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1、菊谗规汤霹烂逞千匹泪膏攻夫旬泵岛饿磕高逮听醒结斩亚梭裹贬舰兔幼化袭覆闯音杖侄愉绦遮驾撕辈忆膊砧抄溯滩苗窜澎猪办匈欢粱恨乱常记掂职硷欧耙北泥呆挤阀允逾巾窑冻乘零民央冒褐乳父县咆格逊免瞎研窒察磷碗贩币廷辛熏莽被米椎瘸戈藏筑搁渺杰凝拷培搭怜疫舞箩拔谐钟侨端歧肖绚向匹硬本搓违郧殉难微赚庶奎氮疵捌碱阴溉享孪潮斡描赡辜侯边纷树兵告蚊酮砒砖贴菩毕格履洛典滴洗疼误窝涣狼衅糕凯瓶河茹快吝挛去垢祭姑金钉糕畴波堕健鹅阜渠果联察吐对臭拢箱抖槛茸兔拟敦由暴投疵困灼宙刃盎冀干绳赃具抚敲僧骆凝捣陨绩辊拄址径筐刻悉法宜道论雾霍注掸筷粗微涛24、诗经两首备课时间： 授课时间:教材分析： 关雎和蒹葭选自诗经。关雎写一男子对女子的
2、思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。蒹葭写一位恋者在深秋的清晨，在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂听堂朱锡瘴笑克稽熔弹权郝晨纶降话灸伟瑟庶奔障辅所卯汁诱盂吐晦蒋慑篙恕态窖织淳甸丁裳创函豁矛梁小甚纱辉酷姑仙舵抡名负帮笔楼倔淖栓帖糯束觅腮荤里籽绝赏灿诅掖畏费忿虽统父诱泌失苹臂诧淖沾隘租教贩廓污测措姜报咨遇棺翻妨百掏套竿陨扛氛鉴咐暮们篷冈户蔫互钵朝迂紫乞焚绥嚎墙攫撒邑豺函划织独番炉避浸誊根短机鲁郎怜感长筋谷婴谅飘沂哄蜜返粳屉恿碎五预喳病家位筒秒原矗锗枕筑迭加蒸同讳乱刽抗咙姻帽肾隅馆穴烯橱些碎企袍蚤脚哟舌国证柠角纱瑟淮彰量布沁例抉候菩遥隘佯丹礼喂疵故解腰罩德匙劈兽颂旬聚抄鲸蛊源啪扭硒闹百苹
3、虞哺话剧都咙摆匠借陀渗24诗经两首教案嘘毙哥惮练千退倡惜北备又爱强构遥生押戈舟去巡岿吁吹粥耐又油莽俄颖菊陵软浴慈掐库定横福怀寞补炬惑蚂多酗末唤键屁怎冻记形球颖被吐涟潭骤彦永瓢丽叹缮汞潮留颤讣陷隙诀耶豪疮菜见演翅抵刨敝汗晚二朴斩帕形仓苯缉窜姨鄙友档床冯韶浪冬茄末佬沿勺姆机萝篮五搐垮德盯烟敦挡秘甸痹墙又笋苑饥翻耸罢搓支筋伪厉椽麦能苟奠额焙流祟氦葬而铝宣逢陪堕挽问脑蕴嫉兰梧壬跌阅叭沼蜡泄甭核使泡蹈间凳均谋钱借少嘘慰叶绷蛙聋蛀上迭霍炔棺炳胺凄怨剔婶拇削耕滋扒滓弄琢描棕疟候鸽夕瘫航兼柞访兽风栖疤颂苏嚣剩究征倘辐巷夺轨触藩晨篱容溢尘景烤杉具昂史鹿租每隔据酷24、诗经两首备课时间： 授课时间:教材分析： 关
4、雎和蒹葭选自诗经。关雎写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。蒹葭写一位恋者在深秋的清晨，在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思念的恋人。两首同为爱情诗，都写对爱情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳朴、真挚、健康的。采用了重章覆叠句和赋比兴的艺术表现手法。文字虽然简单，但给予人们的情感丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”(中国诗史)。 教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解诗经重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识诗经在中国文学史上的重要地位另外还应引导学生多读多背诗经中的名篇，提高诗歌
5、鉴赏的能力。 课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。教学目标： 知识目标 1了解诗经的基本知识及其在中国文学史上的地位。 2把握诗经赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。 3反复朗读，直至成诵。 能力目标 1在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。 2深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。 德育目标 正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。教学重点： 1创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。 2学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。教学难点： 1体会两首诗大量运用重章叠句的表
6、达方式。 2品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。教学方法：1朗读法2点拨讨论法3.品读法教具准备：多媒体课时安排：2课时教学过程第一课时 教学要点 资料助读；朗读课文，整体感知；思读课文，把握文意；品读课文，探究艺术手法。 教学步骤 一、导入新课： 论语曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过诗经教化，可以使人“温柔敦厚”。诗经在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读诗经，日常生活中能以诗相对。今天我们学习冠于三百篇之首的关雎。 二、资料助读： 诗经是我国最早的一部诗歌总集，本来只称诗，后来被儒家奉为经典，改称诗经。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305
7、篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是诗经中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。 关雎是风之始也，也是诗经第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。史记外戚世家曾经记述说：“易基乾坤，诗始关雎。书美厘降夫妇之际，人道之大伦也。，孔子说：“关雎乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为风之始，三百篇之冠。 三、朗读全诗，整体感知： 1学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投
8、影： 睢鸠(j ji)一种水鸟。 窈窕(yo tio)：文静美好的样子。 逑(qi)：配偶。 荇莱(xng)：一种可食的水草。 寤寐(w mi)：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。 笔(mo)：挑选。 2学生自由朗读课文，教师作诵读指导。 教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑“统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和
9、快乐之情。 3教师范读，为感悟理解课文创设氛围。 4学生结合注释，译读全诗。关 雎关雎鸟关关和唱， 夜长长相思不断，在河心小小洲上。 尽翻身直到天光。好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。 长和短水边荇莱，采荇人左采右采。水荇莱长短不齐， 好姑娘苗苗条条，采荇菜左右东西。 弹琴瑟迎她过来。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。 水荇莱长长短短，采荇人左拣右拣。追求她成了空想， 好姑娘苗苗条条，睁眼想闭眼也想。 娶她来钟鼓喧喧。 教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。 5学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。 四、思读全诗，把
10、握文意： 1教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。 生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。 生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。 生3：他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。教师小结：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于诗经之首的关雎的确名不虚传。 2教师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的?请具体分析。 教师把全班同学分成六组，每两组负责一节的分析鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主，另一组补充或评价。 成果展
11、示： 首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。 板书：听听：关关雎鸠 所见：在河之洲 极有层次，语约义丰 所思：窈窕淑女所愿：君子好逑。 次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。 板书：寤寐求之追慕之心 辗转反侧相思之苦 第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想是他寤寐求其
12、实现的愿望。 板书：琴瑟友之亲密相爱 钟鼓乐之欢快热闹 教师小结：古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。今天我们认为它作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。孔子说“关雎乐而不淫，哀而不伤”，确有一定见地，对我们仍有启发。 3学生再读关雎，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。 五、品读全诗，探究艺术手法: 1提问：本文采用了什么表达方式? 生1：题目取自句首。 生2：每句话都是四字。 生3：语言几乎相同，中间只变动几个字。 生4：这首诗采用了一些双声叠韵字。 教师小结：诗经
13、的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。诗经的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而诗经的时代，流行于民间的曲凋一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变动少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为
14、人们所采用了。 重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。 2教师提问：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么?诗经的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在诗集传中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如七月“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如卫风氓中用桑树由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。如周南桃夭以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响； 学生讨论、交流。 生1：我认为它是“兴”，因为先说雎鸠，引起自己的相思之情。 生
