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1、作文名著读后感1000字以上 假如说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我去跨越。每跨越一步台阶,将得到不行估量的财宝,而下一步台阶,又将带我步入一个新的境界,猎取新的学问。这里给大家共享一些关于作文名著读后感1000字以上,盼望对大家有所关心。 名著读后感1 简爱一反传统小说中以温顺漂亮的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公正的命运抗争的故事。 仆人公简爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的凄惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的苦痛。为了躲避严酷的现实,她
2、把自己的感情寄予在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。 小说中,简爱与桑菲尔德府的男仆人罗切斯特的爱情波折,使简爱的共性得到了充分的体现。当简爱发觉自己爱上了罗切斯特时,她很清晰地意识到,横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门,非常富有,是英国上层.的绅士,她出身卑微,不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭老师,但是,她没有因此而气馁,而妄自菲薄,她英勇地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上,她才知道罗切斯特已经结过婚,原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄重、合法、纯净,她不顾罗切斯特的一再
3、请求,强忍内心的巨大伤痛,毅然决然地离开了罗切斯特,遁入无依无靠的茫茫人世。 在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫变为富有的时候,她马上就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。 简爱这位离经叛道的女性,虽然并不漂亮,但富有挑战和抗争的共性,使她布满了魅力。她聪慧好学,自尊自爱,尽管.地位卑微,她决不自甘堕落。她认为,在上帝面前,人人公平。她为争取公平地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋斗。从很小的时候起,她便敢于向欺压她的人抵抗,哪怕因此而招致严惩,也不畏惧。她那不屈不挠,敢于同命运抗争的精神,使那些欺侮她的人胆战心惊。 在爱情方面
4、,她从不奴颜婢膝,也不一味地迎合讨好,她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流.的庸俗之辈。她的头脑始终是糊涂的,她从来没有沦为爱情和物质的奴隶,也没有陷入感情的旋涡,而不能自拔。简爱为维护公道、维护个人尊严,所作的不屈不挠的斗争,不仅赢得了罗切斯特的敬重,也使得简爱这一形象具备了经久不衰的价值。 简爱为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑.里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍旧是各国的读者最宠爱阅读的小说之一的主要缘由。 名著读后感2 “女人啊,你的名字是弱者。”这句出自莎士比亚的名句,在中国也能得到应验,在男人残酷的政治和战斗漩涡中,女人作为弱者往往
5、成为被历史忽视的人群。 作为女性,貂蝉为三国演义中纯男性世界争添了不少严厉的颜色,她是王允除掉董卓的法宝。可貂蝉的事迹在历史上没有记载。 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为仆人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从今以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相见,貂蝉见吕布,假意哭诉被
6、董卓霸占之苦,吕布生气。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从今两人相互猜忌,王允便劝说吕布,铲除了董卓。正是由于貂蝉的消失,才有了王司徒巧施连环计的佳话,才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波,才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮,才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。 貂蝉形象存在的意义就在于,在这个清一色男人争霸的世界里,胜利地显示出了一个绝色女子的胆识与才智,正是这种非凡胆识的展现与高度才智的运用,加速了汉末军阀战乱时代的结束,促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起,从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以连续连续。为报王允教养之恩而甘愿献身的貂蝉,被罗贯中赞扬的智
7、勇双全,舍身救汉的奇女子,看似女中豪杰,实为男人手心的尤物而已。 在男权.下,年轻貌美的貂蝉剥夺了爱与被爱的权利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫无保留地奉献自己的身体,完成了男人所谓的“义举”,但即使舍生取义,也难免被扣上“红颜祸水”的帽子。貂蝉何其不幸!然而,自从吕布白门楼殒命之后,这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉?还是被成功的曹操掳回了许昌?这个疑问从群雄争霸开头始终到归晋统一也没有解开,是无意间忽视了这样一个重要的人物,还是出于某种考虑有意识地避开不谈?我们无从考证。电视剧三国演义中貂蝉已随清风而去,化作了一片白云。 貂蝉去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供
8、选择的结局,也是她解脱的惟一方式,走完卑微屈辱的一生,身后留下一段故事和一个莫须有的名字,生不得自主,死终得自由,是非对错,美丑邪正,随你们发挥演绎去吧。 名著读后感3 诗经是以抒情诗为主流的。除了大雅中的史诗和小雅、国风中的个别篇章外,诗经中几乎完全是抒情诗。而且,从诗歌艺术的成熟程度来看,抒情诗所达到的水准,也明显高于叙事诗。而与诗经大体属于同时代的古希腊的荷马史诗,却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的进展方向,诗经也奠定了中国文学以抒情传统为主的进展方向。以后的中国诗歌,大都是抒情诗;而且,以抒情诗为主的诗歌,又成为中国文学的主要样式。 诗经里大量运用了赋、比、兴的
9、表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。所谓“赋”,用朱熹诗集传的解释,是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种状况。大体在国风中,除七月等个别例子,用铺排陈述的较少;大、小雅中,尤其是史诗,铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。虽然从诗经到汉赋还间隔很多环节,但说其原始的因素源于诗经,也未尝不行。“比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比方之意。诗经中用比方的地方许多,手法也富于变化。如氓用桑树从繁茂到凋落的变化来比方爱情的盛衰;鹤鸣用“他山之石,可以攻玉”来比方治国要用贤人;硕人连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等
10、,都是诗经中用“比”的佳例。“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法,而“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。诗经中的.“兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。 诗经表现出的关注现实的热忱、剧烈的政治和道德意识、真诚乐观的人生态度,被后人概括为“风雅”精神,直接影响了后世诗人的创作。 总之,诗经的语言形式形象生动,丰富多彩,往往能“以少总多”、“情貌无遗”(文心雕龙物色)。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句,极少杂言,国风中杂言比较多。小雅和国风中,重章叠句运用得比较多,在大雅和
11、颂中则比较少见。国风中用了许多语气词,如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等,这些语气词在雅、颂中也消失过,但不如国风中数量众多,富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用,增加了诗歌的形象性和生动性,达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点,反映了时代.的变化,也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品,出自贵族之手,体现了“雅乐”的威仪典重,国风多为春秋时期的作品,有很多采自民间,更多地体现了新声的自由奔放,比较接近当时的口语。 名著读后感4 合上瓦尔登湖墨绿色的封面,一股凉爽的湖水已然汇入心间,清澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。正如徐迟
12、先生在序言中所说:“瓦尔登湖是一本孤独的书,是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候,再去拜读这篇神的思想吧! 这本书写于19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速进展时期,在当时的背景下,人们追赶利益,想尽一切的方法来使自己,获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣.挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下,毕业于哈佛的这位智着,他单身只影,拿了一柄斧头,跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行,怀着一颗憧憬自然的心,安静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上,他坦然在空间里,孤独在思想中! “我宠爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个
13、早晨,我像平常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,深思默想。” 他悄悄的卸载城市的喧嚣,专心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼,他思索人生,让我的心如净水般清澈。他让我感到敬畏,原来一个人的生活这里是这样的,他的一生是如此的简洁而又芳香扑鼻,虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩,而且是精妙绝伦,世上这样的智者怕是中有些许吧。 梭罗短暂的一生中,他试图鼓舞人们要简化生活,将时间腾出来来深化生命,品尝人生。他通过自己的生活阅历,告知世人不要被繁纷简单的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。做生命的
14、舵手,扬帆远航。他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的安静。所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们糊涂时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。 他提倡俭朴生活,并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食,而是想要让我们多听听新的节奏,这或许就是一个人的价值,只是孤独,舒适,没有任何的矫揉造作。 在瓦尔登湖畔追求孤独,实际上也是在追求深刻,他想在孤独的心境中对人生进行思索和探究。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”这是他的心里呼声。 去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。
15、 尽管我们不能够像梭罗那样去体会孤寂的山林生活,尽管瓦尔登湖已经永久的消逝,但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清亮的瓦尔登湖,时刻都能让心灵得到淘涤,按梭罗所说,到你的内心探险去吧! 名著读后感5 从来没有一本人物传记能看得我如此感动,那一本,便是阿甘正传。或者多数人知道阿甘正传,都是由于那部家喻户晓的同名电影。然而我却选择看书,只因从书中,才能真真正正还原出阿甘这个人。医院的检查报告上对他的鉴定是智商轻度低下,学校的档案上认定了他不是正常人,在全部人心目中他是一个傻的,可是在我的眼中甚至全部读者的眼中,他是一个不折不扣的大智若愚的天才。 他智商只有两位数,然而他的一生却布满着传奇。他成为了高校美式足球明星英雄,世界级乒乓球员,摔跤选手,象棋高手和商业大亨。他不了解“成人”.中的明争暗斗,不懂“成人”心中的尔虞我诈,他用自己的思维看待这个世界。他喜爱生活,始终向前,他心中存义,排解万难关心他的伴侣,他信守承诺,克服一切困难为逝去的兄弟完成遗愿。他的真诚折射出外在世界的险恶简单与庸俗市侩,从阿甘的眼中,反映是五十年月到七十年月美国.的缩影。读这本书的同时,我也在看麦田里的守望者,这本书中批判了当时.的黑暗与庸俗,仆人翁鄙视一切外在事物,并抵制这些华而不实的黑暗的人性,同是表现.现实,麦书却让我感觉到少了一份阳光和人性珍贵的真诚