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1、基本夯实.下列词语中加点的字的读音,读音最多的一项是()A.谩骂 蔓延 幔帐 罗曼蒂克 顺蔓摸瓜B.阖家磕头嗑瓜子溘然长逝一丘之貉C.内讧杠杆女红力能扛鼎股肱之臣D.噗哧濮水蹼泳璞玉浑金匍匐迈进解析A项,依次读:,n，m,mn，;B项，依次读:h,k,k,k,h;C项,依次读:hng,gng,gng,gng，gn;项,依次读:p,p,p，p，p。答案C下列词语中没有错别字的一项是( ）暴躁 漫朔 凌侮五彩斑斓B.蹒跚寂寥峥嵘不假思考.山麓 遒劲 慰籍狙击步枪D.嗜好 踌躇 恶梦 毛骨悚然解析A项,朔溯；C项,籍藉；D项，恶噩。答案B3.将下列语句依次填入文中横线处,使上下文语意连贯。只填序号。
2、这时的瀑布诸多,更是一种美景,大概每登上几米高度,就可以见到一道瀑布。 ， , ， ,水汽蒙蒙,珠玑四溅。声如奔雷 澎湃吼叫激湍翻腾 飞流直下答案4下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是（ )A.央视东方之子栏目强调的是人性的发现和回归,是人生通过轰轰烈烈的成功或者大起大落之后的返璞归真,而成就业绩反倒是第二位的了。B.在潜伏中，你可以看到信奉的力量,于是对那些无名英雄有了更深的敬佩,也可以看到生存学，会意于那些官场中只可意会不可言传的潜规则。C.一种看似简朴的教学设计，在实际教学中，却规定教师善于及时变化预设程序,发明性地组织教学,这让我更深刻地懂得“冰冻三尺非一日之寒”的道理。D.如果国内
3、经济依赖于低效公司,动不动就给她们低价资源,给她们输血注资,将使政府财政收入大量失血,虽然政府想变化目前的模式,也是不自量力。解析D项,不自量力:不能对的估计自己的力量。指过高地估计自己,做力所不及的事。此处应使用“力不从心”。答案5下列各句中,没有语病的一句是（ )A.作为古希腊哲学家，她在本体论问题的论述中布满着辩证法,因此被誉为“古代世界的黑格尔”。B.由此可见，当时的设计者们不仅但愿该过程中艺术活动是富有发明性的,并且技术活动也是富有发明性的。C.本书初次将各民族文学广泛载入中国文学通史,但就其章节设立、阐释深度等方面仍然有很大的改善空间。D.古代神话虽然玄幻瑰奇，但仍然来源于生活现实
4、，曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。解析本题考察辨析并修改病句的能力。一是默读选项，发现不顺畅、不清晰之处;二是运用构造分析的措施，理性思考,确认对的选项。A项，搭配不当,“布满”与“辩证法”不搭配，应为“布满着辩证法思想”。项，语序不当,“不仅”放到“但愿该过程中”后。C项,构造不清，“就”一般说“就而言”。答案能力提高一、阅读理解（一)阅读下面的文字,完毕第68题。车文明朝日新闻评论员在东名高速公路静冈县沼津至御殿场之间,星期天清晨点左右,有人发现一种三岁的小女孩。后来查明,那是孩子的妈妈和她的情人一起,特意用小汽车把孩子带到这里扔掉的。虽说是路旁，但是,高速公路两侧拦着严密
5、的铁丝网，并无出口,附近也没有人家,清晨微暗的高速公路上,三岁的小孩儿拿着奶瓶,蹒跚地走着。时速0公里的汽车一辆接一辆,嗖嗖地从孩子身边飞过。碰上去,一下子就会被轧得粉身碎骨。一般人扔掉孩子，多选择百货公司或车站前,那里总算比较安全的场合。而这个孩子的妈妈,偏偏找了一种如此危险的地方,无异于把孩子扔到野兽笼里,任虎狼吞嚼，令人毛骨悚然。人们常说:“小汽车文明，导致了品性的堕落。”争车速、出丑态、吐痰、丢烟头,平时干不出的,在小汽车里都干了。这个孩子的妈妈,不是同丢烟头同样,把孩子抛出车外了吗?清厚瑞彦所著瑞典神话现代版一书,讲了这样一种故事:一位记者,化妆成浑身是血的因车祸负伤的人,躺在路旁,
6、她数着,看第几辆车能把自己救出来。第210辆从身边驶过,还是装作没有看见的样子,第20辆开来，终于停下看了看。然而：“去她的！”只吐了这样一句，又开走了。那么,救起这个孩子的，该是第几辆汽车呢？富士山麓那么冷,虽然不被轧死，也会被冻死吧。.车文明是一篇短评,但文中几处细节描写作用不凡,试做分析。参照答案“严密的铁丝网”“清晨微暗的高速公路”“拿着奶瓶”的小孩儿“蹒跚地走着”,三言两语勾勒出一幅凄凉的情境；小孩在高速公路步履蹒跚,令人毛骨悚然,刻画了妈妈的残忍,挖苦了人性的堕落。“然而:去她的！”这一细节刻画了开车人的冷漠无情,挖苦了世态的炎凉。7.“小汽车文明,导致了品性的堕落。”结合现实社会
7、,谈谈你对这句话的理解。参照答案汽车让我们走进了文明,而有人却迷失了人性，冷漠无情，野蛮自私。反观现实社会,汽车给我们带来了以便,也带来了劫难。是汽车无情,还是人性冷漠?反思我们身边的肇事逃逸者、酒后驾驶者、逞能飙车者制造的一幕幕惨剧。文明的汽车让我们更加认清了卑劣者龌龊的嘴脸,堕落的品性。8.文章结尾一段意味深远,试从语言的角度品味其意蕴。参照答案第一句运用设问,既引起了人们深深地思考又体现了作者对文明的呼唤。第二句一种“冷”字一语双关，山麓环境的寒冷与人情的冷漠让孩子没有活路可走。（二）阅读下面的文字,完毕第1题。将开放透明进行究竟南方周末编辑部5月24日,温家宝总理在映秀镇的废墟上主持了
8、一次别开生面的记者招待会。“这次救灾采用了开放的方针。”总理宣布。作为开放的具体内容之一,总理说,“我们欢迎世界各国记者前来采访，我们相信你们会用记者的良知和人道主义精神,公正、客观、实事求是报道灾情和我们所做的工作。”这是一次罕见的记者招待会。不仅由于它是在大地震废墟召开的,更由于它以开放为主题。它自身就是中国开放的象征，注定要成为传奇，写进历史。汶川震痛,痛出一种新中国，这里的新中国一方面是一种开放的中国,透明的中国。不开放竟可以致人死命,不透明竟可以致人死命,大地震用无数的生命特别是成千上万个孩子的生命作代价,给我们上了这一课。这是何其惨烈的一课,这一课让我们撕心裂肺,这一课让我们永生不
9、忘。无数的生命特别是成千上万个孩子的生命,一起趟开了一条血路,趟开开放的血路,趟开透明的血路。将开放进行究竟,将透明进行究竟,这样的呼声正成为我们社会的新共识,正汇聚成我们社会的最强音。共和国历史上,历来没有什么时候,公民可以这样自发地组织起来广泛参与救灾；共和国历史上,历来没有什么时候,多支国际救援力量可以这样直达救灾现场;共和国历史上,也历来没有什么时候，信息可以这样广泛流通,媒体可以这样广泛追问。而所有这一切，无疑,是由于中央政府自身的变革。中央政府不仅以救人为救灾的最高目的，从而在理念上完毕了以生命价值为国家最高价值的转化，并且在实践中,也找到了让现代理念落地，让政治跟人性握手,让政治
10、跟现代文明接轨的具体的途径。这途径就是更开放，这途径就是更透明。真诚总是有回报的。经此一役,中央政府的名誉冉冉上升。民众对中央政府的信任,民众与中央政府的合伙,都在提速。更重要的是,中央政府相信民间的善意,给了民间力量迅速发育的空间。民间力量救灾为契机,以空前规模进入公共领域,成为公共治理一支不可或缺的力量。民间力量的这种迅速集结,正在解决中国社会的一种核心问题,即改革动力问题。正是从民间力量的迅速集结中,中央政府看到了改革动力所在。于此不难理解,为什么在废墟记者招待会上,温家宝总理睬那么自信,那么果敢坚毅。显而易见,在这次大地震中倒塌的不只是豆腐渣建筑,倒塌的更将是旧机制。一种全新的社会规则
11、,一种全新的社会机制,正从大地震的废墟上崛起，从无数死难者特别是孩子们的血泊中崛起。它向我们展示了中国社会发展的另一种也许性,中国人生存状况的另一种也许性。我们距离公民社会并不遥远。中国公民社会正在形成。这一切其实是理所固然的。巨量的生命悲剧,原本就应当用进步来补偿，一种民族的创伤,原本就应当用文明去修复;让开放抢在倒退的前面,让透明走在贪腐的前面,让开放和透明不再只是应急之宜，而是成为社会的常态,唯有这样去做,我们才干重建人心，重建机制,也才干告慰逝者，鼓励生者。但我们同步必须承认,中国社会的发展并不平衡。开放和透明的进程,也是不平衡的。民众和中央政府固然因开放和透明而受益匪浅;但另一方面,
12、对中华民族整体利好,未必对某些人利好。只是，谁怕开放?谁怕透明?已经不问可知,昭然若揭了。问题是,开弓没有回头箭。大地震已经教训了我们，不开放不透明,就必然藏污纳垢，放大天灾的人祸寄生于我们的体制之中,必然让我们民族付出惨痛的生命代价。如果这种局面不能彻底扭转,那么不仅所谓开放救灾也许功亏一篑,所谓灾后重建也有也许蜕变成某些人的分肥游戏，从而蜕变成一场新的社会劫难。至于所谓政府转型社会进步这些宏大愿景,就都无从谈起了。或许正是基于此番考量,废墟记者招待会上，总理特别强调两个永不变化:“我们在解决这些突发事件以及国内其她问题上,坚持以人为本的原则不会变化,坚持对外开放的方针,永远不会变化。”从大
13、地震的血泊中趟出开放的路，透明的路,从血泊中趟出一种新中国这是中华民族悲壮的新生之路,舍此,我们已经别无选择。(摘自5月2日南方周末,有删改）9.文章说,“这次救灾采用了开放的方针”,从全文看，“开放”体目前哪些方面?请分点概括。参照答案（1)公民可以自发地组织起来广泛参与救灾;（）多支国际救援力量可以直达救灾现场;(3)信息可以广泛流通;(4）媒体可以广泛追问;(5)世界各国记者可此前来采访。0.文章为什么说“汶川震痛,痛出一种新中国”？请结合全文分析。参照答案(1)汶川救灾采用了开放的方针;（2）汶川震痛后，更开放更透明的呼声正成为我们社会的新共识;(3）中国公民的公民意识正在觉醒,中国公
14、民社会正在形成。1这篇评论的语言热情洋溢，很有震撼力。请以第段为例，从修辞运用和体现效果上做简要分析。参照答案运用反复,例“历来没有什么时候”,引起注意,强调汶川救灾的开放性是史无前例的;运用排比，如“趟开了，趟开,趟开”，增强说理的气势，强有力地论证了汶川救灾是一次全面的开放。二、语言运用2.阅读下面的问卷调查登记表，根据其中反映的状况,补充下面文段中空缺的内容（不得浮现数字)，使上下文语意连贯。（1)您但愿开设礼仪教育的课程吗?( )A.非常但愿 B.但愿C.不但愿D.无所谓 调核对象选项 学生市民9.8%110%B8.79%52C.20%.5D6.22.62%(）您觉得礼仪教育的承当者应
15、当是（多选）( ).家庭B学校C.社会D.以上都是 调核对象选项 学生市民A20.2%2%B9.83%15.C87%13.10%625.3%调查显示,学生与市民对礼仪教育的结识有诸多相似之处。在与否但愿开设礼仪教育课程的问题上,学生与市民中 。在礼仪教育承当者的问题上,学生与市民中 ;同步,也都觉得家庭、学校、社会三者之间,家庭是最重要的礼仪教育承当者,然后依次为学校和社会。但学生与市民的结识也存在差别,例如对礼仪教育的需求， 。参照答案多数但愿开设礼仪教育课程 多数觉得礼仪教育的责任应由家庭、学校和社会共同承当学生比市民更加强烈3.阅读下面的新闻,给它配发一则“编者按”。（不超过00字）重庆大学生当挑夫体
