中日园林比较

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1、中日园林比较摘要：“虽有人做，宛若天开。”中国古代自然美学思想影响中国园林，使之中 国园林从自然而诞生，师法自然，崇尚自然，再现自然，本于自然，高于自然。 结合建筑美，运用诗情画意，渗透意境蕴涵，表现宗教信仰，或皇家气派，或个 人修养志向。日本园林与中国园林一脉相承，从接纳，继承，发展，创新，形成 了自己独特风格。主要特征就是典型的再现大自然的美。关键词：思想文化影响、园林类型、布局形式、意境、地域环境“园林乃是为了弥补人们与大自然环境相对隔离而人为创设的第二自 然”。中国古典园林史所以中国在对待园林的时候总是借于自然， 再现自然，崇尚自然。中国深厚的文化底蕴造就了中国园林，先秦的文化 思想确

2、定了中国园林的发展方向，中国的诗情画意奠定了中国园林的意境 底蕴，中国的文人逸士、园林技工、园林艺术家创造了“第二自然”，创 造了叠山理水，“一池三山。”日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。 它小巧而精致，枯寂而玄妙，抽象而深邃。思想文化影响：中国园林主要受道家，佛教，儒家，还有其他隐逸、拙政 等影响。文人墨客、失意政客、隐逸志士，追求天人合一，追求意境，宁 静悠闲，简远雅致，取其本质，写其精神。日本主要受东渡的佛教、禅 宗影响，追求于深山幽谷之大自然环境中冥想、坐禅、参悟。而日本园林 受到“空、寂、灭”的影响，剔除了设计中的可以加工，却可以让人产生 回味无穷，心神俱醉的意境。由于政治、思想

3、文化影响，中国园林的造 园者多为皇家、文人、政客。而日本主要为皇家、武家、僧家。中国园 林是本于自然，高于自然。日本园林却是再现自然，它有别于中国园林“人 工之中见自然”，而是“自然之中见人工”。它着重体现和象征自然界 的景观，避免人工斧凿的痕迹，创造出一种简朴、清宁的致美境界。表 现自然时，日本园林更注重对自然的提炼、浓缩，并创造出能使人入静 入定、超凡脱俗的心灵感受，从而使日本园林具有耐看、耐品、值得细 细体会的精巧细腻，含而不露的特色；具有突出的象征性。地域环境：中国地大物博，各类地形具有。有江南的小家碧玉水乡， 巴蜀的盆中平原，岭南的丘陵，北方的奇山峻岭。而日本是岛国，境 内多山地，少

4、平地，局促的用地条件，决定了日本园林创作中的主要 问题就是解决有限的园林空间与广阔无垠的自然山水之间的矛盾。所 以中日国土环境的本质区别：大陆与海岛，决定了中日文化是山水文化与 水岛文化的对比从地域分。另外，中国古典园林按照地域分为北方园林、 江南园林、岭南园林，日本地域特征也存在，但没有明显的类别。中国古 典园林属于大陆型、仁山型，讲究园林的堆山，园山以高耸巍峨为上，象 征中国祖山的昆仑，并以此喻仁比德。而且追求神道，所以又有“一池三 山”的经典。日本古典园林属于海岛型、智水型，讲究园林理水设岛，景 石以平缓墩厚为上，象征日本的海岛，采用象征主义、抽象主义，形成枯 山水中以沙喻水，岩石喻山，

5、青苔喻丛林的园林风格，并以此喻智比巧。 建筑风格：中国园林的园林建筑较多密度较大，体量较大，装饰多而华丽， 表明人力的伟大；日本园林的园林建筑较少，密度较低，表明人力弱小。 中国园林建筑的群体组合，讲究联系和紧凑的布局，表明工艺上的人巧， 日本园林则极力尊重自然造化的天巧。中国园林与外界一般都用较实较重 较厚的墙隔开，表明人与自然的平等和独立，日本园林较少用围墙，即使 用，也以虚和薄为特色，表明人与自然的亲近。中国园林建筑往往有堂有 廊，有亭有榭，有楼有台。人工的石洞，石阶，都显示自然的美色。所有 建筑，其形与神都与天空大地等自然环境吻合，同时又使园内各部分相接， 以使园林体现自然，淡泊，恬静

6、，含蓄的艺术特色，并收到移步换景，渐 入佳境，小中见大等观赏效果。而日本建筑则少，而且多用于实际。类型的比较：不同的文化，不同的地域，不同的建筑风格，形成不同的园 林类型。中日两国的古典园林都可分为皇家园林、私家园林和宗教园林三 类。中国皇家园林的指导思想一直是在为皇室提供宴游狩猎的场所时不忘 体现帝王的威严和登记的森严，故而显出庄重、典雅、气派、大方、华贵 等特点，具体表现为面积规模大，山体高耸，水面开阔，有一定的轴线和 对称，建筑呈现出北方风格，整体富丽堂皇，屋角起翘小，屋面琉璃瓦多， 木构彩画多。中国的私家园林则以诸多江南园林为代表，其特点是面积小， 文人意味浓厚，山体矮小，水面狭窄。中

7、国的宗教园林个性最不明显，在 表达上，较少体现宗教意义而是更多地与儒家结合，形成三教合一的特征， 在手法上，园林成为建筑群体轴线的延伸和附属。日本皇家园林在起自于 飞鸟时代，奈良上和平安时代的作品以轴线式和中心式为主，在桃山江护 时代达到顶峰，作品有京都的桂离宫、仙洞御所、修学院离宫、京都御所 庭院四大名园。日本即使皇家园林的手法也都是小山小水、茅茨草屋、不 施粉黛、树多屋少、伏式置石、土桥平桥，且规模较小。由于自镰仓时代 到江护时代近千年中日本都是由将决执政，故日本的私园以武家园林为主， 与中国的文人园有别，其特点是园林面积大，建筑体量大，彩画多，立石 规模也大，园林整体开阔舒朗，再规模和装

8、饰上都胜过皇家园林和宗教园 林。日本的宗教园林风格明显，讲究禅思枯意，靠园林本身塑造宗教的气 氛和形象在手法上有非常独特的枯山水庭院，而神社园林则以建筑为主， 庭前的一片白沙映衬出分外的神圣与神秘。其他比较：中国古典园林在布局上属于山水园，以山水为骨架，以建筑为主景。日古 典园林在布局上有池泉园、枯山水和茶庭，三者主景分别为池岛、枯山水 和茶室，其中池泉园与中国山水园相似。中国古典园林室内对称布局，陈设多，装饰华丽，是文人墨客吟诗对赋的 地方，游览体验方式属于活动型。日本古典园林室内非对称布局，陈设少， 装饰朴素，是僧人和茶客静思悟道的地方，游览体验方式属于静悟型。中国造园要素主要是山石，水池溪流，植物，亭、台、楼、榭、廊、阁， 象征吉祥雕塑等。日本造园要素主要是石组，石灯笼，洗手钵，水潭，植 物等。从游览方式看，中日两国园林都有动观和静观。中国园林以动观为主，静 观为辅。日本真山水园以动观为主，枯山水园林和茶庭则以静观为主，三 者结合的园林则动静结合。从布局形式看，中日两国园林都是自然山水园。但中国园林偏重山性，而 日本园林偏向水性。中国园必有山，园可无岛，而日本园必有岛。从园林的构图看，中日园林皆以向心式构图与西方园林规则式形成对比。从园林意境看，中国园林“崇文”，而日本园林“尚武”。从园林意境看，中国园林“崇文”，而日本园林“尚武”。