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1、分享是收藏者的一种境界邴光力我理解一些搞收藏的朋友，在和他们交往的过程中，我发现不同的收藏者有不同的心态，或者说有不同的境界。当然这本来是很正常的，但是境界不同，对收藏者本人和他人产生的价值和带来的乐趣是不同的。我不搞收藏，也没有藏品，但我对称之为“古董”的东西，特别想搞懂它方方面面信息。想搞懂，不交学费是不可能的。但我发现在这个圈子里，有这样的现象，有很多朋友，有很多藏品，别人并不知道。有一种是不想让别人知道，另一种是没有适宜的渠道让别人知道。虽然他本人对藏品的信息很有研究，却没有形成文字。就象做广告一样，要让大家理解，以便交流，雅俗共赏。有会写文章的，又对这“古董”不感兴趣，或不懂。于是，
2、我想打着写文章的晃子，从朋友那里“偷”些知识。这时就遇到了不同心态的藏家。我总是开门见山的和这些朋友说：“你这里有没有特别一点的藏品，我写点东西，也让别人理解一下，说不定你出手时，会有个好价钱”。有位张先生这样回答：我这东西多，想学习，那就要多买，买回家好好研究。还有一位杨先生回答：我不需要你写，我打个，电视台就会来作节目。但姚先生不一样，我记得，有一次，他拿出一枚唐代黑漆古青铜镜。他说他搞收藏十多年，第一次遇到这么漂亮的青铜镜。接着他讲述了原因，从时代、型制、材质、纹饰、大小、内容等方面，说明它的历史价值、艺术价值、科学价值等。并且，他还向我详细地讲了这枚铜镜的鉴定方法，并用同时代的同样的一
3、枚破损的铜镜比照，让我用放大镜看破损的横切面和表面的包浆，又拿出一枚高仿的铜镜指出不对的地方。他还顺便介绍了不同时代铜镜的鉴别要点。我通过他的讲解，又多次上门上手把玩这枚青铜镜，还请教了搞考古的朋友及博物馆的专家，终于写了一篇文章，发表在某收藏方面的杂志上。很多人通过文章理解到这枚铜镜的价值及附带的知识。后来，姚先生出手这枚铜镜时比正常价格高出了很多。能够说，我和姚先生这样做是互惠互利的事。我甚至觉得，让更多的人分享你的藏品，是一种境界。说直了，收藏的真谛其实就是玩！玩就是娱乐，即愉悦心情，快乐生活！让自己快乐，也让他人快乐。只将目光盯在收藏品的价钱上、增值上，那是很浅薄的收藏，充其量不过是一
4、种经营行为。有的人甚至将家变成了藏品库房，自己在业余时间成了仓库保管员。既不研究藏品的文化内涵，也不和人交流，让人去参观。整天头脑紧绷着弦，心头铁紧，一心只想着增值。搞得压力很大，连觉都睡不好！何谈享受？听说有一位朋友收藏各国的泥土，他把第一脚踏上异国他乡的泥土收集起来，分别放在一个个小瓶子里，又摆博古架上。试想，假如从经济价值讲，又有谁会买他的泥土呢？但到他家参观的人，不但仅是来看一下泥土，更多的是听他讲异国风情！就象马未都，即使他依仗古董收藏而出名，但他所四处“炫耀”的却并不是古董，而是文化！据说有人把收藏家分为几个等级，也能够说是几种境界。一等收藏大家为学者收藏、著书立说型收藏家，如收藏
5、大家王世襄。之所以把王世襄列为中国当代一等收藏家，因为王世襄对中国古玩收藏界的贡献不但仅是身体力行收藏到一批堪称经典的博物馆明清家具专题展览级别的精品，还著书立说全面地反映明清时期明清家具全貌和发展进程，并把明清家具的收藏研究提升到一种极大的学术文化层面，为中国的明清家具收藏文化研究留下不朽的一页。王世襄的收藏阅历、收藏学养、收藏经验、收藏文化影响力没人能与之匹敌。二等收藏大家为文化收藏、创办博物馆型收藏家，如以明清家具收藏家马未都。马未都在北京创办的观复古典博物馆，其系列明清家具藏品，在民间收藏界堪称一流；三等收藏大家为个人收藏、投资型收藏家，如以明清官窑彩瓷为主的收藏家张宗宪。但是其与王世
6、襄相比，他没能写出收藏名著，为后世留下珍贵的收藏文化遗产；其与马未都相比，他没为社会留下系统、系列的个人藏品收藏馆。赏玩有乐，投资赢利，他把毕生收藏的明清官窑彩瓷大多拍卖散尽了。最后也仅仅聚聚散散，空留一柜一屋一楼而已。古往今来，一些艺术品大收藏家和收藏世家，都无偿把自己或家藏的珍贵文物捐献给了国家，要知道，这些艺术藏品价值均是价值连城。这些高智商的学问人，都是特别喜爱艺术藏品，热衷于艺术研究的，他们活着也需要钱。但是，他们却把这些无价之宝都慷慨地献给了自己的国家和民族。齐白石先生说：过眼即是拥有。一件藏品，被你看上并收藏，其实就是一种缘分。但一件藏品究竟会被你藏多久，后来会去哪里，你或许很难把握。一些真正的收藏大家，总愿意将藏品捐给国家。在他们看来，“艺术品最好的归宿就是全社会共有，人类的优秀艺术品，应该让所有人都有机会亲近，这无疑是对“过眼即拥有”的最好诠释！附：邮政编码：441000地址：襄阳市第四十二中学 邴光力
