汉语韵母和声调的发展

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1、第八讲 汉语韵母和声调的发展本讲主要内容：1、韵母从上古到中古再到近代的发展；2、声调从中古到近代的发展。 重点掌握内容：韵尾的发展和声调的演变规律。本讲主要叙述两个问题，韵母从上古到中古再到近代的发展，声 调从中古到近代的发展。一、韵母的发展汉语从上古发展到中古，韵母系统发生了很大的变化。上古汉语 三十韵部，按照主要元音和韵尾的不同分为阴（9）、阳（10）、入（11） 三类十一组。到魏晋南北朝 42 个韵部（见王力汉语语音史113 页）。到中古广韵九十五韵部（61 阴阳 34 入声韵部）。这之间， 韵部的分合显得十分复杂。比如上古的“之”部韵分化出中古的“咍、 侯、灰、皆、之、尤、脂”七个韵

2、。趋势是韵部的划分越来越细密。从中古到近代，韵母系统也发生了很大变化。广韵95 韵部， 206 韵，141 个韵母，到平水韵 106 韵，再到中原音韵19 个韵部， 46 个韵母。总的发展趋势是整个韵部系统大大简化。我们知道，汉语音节中的韵母一般是由韵头、韵腹、韵尾三部分 构成，而韵头和韵尾最能体现汉语语音的特征。所以，我们从韵头和 韵尾两方面来看韵母的发展。1、韵尾的发展韵尾的发展表现在两方面： 、-p、-t、-k尾的消失； 、 -m 尾的消失。-p、-t、-k是塞音，听起来很紧促，所以带这种韵尾的音 节叫“促音尾”音节，也叫“塞音尾”音节，音韵学上称之为“入声 韵”；-m、-n、-g是鼻音

3、，用鼻音充当韵尾的音节叫“鼻音尾” 音节，音韵学上称“阳声韵”。戏曲界又把阳声韵中收-m尾的音节 叫“闭口韵”。塞音尾和鼻音尾因为都是唯闭音尾，听着不敞亮，所 以合称“闭音节”。用元音充当韵尾的音节叫“元音尾”音节，没有韵尾的音节叫“开 音节”。这两种音节在音韵学上合称“阴声韵”。-p、-1、-k都是“唯闭音”，即只把双唇、舌尖、舌根急 促地一闭就完了，并不让气流冲出来。在现代汉语普通话里已经没有 这类韵尾了。但在现代粤方言广州话中，普通话里同音的“力、栗、 力”三个字分别读作【lap】、【101】、【l k】，还保留着韵尾-p、-1、 -k。那么，这类韵尾是什么时候消失的呢？我们知道，韵尾-

4、p、-1、-k和入声是有连带关系的，没有 -p、-1、-k韵尾，也就没有入声。入声是以发音短促为特征， 没有-p、-1、-k这些促音尾，音节也就没有了短促的音色，那 么，入声也就不存在了。元代黄公绍的古今韵会（成于1292年以前）已经没有收-p 的入声字了，收-P的入声字已经并入到收-t的入声里去了。到了 十四世纪，即元代周德清的中原音韵（1324 年）时，入声就完全 消失了。这说明，十四世纪（或更早）的北京（大都）话里，韵尾-p、 -1、-k就已经消失了。至于它开始消失的时间可能更早。-p、 -1、-k消失以后，闭音节成了开音节。例如“哭” k uk kuo 有些韵类在促音节消失后，又发生元

5、音高化。如“郭” kuak-kuo。韵尾-m的消失是在-p、-1 、-k的消失之后，在中原音 韵里有了一个开端，就是声母为唇音而韵尾为-m的字，韵尾一律 变为-n。这样一来，本来不同韵尾的字，变为同韵尾的同音字了。 例如：烦 繁 -n饭 贩 -n 牝 -n-n-n -n凡帆-m范犯-m品-m这种音变，语音学上称为异化作用。如果声母是唇音，韵尾-m 也是唇音，在发音上不是十分便利的，所以韵尾很容易起变化。但这 种变化不是必然的，今天有些方言如客家话仍保留有-m尾。中原 音韵十九韵部是十四世纪北方话的实际语音系统。这十九韵部如下 （教材 160 页）：一东钟 二江阳 三支思 四齐微 五鱼模 六皆来

6、 七真文 八寒山 九桓欢 十先天 十一萧豪 十二歌戈 十三家麻 十四车遮 十五庚青 十六尤侯 十七侵寻 十八盐咸 十九廉纤其中“侵寻”、“盐咸”、“廉纤”三个是闭口韵，可见，中原音 韵基本上还保存着-m尾。那么-m尾是什么时候消失的呢？在北方话里，-m啲全部消失， 不能晚于十六世纪，因为写于十七世纪初叶（1626）的西儒耳目资 （法国传教士金尼格著，供西洋人学习汉语用的音韵学著作）里已经 没有-m尾韵了。但是，卜m并入-n并不是从十七世纪才开始的。 这种变化从唐代已经开始了。唐人胡曾戏妻族语不正诗： 呼十却为石“十”-ap； “石” -ak）唤针将作真“针” -m； “真” -n） 忽然云雨至

7、， 总道是天因。（“因” -in ；“阴” -im）在胡曾看来，“针、阴”二字要念成收-m尾的闭口韵才算“正”， 妻子娘家人念成收-n尾的，就成了 “真、因”二字了，是很可笑的。 这说明：唐代有的方言中已经把-m尾字读成-n尾字了。但语音发 展是不平衡的，在北方-m 尾的消失要到中原音韵时代以后。那 么，-m尾字并入-n尾后，中原音韵仅存的三个闭口韵：侵寻 并入了真文，盐咸并入了寒山，廉纤并入了先天。后来，桓欢也和寒 山合流了。这样，十九韵部减为十五韵部，基本上代表现代了普通话 的韵部。以上是着眼于韵尾看韵母的发展。下面从韵头来看韵母的发 展。2、韵头的转化根据韵头的不同，可以把韵母划分为四类

8、，即四呼。四呼是近代 汉语和现代汉语的特征，开、齐、合、撮四呼之间可相互转化，韵头 的转化是具有普遍规律的。但这种转化是有条件的。 开口和齐齿的交替：即韵头 i 的插入和失落。A、 韵头i的插入，即开口呼一齐齿呼。本来没有韵头的开口呼，在发展过程中插入了韵头i。这需要具备两个条件：必须是喉音字（指见溪疑影哓匣六母）；必须是二 等字。例如：街 kaiMie鞋 xai pie奸 kanMian雁号anian牙期aia家 kaMia江ko号Mia号巷TOflpiagB、 韵头i的失落，即齐齿呼开口呼。本来有韵头i或全韵为i的齐齿呼，在发展过程中，或者韵头i 失落，或者全韵为i的变为这主要是受卷舌声母

9、（t t訂、乙） 的影响。例如：社ziaf9世pisigl 昌舫 ia号 ftag 脂Mitgl手piuou（温州方言还念piu） 开口与合口的交替：即韵头 u 的插入和失落。A、韵头u的插入，即开口呼-合口呼。本来没有韵头的开口呼，在发展过程中插入了韵头u例如： （歌韵）多 tatuo 施 tatuo 娑 sasuo 挪 nanuo （铎韵）讬 takf tuo 洛 lakluo 作 tsaktsuo现代北京话里的韵母o，在舌齿音声母后面写成uo： duo、tuo、 nuo、luo、zhuo、chuo、shuo。但唇音后面可以写成 bo、po、mo、 fo。C、 韵头u的失落，即合口呼一-开

10、口呼。本来有韵头U,在发展过程中失落了韵头。这种情况在各地方言 中是很普遍的。现代北京话在两种情况下失落了韵头u（1）唇音后面。（2）灰韵的泥、来两母字和魂韵的泥母字。例如：灰韵：杯 punipei （不是 Pui）每 munimei （不是 mui）内 nunif nei （不是 nui） 雷 lunif lei （不是 lui）魂韵：嫩nu nf n n （不是nun） 本pu nf p n （不是puin）门 mu nf m n （不是 mun） 金 bu nf p n （不是 pun）此外,还有撮口向开口、合口的转化,齐齿向合口、撮口的转化, 这里不去细说,可参看教材 P164-168

11、。二、声调的发展声调是汉语语言中客观存在的语言现象,据史料记载,南朝梁、 沈约发明“四声”。其实他只是发现“四声”这个语言事实,并提倡 诗文创作讲究声律。这说明,古代汉语中的“四声”很早就存在了。 古汉语的“四声”不同于今天的“四声”。古代的“四声”叫“平声、 上声、去声、入声”,简称“平、上、去、入”。今天普通话的四声是 指“阴平、阳平、上声、去声”,简称“阴、阳、上、去”。古代汉语 的“四声”如何发展演变为今天普通话里的“四声”的？有哪些规律？ 概括起来有三大规律：浊上变去、平分阴阳、入派三声。1、浊上变去。浊上变去,是指古代全浊上声字变为去声。这里“浊上变去”的 “浊”是指“全浊”（全浊

12、声母： 並、奉、定、澄、从、床、群、邪 禅、匣 10 个），至于“次浊”的上声字今天并没有变为去声，比如“马” （明）、“努”（泥）、“鲁”（来）、“忍”（日）、“尾”（微）、“有”（喻）、 “雅”（疑），（共七个次浊声母）到今天还念上声。浊上变去，这种变化，从八世纪即唐代就开始了。我们根据什么 知道唐代就开始了呢？唐李涪刊误批评切韵“字同一声，分为两韵”：“恨怨之恨则在去声，佷戾之佷则在上声；又言辩之辩则在上声， 冠弁之弁则在去声；又舅甥之舅则在上声，故旧之旧则在去声；又皓 白之皓则在上声，号令之号则在去声。”“恨辩舅皓”是全浊上声字，“佷、弁、旧、号”是全浊去声字。 李氏以为这四对字分别同

13、音，表明全浊上声字“恨、辩、舅、皓”已 经读为去声。韩愈讳辨说：“周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如 何讳？”“杜”是全浊上声，“度”是全浊去声。韩愈认为“杜、度”同 音。也可表明全浊上声字“杜”已经读为去声。宋词用韵中全浊上声常与去声押韵。例如辛弃疾玉楼春： “风前欲劝春光住。春在城南芳草路。未随流落水边花，且做飘 零水上絮。镜中已觉星星误，人不负春春自负。梦回人远许多愁，只 在梨花风雨处。”其中的韵脚字“负”是上声字，其余都是去声字。这些都表明全 浊上声已读成去声。不过在宋人韵图里，全浊上声字仍然列为上声， 并没有列入去声韵里。到中原音韵才打破传统韵书的限制，正式 把中古全浊上声字归入

14、去声。全浊上声变去声是从中古到近代乃至现 代汉语声调发展的规律之一。全浊上声变去声的常用字，可参见教材 227-228 页。2、平分阴阳 所谓“平分阴阳”，是指中古的“平声”分为“阴平、阳平”两 种调类。元代周德清中原音韵是把平声分为阴平、阳平两类的第一部 书。周德清在这部书序言中说：“字别阴阳者，阴阳字平声有之，上 去俱无。上去各止一声，平声独有二声；有上平声，有下平声。”周 氏所谓上平声即指阳平，所谓下平声即指阴平。声调的阴阳和声母的清浊是有对应关系的，清音平声字发展为阴 平，浊音平声字发展为阳平。换句话说，声调分化为阴阳的原因，是 受声母的影响。声母有清浊之分，随着语音的发展，浊音和清音

15、的音 高差别逐渐增大，于是产生了调类的分化。例如：“通，他红切”。 “同，徒红切”。中古“通”和“同”本来是属于同一声调的，都属平声。但是， “通”，是透母字，属清声母；“同”，是定母字，属浊声母；由于清 浊音的影响，“同”的声调和“通”的声调实际上并不完全相同，这 个细微的差别逐渐显著，最后形成了两个调类：“通”读阴平，“同” 读阳平。又如：“充，昌终切”。 “虫，直弓切”。“充”和“虫”中古都是平声。“充”，是穿母字，属清音；“虫”， 是澄母字，属浊音。后来，“充”是“阴平”，“虫”是“阳平”。3、入派三声汉语发展到元代，即十四世纪时，入声-p、-t、-k韵尾消 失。中原音韵把中古入声字分别派入阳平、上声和去声。阴平没 有入声字。分析中原音韵的入声字，我们可以看出“入派三声“有 以下三条规律：A、全浊入声归阳平