安徽省凤阳荣达学校复读学校高中语文第二学期周考试卷

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1、安徽省凤阳荣达高考复读学校第二学期周考试题 语 文 试 卷第卷 阅读题一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。祖宗一词在中国文化中具有非同寻常的意义。作为一种社会文化现象,崇拜祖宗的活动在中国非常普及、盛行:纵向上,从夏殷周三代到清代,祭祖仪式一直延续着,宗庙与社稷合一也一直没有实质性变化;横向上,皇家与民间的普通百姓家每年都要举行庄严的祭祖仪式,祖宗崇拜的观念根深蒂固。与此相关,在我们这个农业大国里,几千年来,农村的天然基本单位是自然村庄。它们往往是由世代聚居的某个宗族或几个宗族的联合体组成,而家族普遍对记载祖先事迹与血缘谱系的家谱、族谱很重视诸如此类的社会事实有

2、力地支持了祖宗观念的世代相传。另一方面,由祖宗崇拜、祭祖仪式培育的祖宗观念已渗透到了我们的民族精神中,广泛地表现在中国人生活的许多方面。比如“炎黄子孙”的说法简直成了“中国人”的代名词,其实这是由祖宗观念无意识地生发出的口头禅。可以说,祖宗在中国人的心目中,象征着家族的存在、血缘的联系,因而意味着神圣不可侵犯的尊严骂人时,咒他的祖宗是最狠毒的;在刑法中,刨祖坟是最厉害的;而在荣誉中,没有什么能比光宗耀祖更令人自豪的了。祖宗又标志着家族的权威。以祖宗为起点,可以依次确定家族成员的辈分关系,限定每个人的权利与义务。祖宗又是一种精神理想的化身,很容易染上崇高色彩,因而祖宗又常常与英雄为伍。在一个文化

3、相对封闭的环境里,祖宗的经验、观念意味着后代的唯一的精神起点,因而祖宗精神似乎具有永恒的价值。“言必称三代”“言必称尧舜”,现实的挫折、困惑会使人们去祈求祖宗指点迷津。儒学非常成功地将祖宗的原始文化融会到了自己的学科思想中。这一点就连明代到中国的西方传教士利玛窦都感觉到了,他“认识到古老的敬祖思想是儒家哲学体系的一大支柱”。实际上,古老的敬祖行为、敬祖思想是中华民族的一种“种族记忆”和“文化审美心理原型”,在夏殷周三代形成后,经过儒学的肯定、发扬,家族社会的保护,已深深地潜藏于中国人的意识与潜意识中,在他们的价值观念、心理中积淀为一种情结,时常若隐若现地以种种方式流露出来。文学的祖宗情结原型无

4、疑与祭祖仪式、诗经中祭祖诗的仪式活动有渊源关系。它是子孙后代对家族祖先的崇拜、怀念。这种情结有一种常见的宣泄方式,那就是满怀崇敬的心情,以子孙的口吻讲述祖先的英雄行为,或将祖先英雄化、美化;在与祖先的对比中,子孙的自我惭愧感往往激发起他们摹仿祖先的欲念,或者萌发出寻根心态。而在文化发展的过程中,特别是在文化的某些转型时期,子孙的祖宗情结则往往表现得很复杂:钦慕、反思、批判、困惑、迷惘,或者兼而有之。 (选自宗祖的寻梦原形批判与文本解读,有改动)1下列对于“祖宗”的理解,的一项A. 祖宗象征着家族存在、血缘联系,是至高无上的,有着神圣不可侵犯的尊严。B. 祖宗又标志着家族的权威,以此确定家族成员

5、的辈分关系,明确权利与义务。C. 祖宗是一种精神理想的化身,很容易染上崇高色彩,是子孙心目中的英雄。D. 祖宗能为后代在现实的挫折、困惑面前指点迷津,是后代强大的精神支柱。2从原文看,下列理解和分析正确的一项是A. 崇拜祖宗的活动,自夏殷周三代以来,有几千年的历史,祭祖仪式一直没有变化,庄严而神圣,祖宗崇拜观念根深蒂固。B. 在中国人的心中,炎帝、黄帝是我们共同的祖先,这是祖宗崇拜、祭祖仪式培育的祖宗观念渗透到我们民族精神的具体体现。C. 儒学之所以成功,是因为它将祖宗崇拜的原始文化精神融会到了自己的学科思想中,把敬祖思想作为其哲学体系的支柱。D. 文学的祖宗情结受古老的敬祖行为和敬祖思想的影

6、响,始终表现为子孙后代对家族祖先的崇拜、怀念。3下列不属于“祖宗观念”已“积淀为一种情结”的一项A. 家族普遍对记载祖先事迹与血缘谱系的家谱、族谱很重视。B. “宗庙与社稷合一”“皇家与普通百姓家每年都举行庄严的祭祖仪式”的大环境。C. 子孙或将祖先英雄化、美化,或有摹仿祖先的欲念,或者萌发出寻根心态。D. 儒家对古老的敬祖思想的大力肯定,并发扬光大,使百姓更易于接受。二、古诗文阅读(32分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文字,完成47题。马援字文渊,扶风茂陵人也。援年十二而孤,少有大志,诸兄奇之。会兄卒,援行服期年,不离墓所;敬事寡嫂,不冠不入庐。后为郡督邮,送囚至司命府,援哀而纵之,

7、遂亡命北地。遇赦,因留牧畜,常谓宾客曰:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”因处田牧,至有牛、马、羊数千头,谷数万斛。既而叹曰:“凡殖货财产,贵其能施赈也,否则守钱虏耳。”乃尽散以班昆弟故旧。世祖即位,以援为绥德将军。九年,拜援为太中大夫。十一年夏,拜援陇西太守。援务开恩信,宽以待下,任吏以职,但总大体而已。诸曹时白外事,援辄曰:“此丞、掾之任,何足相烦。颇哀老子,使得遨游。若大姓侵小民,黠羌欲旅距,此乃太守事耳。”视事六年,征入为虎贲中郎将。初,援军还,将至,故人多迎劳之。平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援。援谓之曰:“吾望子有善言,反同众人邪?昔伏波将军路博德开置七郡,裁封数百户;今我微劳,猥飨

8、大县,功薄赏厚,何以能长久乎?先生奚用相济?”冀曰:“愚不及。”援曰:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪!”冀曰:“谅为烈士,当如此矣。”援尝有疾,梁松来候之,独拜床下,援不答。松去后,诸子问曰:“梁伯孙帝婿,贵重朝廷,公卿已下莫不惮之,大人奈何独不为礼?”援曰:“我乃松父友也。虽贵,何得失其序乎?”由是松深恨之。兄子严、敦并喜讥议。援在交阯,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。好论议人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”建初三年,谥援曰忠成侯。(节选自后汉书马援传)注 旅距

9、:不顺从。4对下列句子中加点词的解释,的一项是A. 援哀而纵之 哀:悲痛,伤心。B. 乃尽散以班昆弟故旧 班:分给,赏赐。C. 故人多迎劳之 劳:慰劳。D. 裁封数百户 裁:才,仅仅。5以下每组句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是A. 此乃太守事耳 以其乃华山之阳名之也B. 何能卧床上在儿女子手中邪 胡为乎遑遑欲何之C. 虽贵,何得失其序乎 苟非吾之所有,虽一毫而莫取D. 以马革裹尸还葬耳 以勇气闻于诸侯6下列对原文有关内容的分析和概括,不项是A马援十二岁就成为孤儿,但他胸怀大志。哥哥去世后,在哥哥的墓旁守孝一直到丧期满,对待寡嫂也礼敬有加。B马援待下属宽容且广施恩惠;处理政事,恪尽职守,事

10、不论大小,都视为自己的职责,因而受到很多人的尊敬。C. 马援功高不居,目光远大,故名士孟冀很是佩服与称赞他。而对待朝中权贵不是一味畏惧,由此也得罪了权贵。D. 马援不仅有为国效命的抱负,也有正直磊落的人品。他曾写信告诫自己的侄儿不可有喜好议论他人长短的恶行。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)凡殖货财产,贵其能施赈也,否则守钱虏耳。(3分)译文:(2)今我微劳,猥飨大县,功薄赏厚,何以能长久乎?先生奚用相济?(4分)译文:(3)梁伯孙帝婿,贵重朝廷,公卿已下莫不惮之,大人奈何独不为礼?(3分)译文:(二)古代诗歌鉴赏(8分)阅读下面一首唐诗,完成8-9题。秋浦途中 杜 牧萧萧山

11、路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲。为问寒沙新到雁,来时还下杜陵无?注 秋浦:今在安徽贵池。此诗为杜牧由黄州刺史移任池州刺史,途经此地而作。杜陵:在长安西南,诗人的家乡樊川就在那里。8“萧萧”“淅淅”两个象声词妙在何处?请简要分析(4分)答:。9结合景、情、物(雁)试析本诗在抒情方式上的特点(4分)答:。(三)名篇名句默写(5分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任意选做五小题)(1) ,善假于物也。 (荀子劝学)(2) ,内无应门五尺之僮。 (李密陈情表)(3)风急天高猿啸哀, 。 (杜甫登高)(4)宜将剩勇追穷寇, 。 (毛泽东人民解放军解放南京)(5) ,浅草才能没马蹄。 (白居易钱塘湖春行)

12、(6)此情可待成追忆, 。 (李商隐锦瑟)(7)二川融融, 。 (杜牧阿房宫赋)(8)舞榭歌台, (辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)三、文学类文本阅读(25分)阅读下面的文字,完成11-14题。淡 淡 的 深 情常跃强母亲赋予我生命。她只有我一个儿子,不可谓不疼,也不可谓不娇。然而好多年,母亲对我总是淡淡的。起初我不甚了了,后来随着年龄的增长,我才渐渐地对慈母之心有了一些理解。恢复高考的第二年,我考上了大学,且还是个中文本科。在我那个偏僻的小村子里,这是开天辟地第一个。左邻右舍的道贺声中,一片“啧啧”,“啧啧”里还含着惊诧!嗜酒如命的父亲,天天与乡亲喝到一醉方休。酒后吐真言:“没事了,往后这是没事

13、了!”随后便要我去亲朋好友家一一拜别,那意思里也带有一点儿炫耀。只有母亲总是淡淡的,不见她多么喜,也不见她多么愁。她戴了老花镜,在暖暖的秋阳里给我缝新被子。我走过去;她听见了我的脚步声,目光从老花镜上方探出来,淡淡地一笑,又继续埋头缝被子。我说:“妈,我要上大学去了!”母亲说:“我知道了。”没有鼓励,没有过高的期望,连声音也是淡淡的。上路的那天是个好晴天,母亲提着提包送我出了大门。出大门也就是走了三五步,母亲就把提包递给我,说:“你走吧 ”而后便是很决断地转身,硬朗朗地走回去,院里葡萄架的叶子遮住了她的身子,我只看见了一个淡淡的背影。在车站上,见一些同学的父母来送行,依依惜别,千叮咛万嘱咐,父

14、母和儿女的眼睛里都注着泪。我孤零零的,便觉得很委屈。上了车,我赌气坐在一个角落里,谁也不理,埋头读书。车开动了,一些同学掏出手绢擦那红肿的眼睛。我反倒觉得赤条条无牵挂,心里轻松,行动潇洒!大学四年,花开花落,一连串长得令人发腻的日子。读书读烦了,作文作累了,每每对窗呆坐便想起母亲。小时候,母亲一眼看不见我就满街喊;喊不应,就往水井里看,到池塘边去找。我忽然猴一样从哪个旮旯里钻出来,母亲就笑骂一声,巴掌扬起来要打,但落下来却极轻,拍打掉沾了一身的泥土温馨的回忆,常使一颗心阵阵发热,泪就在不知不觉中从腮边滑下来。于是便想立刻动身,风雨兼程,扑进母亲的怀抱里。当收拾提包的时候,母亲淡淡的神情渐渐在我眼前幻现得清晰,心也就逐渐凉了,终于叹出一口气我结婚以后,偕妻回老家探望父母。正值隆冬,又下了大雪,天短夜长,一家人围炉闲话。说到我当年上大学的事,母亲就说:“你上大学以后,我做了一个恶梦,梦见你死了,我一哭哭了个没气”妻子抿嘴笑,父亲笑得扭过脸去,连母亲也忍不住笑了。只有我笑不起来,

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