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1、（一）我们都是成功者 说到成功，人们有一个错误观念：成功只等于成名。有人认为，只有扭转乾坤的壮举，才算是成功的 举动；有人认为，只有领袖、名人，称得上“家”的人，才算是成功者；有人则干脆断言，世界上没有一个 成功者，因为人生最终的结局是悲剧后人肯定超越前人。这实在是一种可怕的自卑。 其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。如果我们把自己的每一 点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会长伴 于我们身边，我们的人生也就会变得格外地丰富和生动。不是吗？作为一名学生，他考试及格了，成绩提 高了，这是成功，应当感到高兴；作为一个
2、农民，他播下的种子发芽了，庄稼收割了，这也是成功，也应 当感到高兴。在更多的时候，成功无须人认可，更不需要别人来裁判；我们也不要把成功的刻度画得太高 不要把成功看得过于神圣。 然而人的一生，不可能永远一帆风顺，不可避免地要遭受这样那样的挫折和失败。每经过一次失败，对 事物的认识就深入一步，对人生的感受就加深了许多，自己的意志就增强了不少，这种种经历和感受，不 是另一种意义上的成功吗？否则，我们就会对人生失去一份应有的信心，面对困难，我们就会望而却步。 大胆而自豪地承认成功吧。认人真真地品味自己的每一次成功，从品味中汲取动力，开启智慧，从而获 得更大的成功，这也许就是人生的意义所在。1、第自然段
3、中“这实在是一种可怕的自卑”中“可怕的自卑”指的是什么？（1分）2、第自然段中“幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外地丰富和生动，的原因是：（1 分）3、第自然段中“这种经历和感受”句中的“经历”与“感受”两词的次序能否互换？其理由是什么？（2分）4、简要概括本文论点（不超过10个字）（2 分）5、作者是从两个方面围绕论点展开论述的，这两方面是什么内容？（2 分）（1）（ 2）6、结合自身实践，谈谈你是如何看待成功的？（2 分）（二）储蓄人生 人们在吃饱穿暖之后，便想到了储蓄，以便在需要的时候支取它。每当我清点一张张金额不大但令人鼓 舞的存单时，心里就有一种感悟：人生，不也是
4、储蓄吗？ 一个人呱呱坠地，便开始储蓄亲情。这一储蓄会伴随我们走过一生。我们所储蓄的，是一种血肉相连的 情感，是一笔超越失控的财富，无论离得多远，隔得多久，都可以随意支取和享用这张“存单”，借助它走 出困境。有了亲情这笔储蓄，我们即使在物质上很贫困，精神上却可以很富有；如果不懂得或丢失了亲情 的储蓄，无异于泯灭了本性和良心。 友谊是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒时一 把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。真正的友情储蓄，是不可以单向支取的，而要通过彼此的 积累加重其分量，任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱都会丧失殆尽。 学识的储
5、蓄锲而不舍。一个人成长的过程，就是不断地储蓄知识的过程。接受小学、中学、大学乃至 更高的学校教育，这仅仅是储蓄知识的一个方面，更重要的一个方面在于刻苦勤勉，日积月累，在长长的 一生中不断地充实和更新知识，活到老，学到老，“储蓄”到老。 人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生，就是储蓄人生中那些最宝贵、最精致的部分，储蓄一切至真至善 美。一个人懂得储蓄什么，并知道怎样去储蓄，实在是一种智慧与幸运。1从整篇文章看，“储蓄人生”具体包括：“储蓄”、。文中表明作者观点的一句话是（3 分）2揣摩第三节中画线句子的意思，用直白简明的语言代替比喻的说法，完成下面的句子。任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到，而且。（
6、2分）3. 第四节加点的词中，“充实”是说知识需要 ，“更新”知识则强调 （ 2 分）4 文章说“人生需要储蓄的东西很多”，你认为还需要储蓄什么？请写出一点并简要说明理由。（3 分）还 可 以 储 蓄 ， 因 为 （三）感恩:生命中的心灵之花 “滴水之恩，涌泉相报”，这是一句并不深奥的话，可是真正理解并做到的人能有多少呢？生活中关于翻 脸不认人或以怨报德的“白眼狼”的传说，每每有所耳闻，令人徒然唏嘘不已。于是，说某某人“不知好歹”、 “良心被狗吃了”的斥责与评论，就在口头传播中无形地为某人画了像，其人品足以让他失去亲友的关爱与 尊重，让他的事业和生活面临很多困难。 现在谈论感恩这个话题，具有相
7、当广泛的社会意义。一方面，不少成年人被“金钱万能”所左右，自私自 利，只认钱不认人，只讲索取不讲回报，淳朴之风、感恩之心日渐淡化；另一方面，独生子女过分受宠， 衣来伸手、饭来张口，不知体贴和心疼父母，虽然能背诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、 “慈母手中线，游子 身上衣”这样的古诗，可是自我中心意识在家人的不断纵容中强化。因此，感恩教育要将学校教育、社会教 育、家庭教育结合起来，决不是仅仅靠书本知识就能奏效的。在价值多元化的状况下，如何弘扬感恩美德 培育青少年感恩的人格并自觉形成感恩的伦理观，这是构建和谐社会的深层次内容之一。 感恩不是浅层次的庸俗的“投桃报李”，更不是表面的甜言蜜语。它是人类在生
8、命延续过程中的心灵之花， 散发出沁人心脾的芳香；它是人性中真善美的乐章，将爱心传递，使人的理智与情感本身具有了审美的意 义；它是为人父母者的幸福与欣慰，是为人子女者的本分与情操，是人与人之间的虔诚。假如没有感恩， 人类的繁衍与生存就成为纯粹生物学意义上的基因复制，陷入鸡生蛋、蛋生鸡的简单怪圈。这样，就诞生 不了朱自清的美文背影，就品味不了朱德感人肺腑的母亲的回忆，也欣赏不了童话般的校园歌曲外 婆的澎湖湾。 由此看来，感恩实在是不用勉强的，它是我们人生的必修课，更是一个高尚的人应该具有的境界与素质。 父母养育子女，并非“施恩图报”，父爱母爱如山高比海深。那么，子女对父母的感恩就是绿叶对根的情 意
9、，孝敬在言行上，也在心灵深处。有智者说，看一个人品行如何首先就看他是否孝敬父母，一个人如果 连父母都不孝敬，那就既不能做朋友，也不能扛重任。诚哉斯言！ 感恩，就是孝敬父母，就是怀念恩师，就是报效祖国，就是对于成长的一种回馈。感恩，将使我们的心 灵永远温暖如春。1本文主要观点是什么？（2 分）2第四段在文中起什么作用？（2 分）3第三段主要采用了什么论证方法？有什么作用？（3 分）4如何理解“感恩就是对于成长的一种回馈”这句话的内涵？（2 分）5阅读本文，相信你对感恩有了更深的了解，请说说你在生活中感恩的一件事或准备感恩的一件事。（2 分）（四）善待挫折 漫漫人生，茫茫人海，生活道路上无不充满坎
10、坷。如生活困难，高考落榜，升职无望，体质不佳，办事受阻,无端受 控等等。不管你喜欢不喜欢,不管你愿意不愿意, 挫折随时都可能降临。 应该怎样看待挫折，怎样去面对挫折呢？ 历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书,写出了 被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著史记 。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。 他17岁失去母亲，26岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊! 可贝 多芬不消沉， 不气馁，他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽 强地生活，艰难地创作，成为世界不
11、朽的音乐家。 挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨练人的意志，激发人的斗志；可以使人学会思考，调整行动，以更佳的 方式去实现自己的目的，成就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说:“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下 做出的。”可以说，挫折是造就人才的一种特殊环境。 当然，挫折并不能自发地造就人才，也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法国作家巴尔扎克说：“挫折 就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。” 只有抱 着崇高的生活目的，树立崇高的人生理想，并自觉地在挫折中磨练，在挫折中奋起，在挫折中追求的人，才有希望 成为生活的强者。 （ 有删改 ）1、第自
12、然段主要运用了什么论证方法？ 采用这种论证方法有什么好处？ （3分）2、第段人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的” 一句中“往往” 一词能否删去?为什么?（3 分）3、文章第段加点的“绊脚石” 和“垫脚石” 的含义分别是什么?（2分）答： 绊脚石：垫脚石：4、本文所论述的中心论点是什么? （2分）5 请针对中心论点补充一个事实论据并作简要分析。 （3 分 ）答：（五）学习语文不能要求速成 我常常接到这样的信，信上说：“我很想学语文，希望你来封信说说怎样学。”意思是，去一封回信，他 一看，就能学好语文了。又常常有这样的请求，要我谈谈写作的方法。我谈了，谈了三个钟头。有的人在 散会的时候说
13、：“今天听到的很解决问题。”解决问题哪有这么容易？哪有这么快？希望快，希望马上学到 手，这种心情可以理解；可是学习不可能速成，不可能画一道符，吞下去就会了。学习是急不来的。为什 么？学习语文目的在运用，就要养成运用语文的好习惯。凡是习惯都不是几天工夫能够养成的。比方学游 泳。先看看讲游泳的书，什么蛙式，自由式，都知道了。可是光看书不下水不行，得下水。初下水的时候 很勉强，一次勉强，两次勉强，勉强浮起来了，一个不当心又沉了下去。要等勉强阶段过去了，不用再想手该怎么样，脚该怎么样，自然而然能浮在水面上了，能往前游了，这才叫养成了游泳习惯。学语文也是这样，也要养成习惯才行。习惯是从实践里养成的，知道
14、一点做一点，知道几点做几点，积累起来，各方 面都养成习惯，而且全是好习惯，就差不多了。举个最简单的例子，写完一句话要加个句号，谁都知道， 一年级小学生也知道。但是偏偏有人就不这么办。知道是知道，就是没养成习惯。 一定要把知识跟实践结合起来，实践越多就知道得越真切，知道得越真切就越能起指导实践的作用。不 断学，不断练，才能养成好习惯，才能真正学到本领。 有人说，某人一目十行眼睛一扫就是十行。有人说，某人“倚马万言”靠在马旁边拿起笔来一下 子就写了一万字。读得快，写得快，都了不起。一目十行是说读书很熟练，不是说读书马马虎虎；倚马万 言是说写得又快又好，不是说乱写一气，胡诌不通的文章。这两种本领都是
15、勤学苦练的结果。 要学好语文就得下功夫。开头不免有点勉强，不断练，练的功夫到家了，才能得心应手，心里明白，手 头纯熟。离开多练，想得到什么秘诀，一下子把语文学好，是办不到的。想靠看一封回信，听一回演讲， 就解决问题，是办不到的。 有好习惯，也有坏习惯。好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃它的亏，想改也不容易。譬如现在学校里不少学生写错别字，学校提出要纠正错别字，要消灭错别字。错别字怎么来的呢？不会写 正确的形体吗？不见得。有的人写错别字成了习惯，别人告诉他写错了，他也知道错，可是下次一提笔还 是错了。最好是开头就不要错，错了经别人指出，就勉强一下自己，硬要注意改正。比方“自己”的“己” 和“已经”的“已”搞不清楚，那就下点儿功夫记它一记，随时警惕，直到不留心也不会错才罢休。1、这篇选文的中心论点是什么？（2 分）答：2、请根据选文第段的论证思路，填写出相应的内容。（3分）选文第段先针对的现象，提出中心论点；接着以为例，论证了的观点。（3分）3、选文第段中，作者反复说“是办不到的”，这样写有什么表达效果？ （3分）4、举出你学习语文的一个好习惯（或不好的习惯），并谈谈这一习惯对你的影响。（3 分） 答：（六）养成写日记的习惯 不论在什么场合，只要是面对着中学生，我经常提的一个建议就是：养成写日记的习惯。 日记是岁月
