山东省临沂市蒙阴县实验中学高二历史上学期期中试题

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1、山东省临沂市蒙阴县实验中学 2017-2018学年高二历史上学期期中试题一、 选择题:(各题只有一个最佳答案,请将其序号填涂在答题卡对应位置。共35小题,每小题2分,共70分)1“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”一一老子。以上言论反映的思想是:A、唯物论思想B、辩证法思想C、无为而治思想D、民本思想2陶渊明的儿子新得了一个仆人,陶渊明告诉他的儿子说:”彼亦人也,可善视之。”请问陶渊明的说法是站何家的立场?A、儒家B、墨家C、法家D、道家3. 2010年,教育部在颁布国家中长期教育改革和发展规划纲要中明确指出要大力支持民办教育,民办教育在中国已经走过了近二十年的发展历程,对弥补我国教育资源不

2、足也起到 非常重要的作用。中山外校作为一所年轻的民办学校,正在蓬勃发展之中,溯本追源,民办 学校早在中国古代就已经出现,我国最早的民办学校诞生于什么历史时期A .商周B .春秋C .战国D.秦汉4. 蔡元培在中国伦理学史 中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”, 是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是A .荀子B .孟子C .董仲舒D.朱熹5. “守株待兔”故事深刻揭露了“墨守成规,贪图安逸,思想僵化”的愚蠢可笑,这个故事的作者痛恨批判了 “以先王之政,治当世之民”的荒诞不经,他是:A、孟子B、墨子C、韩非子D、庄子6“萧何定法律,明白又整齐;曹参接任

3、后,遵守不偏离。施政贵清静,百姓心欢喜。”这 反映的汉代当时的主要政治统治思想是:A、儒家的“仁政”思想B、法家的法治思想C、墨家的“兼爱”思D道家的黄老之学7史记?高祖本纪记载,“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖”。明代王文禄所撰的龙兴慈记记载了朱元璋诞生时的异象:圣祖始诞,屋上红光烛天,皇觉寺僧见之惊疑回禄也。明发扣问,告以诞。又记了朱元璋父亲死后“天葬”的情景:仁祖崩,太祖舁至中途,风雨大作,索断,土自壅为坟。这里面渗透着何种思想A. 鬼神迷信B.天人感应,君权神授C.神创论

4、D.天赋人权&宋代哪位大儒,主张“真正做学问的功夫,是要明本心,识大体;抓住学问的血脉,直达圣贤的仁心。绝不可咬文嚼字,埋首于支离的注疏。能够这样,我与圣人同心,六经反而成为我的注脚了。”A、王阳明B朱熹C、陆九渊D程颢9. 北宋时期,新儒学思想形成。这里的“新”的含义是A.把“天理”和“人欲”对立起来B.吸收了佛教和道教的思想C.儒家学说与法家思想相结合D.确立“理”是宇宙万物的本原观念10. 宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以A.研究天人关系为核心内容B.伦理道德为核心内容C.认识自然发展规律为导向

5、D .关心社会进步为前提11. 从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”,克服私欲,说明A、主流思想文化维系了专制统治B、儒学的发展强调个人的道德修养C儒学的演变已阻碍了社会的进步D、孔子的仁学被发扬到极端12. 儒家思想是中国古代传统文化的主流思想,中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的书应是A.董仲舒的春秋繁露B.朱熹的四书集注C.李贽的焚书 藏书D.黄宗羲的明夷待访录13. 韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制,根据他们各自所处的历史时期,正确评价是

6、A、都是片面的B、都是进步思想C其局限性决定他们的思想都未能对历史的进步起到推动的作用D由于他们都属封建地主阶级代表人物,其主张的实质都是维护地主阶级统治1413 世纪后期,阿拉伯书籍中有关“中国雪”的记载被译成拉丁文传入欧洲,(它) “把骑士阶层炸得粉碎”推动了近代社会的到来。这里的“中国雪”是指A、 指 南 针B 造 纸 术C 印 刷术D.火药15、下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是()A. “今君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣也”B “受命之君,天意之所予也”C. “未有君臣,已先有君臣之理”D “秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳16. 鲁迅在电的利弊中说:“外国用火药制造子弹

7、御敌,中国却用它做炮竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水”中国古代科技在东西方的不同地位表明A火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志B. 科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的C. 科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境D. 科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映17. 关于汉字的起源和演变,正确顺序应是A 文字图画甲骨文小篆隶书金文楷书 隶书甲骨文楷书C 文字图画金文甲骨文小篆隶书楷书文小篆隶书楷书18. 秦始皇能书同文的根本条件是A、小农经济的发展C文字的多样性B 文字图画金文小篆D 文字图画甲骨文金B、国家的统一D、小篆体适合政治经济文化的发展- #

8、 -19. 反映民间风情的风俗画是宋代以后绘画艺术的突出特点,产生这一特点的根本原因是A、城市工商业的发展和市民阶层的出现B民间文化的发展C、画家的性格D、统治者的提倡20 毛泽东在沁园春雪中写道:“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。”他所说的“风骚”原意是指A唐诗和宋词B国风和离骚C楚辞和汉赋D国风和汉赋21 从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋 势是A、逐渐宗教化B、逐渐贵族化C、逐渐神秘化D逐渐平民化22元史顺帝纪载:“禁优(艺人)盛服,许男子裹头巾,妇女服紫衣,不许戴笠乘马”。 反映了A.元朝有严格的职业服装规定B.歧视汉人C艺人地位低下

9、D 杜绝明星崇拜现象23有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁本能。” 假如 你同意上述观点,你可以找到古代西方、东方社会这一做法的论据是B因信D因信称义,A人文主义,民贵君轻称义,天人感应C人文主义,存天理,灭人欲致良知24“万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是A、泰勒斯B、普罗塔哥拉C、苏格拉D亚里士多德25 在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是A.仁政和道德教育B.王道和民主政治C .加强专制和自我节

10、制行人治和法制26.严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的作坊而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是A、意大利保留了古希腊罗马的古典文化B、意大利具有丰富的人才资源C意大利最早产生了资本主义萌芽D意大利的中世纪神学思想淡薄27春秋战国时期和文艺复兴时期,都是“人”被发现和重视的时代。二者的共同之处是:A、都处于转型时期,体现了新兴阶级的要求想武器C都是资本主义萌芽出现后的必然结果学长期统治的结果28马丁。路德倡导宗教改革德根本目的是A、反对在德意志出售赎罪券C改革天主教的教义和仪式B、都是反封建的思D都是教会神B、脱离罗马天主教会的管辖D、建立适合资产阶级需要

11、的教会29加尔文指出“一个人之所以发财致富,不在于他的品德,智慧或勤劳而完全靠上帝的恩赐,这句话反映出的观点出自A 九 十五 条论纲B 先 定论说说D基督教原理30孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等思想主张的相同之处是A、都批判封建统治和天主教制国家C都认为国家的最高权力属于人民C 因信称义B、都主张建立君主立宪D都赞同三权分立的国家政治体制31. 美国 1787 年宪法所确立的三权分立原则,是哪位启蒙思想家的政治主张A、洛克B、伏尔泰C、卢梭D、孟德斯鸠32. 前期新文化运动最主要的影响是: ()A 动摇了封建思想的统治地位B民主和科学的思想得到弘扬C 对五四运动的爆发起了宣传和动员的作用D 推动了中

12、国自然科学的发展33. 近代史上,中国向西方学习是一个由浅入深、由表及里的过程,在这个过程中,中国人向西方学习的内容其先后顺序是:()A. 学工艺技术 t学自然科学理论 t学社会科学和政治制度B. 学自然科学理论 t学工艺技术 t 学社会科学和政治制度C. 学工艺技术t 学社会科学和政治制度 t学自然科学理论D. 学社会科学和政治制度 t 学工艺技术t学自然科学理论34 说到人生追求,我们也许会吟诵“人生如梦, 一樽还酹江月”“蜀道难, 难于上青天”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述名句分别属于:()A.楚辞、汉赋、唐诗B .楚辞、唐诗、宋词C. 宋词、唐诗、楚辞D .唐诗、宋词、元曲3

13、5孙中山在遗嘱中说:“积四十年之经验,深知欲达到此目的.必须唤起民众及联合世界上平等待我之民族,共同奋斗。”这个遗嘱的原则与孙中山以下哪一主张一致?A.同盟会的章程和纲领B.三民主义C. 三大政策D.新三民主义二、非选择题(本大题共 3小题,第36题10分,第37题11分,第38题9分,共30 分)36. ( 10分)阅读下列材料阅读下列材料:材料一儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从,然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。史记太史公自序材料二 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科

14、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。汉书董仲舒传材料三 天理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。朱子语类 材料四 为天下之大害者,君而已矣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。 黄宗羲原君请回答:(1)材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识?(2 分。不得摘抄原文)( 2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张?(1 分)对于西汉王朝的统治有何意义?( 2分)(3)理学又被称为“新儒学”,据材料三说明其“新”在何处?(2 分)(4)材料四作者提出了什么新的观点?( 1分)这些观点形成的经济根源是什么?(2 分)37( 11 分)阅读下列材料材料一:马克思在评价欧洲 14 16 世纪的一场思想运动时说:“他们兢兢业业地请出亡灵 来为他们效劳,借用他们的名字、战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种 的语文,演出世界历史的新的一幕。” 材料二:“因而,如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西,我们就会发现社会公约可 以简化为如下的词句:“我们每个人

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