词的理解力即声情并茂的演唱;也 有的说成是歌
3、者我投所产的表演 结果。这些说法都存在性都是从主观来解释乐感的来源。有许多歌唱者在歌唱时“投 ”已达到我陶醉的地步可听众却动于衷丝毫没有“投 ”。有的声乐教师为使学 “投 ”叫学反复朗 诵歌词往往收效 甚微。反过来有些孩却能把爱情歌曲表达得常 “感 ”。现在的孩喜 欢唱爱情歌曲但她们既没有爱情的亲感受也不懂得所唱的内容是什么所以不存在 “投 ”与 否的事。可见乐感应从主观和客观两来解释：即“感染力”主要应是对听众的感染力是令听众“投 ”的精神力量。从主观上说唱者之所以能产感染力在般情况下 是对“曲”的理解先于对“词”的理解。对“曲”的理解完全是“直觉”的。绝多数歌迷 喜欢上歌的第原因总是曲调“
4、 好听”“好听”引你 门。单单对歌词产兴趣喜欢某歌的情况也有但 毕竟是少数。曲与词是紧密相连的艺术整体。从 乐这看曲调是第位 ;从学的度看歌词是第位的。不存在 轻重之分。乐感和技巧 样是有等级可分的。流 乐感的具有强烈的 “创造欲”且多是发的。能“动肺腑 ”甚达到令 终 难忘的程度;流 乐感的歌声往往只能达到“娓娓动听”的效果;三流的 事实上已 “感”可只能把歌较完整地唱下来令听者不厌烦已。乐感的体现往往是多的就像戏剧演员中有悲剧演员、喜剧演员或两都擅长的演员都可成为流表演 艺术家。乐感的体现也是多制式的有的善于把缠绵悱恻之情唱得 催泪下 ;有的善于把轻松诙谐之情唱得令喜忘忧;有的善于表现恬静
5、、深情能把你领梦幻般的意境 ;有的善于表现激情令听众荡回 肠甚 “疯狂”。有志于歌唱的 歌如果通 过的勤奋努力不断地提演唱技巧和乐素养然会不断开拓 “歌路”,使风格向多元化发展是完全可能的刘欢就是个例。流乐感的歌是否能通 过像歌唱法达到流的准?应该说流的 乐感是学不会的因“创造欲”是法效仿的。但是流 乐感的歌唱者可以成为流那就要靠技巧。 乐感虽属后天因素但经过有意识去 学习也能获得。嗓也是天 赋的但如果有缺陷可以通过后天的法加以 训练在整容与 美容技术度 发达的今天嗓的整容 术和美容术的发展也应该跟上时代的步伐这是个 声乐研究宽的空 间值得声乐研究者们引起重视。2、乐感的重要性在类 长期的 乐
6、实践活动中“乐感”的概念已经被确立并得到泛使。这疑是建立在充分实践基础上的经验总结也是从感性认识到理性概括的升华。因此对乐感进 行些具体的探 讨不论是对于了解和掌握 乐规律还是帮助提我 们的 乐学习都是 分有意 义的。先我 们认为乐感是的种理活动和过程它是客观的 乐响通 过听觉感受后产的理反应。通常所说的乐感不是对单 乐要素的感知觉（如、长、量、）也不是对某乐表现段 （如旋律、节奏、速度、力度、调式、调性、和声等）的听觉鉴别和判断是 对 乐整体感受能力和效果总和的概念性表述。当然 乐是多种 响要素的有机组合任何 项“指标”的缺失都会影响到乐感的完美构成。由此可见乐感是对 乐的整体感知能力从技术
7、层来看它包容了多的内容 例如准感、 节拍感、节奏感、调性感、和声感等构成 乐要素和表现段的感知能力 这 说明了良好的 乐技能技巧是获得乐感的基础。但是这种感知能力的内涵决不是单纯技术层 的是建立在良好乐技能技巧基础上的 乐审美感知能力例如 乐进行的通顺感、乐句乐段的完整感、 乐语的然流畅感以及在此基础上构建起来的 乐情感表达等都是乐感所包容的范畴。所以从根本意义上说乐感就是美感类的乐审美活动就是围绕乐感所展开的创作、表演和欣赏等活动。由于 乐理活 动是个完整的思 维运转 络因此乐感的内涵就不仅仅是感知 乐 能力的显现它必然包容了在表现 乐过程中所传递和表达出来的乐感。、 乐 感的培养1、乐感培
8、养的基础声美意 识的构建不仅属于歌唱能力范畴同时也属于审美能力范畴。在声乐教学当 中技巧训练不仅是个熟能巧的过程且 应该融技巧于审美当中视技巧与声美意 识的形成为双向的互动环节将歌唱艺术作为审美教育的重要载体训练。对于学习声乐的 来说接触的声信息很多不同 层次、不同风格、不同流派的声乐演唱形式很容易使我们在分析所接的声形态信息时产偏差和 错位。如不少由于崇拜某位歌唱家听他的盒带、唱碟看有关的VCD、DVD,继按照听来、看来的主 观反映进行模仿模仿时 味追求名家 风范不顾的乐技能平与声局限结果造成声扭 变型适得其反因为通过现代传媒播放出的声在 传播过程中受响信号、 设置的影响以及在制作中可 能经
9、过了技术处理甚修整与原 态的歌唱声相多多少少产失真 这种声很容易;善于寻求的最佳为统领塑造符合使我们产 误导。歌唱学习中必须学会认识的声彩的差异性;并要求从每个、每个字到每句、每段的歌唱都以声概念特性的通常、如、柔和的声做到不贪、不 贪唯求美。2、 乐感培养的途径声乐是声表现曲调与歌词的有机统 语是歌唱的基 础。记得在中 刚学声乐的 时候声乐老师就强调过这点。很多往往盲追求声彩与 难度的技巧训练 对 语的 训练不够重视在唱洋美声作品表 现尤为突出。其次 语感与乐感是相通的。良好 的语感与乐感要求息相通位置 统 发然前者是后者形成的重要基 础者协调致的最境界是歌唱时“声中字字中有声 ”。这在我们
10、平时练声是体会更加深刻。对于较重的学习者可以在规范语的基 础上加强以说代唱的练习。具体的法有：第抽出作品有 难度的句先放慢 节奏位置 （“哼鸣”位置）练习象传统戏剧 的训练中的喊嗓有针对性地校正发。第做到“后结理正后持藻 ”。即强调在把握了作品的思想内容后再配上 调演唱。起初当我拿到作品后常急于开 谱 对 歌曲内容不求甚解以于出 现歌唱中忘词和表现力差的现象。发现病之后我 渐渐养成 了先理解作品内容然后有感情地朗诵最后再进行歌唱的良好习惯。第三在我们延长中 遇到因、或节奏不够到位影响了作品的表现力时可以暂缓歌唱先位置地有感情地练习“说”然后再按“说”的状态体会正确歌唱的法。另外延 长外国作品时
11、由于其语的特性也应专门练习“说”的能力尤其要注重字的清浊、重、 连断等问题在“说”得清楚“说”得到位后再演唱。3、乐感培养的实践当我们学会了歌谱能够正确地演唱演奏时必须及时转化到 乐表现的要求上来我 们不仅要唱“对”且要唱 “好”。这个“好”不仅是唱得连贯、通畅、然且要将 乐的内在情感从内表达出来。由于乐的情感是审美情感它活中的情感更强烈、更集中也更富有感染力然 对乐感的培养极其有利。即使是视唱等技能训练也必须要求 在掌握了、节奏等 乐要素之后将 乐的“味道”唱出来避免单纯追求技术要求忽略了乐的整体完美感。在声乐学习中我们可以从发声训练程 节奏训练和语感觉三来培养我 们的乐感。发声训练:我认为
12、发声训练也要像练习歌曲 样既要强调演唱技巧同时要要求 对没有歌词的发声练习曲对其赋予它定的情 绪来演唱这样才 能充分调动我们的理要素 发挥其 乐想象力培养了有感情的演唱习惯从培养和提 了我们的乐感。程 节奏训练：乐曲由很多不同的阶组成程准就是要我们注意乐句乐段和 阶之间的准。 节奏稳是说在演唱中必须注重乐曲的强弱拍和符 时 值的稳定与准确。在声乐演唱实践中常常会出现不准节奏不稳的现象。这看来细的问题严重的影响了歌曲的表达效果。就这 问题我们可以在做发声训练时 级跳进较的 练 声曲并唱名代替的法来做发声训练这样就可以既做了发声练习 纠正准了。由于歌唱法的不 稳定如息控制不 稳等也会影响准 节奏这
13、就要求我们要科学的 法多练习增强肌的 记忆力控制好呼吸使准 节奏得到改善;另外在演唱前我们定要 有理和理节奏的相对理定式。 这点 对于控制准 节奏也是常重要的。 语感觉：声乐演唱是声与歌 词的完美统 语感与乐感是相通的。中国作品以中国语 为基础所以,在演唱歌曲之前定要了解相 对应的语特点才能更好的体 现歌曲的艺术风 格。在学习中我们必须先理解作品内容然后在歌唱状态上有感情的“说”,最后再按 “说”的感觉体会唱的感觉的习惯。这样 乐感觉就会随着语感 觉的提提。三、歌唱中的 乐表现1、表演的声腔之美声乐表演艺术是 门结合于脑力、体力、想象力、表现力的综合艺术声乐表演艺术与 所有的艺术门类 样都服从
14、于定的 审美意识讲求美学原理。那么就必须建立起个 标准这个标准能让我们去衡量、判断某个作品的美或不美。在声乐表演艺术与美学之间找 出他们科学和哲理上的依据运哲学的思 辩对声乐表演艺术中的美学规律进行逻辑的论 证从使声 乐表演艺术中的美学规律上升为科学的度达到种真理性的认识这不仅有助于 们对声乐表演艺术中的美学原理的认识同时也可丰富声乐表演艺术中的美学内 涵。声乐表演是声乐艺术的灵魂和命当 词曲结合成型之后还有赖于表演者在尊重原作 风格与思想感情的基础上通过的演唱特有的声腔艺术赋予 乐作品以命。也就是说只有将原作赋予声情的再现歌曲的歌词美和旋律美才会真正得以展。古有云： “乐之筐格在曲泽在唱”
15、6 “乐之筐格”是说书声的声乐原作如果不通过有声的演唱就不能显 “ 泽”之美。因此表演的声腔之美是声乐艺术的核因素和主 导因素。2、伴奏的烘托之美声乐的伴奏同样也是种美的 创造它是声乐艺术之美中不可或缺的部分除了伴奏 的少数作品外（如伴奏合唱、歌等）其他艺术性的声乐演唱特别是艺术歌曲、歌剧、戏曲、曲艺等乎都离不开伴奏的烘托与映照。如著名声 乐理论家彭晓玲所： “伴奏能 体现声与 乐器完美精巧的 结合能烘托歌曲的意境产立体、丰富、和 谐的响效 果。”7伴奏的烘托之美具有引导性、揭性、 过度性等作通 过伴奏能揭歌者在特 定情景中理情感的微妙 变化有助于歌者的情感发挥真正达到声发于出于情使 声与伴奏达到乳交融相辅相成相得益彰的艺术效果。如舒伯特的艺术歌曲魔王的钢琴伴奏部分通篇贯穿三连的构成模 拟马蹄声的节奏
