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1、2013-2-14 21:32读文学回忆录（一）喜欢读讲义类的书籍。仿佛也置身课堂，同如今的艺术家一起，聆听大师当时的教诲。这是一套新书。讲稿的原作者名为：木心。正如很多人一点都不熟悉他，我也是初闻这个名字。他生于中国，是陈丹青的老师。曾经写过，画过，曾经遭遇极大的不应有的痛苦，失去几根手指，被毁几乎全部心血。他好像孑然一生，在20世纪80年代的纽约，组织过类似文学沙龙一样的宣讲课程。这样的课程，即使在科技和文化如此迅捷丰富的今天，也令人无比心驰神往。不知道因为“众所周知的原因”，有删节的本书是否会有缺憾。但深深明白，很多人也许并不出名，却十分值得记忆。感谢丹青。净净手，我也该看书了。2013
2、-2-19 16:04读文学回忆录（二） 春节期间杂事冗繁，早想读本书，买到手了，虽未束之高阁，但也没怎么有耐心坐下来翻看。 还是先看了目录、前言和后记。 这本书原来是讲述者学过的世界文学史。应该是既有前人的指点（可能是书籍和课程），又有本人的体会（应该有私密的成分）。所以作者后来一直不同意出版。（介绍说刚开课时，作者是有出版计划的。） 本人初见此书的时候，是否要买回家，是犹豫了些许的。怕很快会有再版，又怕是“小众读物”（与吾同行的高三妹妹语），不再发售，请教了内人，终下定了决心。同当初的担心一样，由于是初版，出版社又不是很熟悉（广西师范大学出版社。以前读此类文学书籍，还是觉得三联的比较好。）
3、，文字里果然有错别字。但可以理解，毕竟是笔记翻录，时间又仓促。 木心先生的照片很是精神。西装革履、礼帽围巾。他讲课的文字很干练，简简单单，勾描刻画。（不知道哪里、何时才能得见他的绘画作品）。网络的便捷，让读书变得更加有发散性。读到不认识的人，不知道的事，可以随时到网上详细查阅，让一本薄薄的书，能读出未知的更多的内容。所以书读得虽慢，学到的东西却不少。 终于读完了第一讲，是希腊罗马神话（一）。缀连了过去很多散乱的名字和记忆，有美国的“阿波罗”航天飞机，欧洲的电影，油画，网络游戏（暗黑破坏神，怀念东师的“战友们”），等等吧，这些东西书中一点都不涉及，但书中的神话故事，却是这些东西的重要源泉。 所以
4、第一讲给我最直观的印象，就是读此书，开启了自己对世界文学的“寻根之旅”，读别人的“回忆录”，对自己的收获也一定会是“极好的”。 每一讲前，丹青都标明了课程的时间、地点，还有讲义的摘录。 第一讲的摘录不少，但个人感觉最精彩的，还未列其中。是为：“凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。”2013-3-8 22:13读文学回忆录（三）凭栏。宋词里的好多桥段，都在凭栏。如：“独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”（李煜浪淘沙）“豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。凭栏久，疏烟淡日，寂寞下芜城。”（秦观满庭芳）“人静乌鸢自乐，小桥外，新渌
5、溅溅。凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。”（周邦彦满庭芳）“第四桥边，拟共天随住。今何许，凭栏怀古，残柳参差舞。”（姜夔点绛唇）除了木心先生引述的上述词句，还有：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”（岳飞满江红）惭愧，书读的太少。想再引，脑海里一时却找不到。杜甫先生讲，“读书破万卷，下笔如有神。”读了木心先生的讲义，使我深信，先生自幼翻读过的书，算上复读，定破万卷的。他说，“有人一看书就卖弄。多看几遍再卖弄吧多看几遍就不卖弄了。”我相信，木心先生眼中的“卖弄”之人，读过的书，也一定是几十倍、上百倍于我们的。同时想起了毛主席的著名论断：“红楼梦读一遍没资格参加讨论，要看五遍才
6、有发言权。”向来敢谈谈个人的想法和感觉，“发言”，是绝对不敢的，肚子里没有墨水，自然没有底气。古、今、中、外，文学大家，洋洋洒洒，精美作品，却称不上浩若星河。大浪淘沙，积淀下来的经典，毕竟是有数的。感兴趣的，挑一样，或许能成专家；上、下、左、右通吃的，如木心，如马一浮，本是天才，必成大家。黑白相片里木心先生睿智的眼神，很像钱钟书。但他个人的阅历和实践，却是百年里难再找第二个。弘一法师当年毕竟是自我选择道路，木心受苦受难的时候，虽然心态始终保持不错，但料想那些是绝非他所愿的。他存在于所生活的时代，也应该产生并存在于那个时代，竟像是孤魂野鬼游离于那个时代。读过先生讲义的人，当知我绝无贬低和恶意。他
7、太少为人知，为人识了。不应该。读木心先生的讲义，也轻松，也累。他将一部“世界文学史”，从古及今、兼顾中外，用自己读过的，或是没读过接触过的，思考过的书和人，娓娓道来，毫不吝啬地抛出自己的观点。这种直观，坦诚，让人倍感亲切。理解、接受、吸收他的观点，很累人。因为他虽然不愿看轻读者，但读者想跟上他的学识和思想，是需要下一番苦功夫的。从小，我就把心给了文学，但身体却用来干别的了。记得在大学任教中文的姑姑曾毫不客气地问我：“小样儿，你懂文学吗？”当时的回答是“懂一点的。”读了1/2木心先生的讲义，发现自己刚摸着了一点文学的门路，万万不敢再说“懂”了。“智者为人，必有三者兼备：头脑、才能、心肠。”我们需要学的，还多呢！古人凭栏，可近观，可远眺，可抬望，可俯思；可怀古，可忧今，可感天地，可念未来。现代人少有这样的心境了。大多只是在“面朝大海”的时候，感觉“春暖花开”吧。想起了幼时读的李白诗，静夜思。古人时不时就可以静下来思一思的，而今人能在夜静的时候思一思的，也不错了。以前，也总眺望大海，凭栏。读了木心先生的讲义，本能地蓦然回首，既没有巍峨的山，也没有雪白的墙。像是一面无边的镜子。大海，已在身后。而我呢？努力辨识自己。1
