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1、李疑传专练李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给 ,不足，则以六物推人休咎。固贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，汛室，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为！”景淳曰：“ 君脱不取，我死，恐为他人得，何益？”疑遂求其里人偕往携以归面发囊籍其数而封识之。数日，
2、景淳竟死，疑出私财买棺，殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家, 往书召其二子。及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓急，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子乎？”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，踰月，始辞去，不取其报。人用是多疑，士大夫咸喜与疑交。见疑者皆曰：“善士，善士！”疑读书为 文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。太史氏云：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。 语曰：“举世混浊，清士
3、乃见！”吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。（宋濂文宪集李疑传）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A.疑遂求/其里人偕往/携以归面/发囊籍其数/而封识之B.疑遂求其里人/偕往携以归/面发囊/籍其数而封识之C.疑遂求其里人偕往/携以归/面发囊/籍其数而封识之D.疑遂求其里/人偕往/携以归/面发囊/籍其数而封识之（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.执业：指从事的行业。康有为大同书丙部：“蛋户、乐户、丐户之别异流品，不过以 其执业过贱而抑之耳。”B.休咎：吉凶，善恶。咎，与“体无咎言”意同。“出门听人言之吉凶，卜来年之休咎，名曰 听谶语。”C.士大夫：中国古
4、代对于官吏和士人的统称。周礼考工记云：“坐而论道谓之王公。作 而行之谓之士大夫。”D.太史氏：太史，官名，明清称钦天监，修史之职归之翰林院，故俗称翰林为太史。氏， 古代称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家，如神农氏。太史氏。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.李疑教书为业，生活清贫。他以教贫寒人家子弟得到少许粮食维持生计，有时还要依靠 算命来补贴家用。B.李疑扶危救困，好周人急。金华范景淳和平阳耿子廉之妻都在他家受到过无微不至的照 顾，人们都称赞他是好人。C.李疑救济他人，不图回报。金华范景淳送给他的财物，他一文不少地寄给范景淳的儿子。 两个儿子馈赠给他的米，他也不接受。
5、D.李疑既有德，也有才，他的文章写的不错，曾经凭借很好的儒学造诣中举却推辞不去做 官。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。“举世混浊，清士乃见！”吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。（1）C（2）A（3）C（4）（景淳）告诉李疑说： “我不幸患病，人们不收留我。听说您品德很高尚，希望能 借给我一张床养病。”“整个社会污浊，清廉的君子才显现出来。 ”我为贪财好利的流俗而痛心，记载他的事迹 来规劝世人。李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。故贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸
6、被疾，人莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，汛室，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，原自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为！”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益?”疑遂求其里人偕往，携而归，在见好就收囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家,往书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众
7、拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓解，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，踰月， 始辞支去，不取其报。人用是多疑名，士大夫咸喜与疑交。见疑者皆曰：“善士，善士！”疑读数为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。太史氏曰：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。语曰举世混浊，清士乃见)。吾伤流俗之嗜利也，传其事 以劝焉。” （取材于宋濂文宪集李疑传）注：执业：指捧书求其，犹言受业。汛室：汛，洒水。汛室，指打扫房间。6.下列词句中，加点的词解释不正确的一项
8、是（ ）A闻君义甚高，愿假榻 假：借用 B景淳竟死 竟：居然C. 反赆以货，遗归 赆：赠送 D人用是多疑名 多：称赞【答案】B【解析】此处“竟”应该是表示结果的副词“终于”“最终”“终究”，而 并不表示出乎意料，因此不可能是“竟然”。7.下列各组词语句中。加点的词意义和用法都不相同的一项是（ ）A.人莫舍我 吾宁舍之而受祸 B.然独好周人急 然其行最著C 恐为他人得 倘育而为风露所感 D 何以为报 妻卧草中以号【答案】D【解析】A 两个“舍”都是动词“收容”“安置”的意思。B 两个“然”都是转折连词“然而”“但是”。C 两个“为”都是表被动的介词“被”。D 前“以”是表反问的“何以为”结构的一
9、部分，“何以报为”就是“要回报干什么呢”的意思，后“以”表修饰。尽管前“以”不好翻译，但后“以”用法比较明确，用代入比较法即可知道两“以” 不同。8.下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（ ）A仗踵疑门，告曰B不少见颜面C志其数而封识之拄杖走到张疑门前，对他说没有稍微路出一点不情愿的脸色记录了（钱财）的数量，并封起来做了标记D举所封囊寄其里人家把封起来装有金银的包裹寄送给景淳家【答案】D【解析】“寄其里人家”译为“寄送给景淳家”有误。从下文可知，李疑是写信让范景淳的两个儿子来取包裹的，因此之前肯定没有寄送包裹的事情。此处的“寄”是 “寄存”的意思，“其里人家”指的是李疑的邻居家。9.下列的
10、理解和分析，不符合文章的一项是（ ）A李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。B范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。C李疑不顾自己可能受祸，坚持照顾一位孕妇，但此人却不知感恩。D 文章作者有感于世俗的唯利是图，鼓励人们向善，因此写了本文。【答案】C 【解析】文中说“不取其报”是说李疑不要这个妇人报答，不是“此人 不知感恩”。12用斜线（/）给下面短文断句（5 分）扁 鹊 见 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鹊 请 除 之左 右 曰 君之 病 在 耳 之前 目 之 下 除 之 未 必 已 也 将 使 耳 不 聪 目 不 明 君 以 告 扁 鹊 扁 鹊
11、怒而 头 其 石 曰 君与 知 之者 谋 之 而 与 不 知 者 败 之 如 此 知 秦 国 之 政 也 则 君 一 举 而 亡 国 矣。（取材于战国策.秦策）【答案】 医扁鹊见秦武王，武王示之病。扁鹊请除之。左右曰：“君之病在耳之前目之下，除之未必已也，将使耳不聪目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石，曰：“君与知 之者谋之，而与不知者败之。如此知秦国之政也。则君一举而亡国矣。”【解析】上下文意思并不难懂，可以直接凭意思和修辞等断句。唯一需要注意的是不要把“除之未必已也”的也字断到下半句，断成“也将使耳不聪目不明”就错了。此外并无 难点。译文一：李疑，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家接受学业
12、，他得到一些粮食来生活，本来自己十分贫困，但特别喜欢周济别人的急难。金华人范景淳在吏部当差，得了病，没有别的亲人。人们对他很冷漠，不收留他。范景淳拄着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：“我不幸患病，人们不收留我。听说您品德很高尚，希望能借给我一张床养病。”李疑答应了他，邀请他就座，打扫房间，安置了床褥炉灶，让他在里面休息。李疑找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。从早到晚拉着他的手，问他的痛苦。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄脏了床被，又脏又臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗，没有一点厌恶的神情。范景淳流着眼泪说：“我连累你了。我恐怕活不下去了，没有办法报答您的大恩，行囊中有黄金白银四十多两，在过
13、去住过的旅店里，希望你自己取来。”李疑说：“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么?”范景淳说：“如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，这有什么好处呢?”李疑于是请邻人一起去，提着回来了。李疑当面打开行囊，记下数目封存起来作了标记。几天后范景淳最终死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳埋在城南聚宝山。将所有封存好的装有财物的行囊，存放到了他的邻人家里。李疑写信让他两个儿子来。等他的两个儿子来了，李疑取出行囊按帐册归还给他们。他们用米馈赠他，李疑推辞不接受， 反而用财物送给他们，让他们回去了。平阳的耿子廉被抓捕的人用兵刃架着押解到了京城。此时，他的老婆怀孕即将生产，亲友却都关上大门不肯
14、收容。他的妻子卧在草中大声哭泣。李疑见到了这一幕，问清楚了原委后，回到家中对妻子说：“没有人能随身带着自家的房子四处行走，谁没有个困难的时候呢？况且人命关天，如果在生育的时候受到了风寒，就很容易造成母子丧命。我宁可冒着连坐的风险收留他们，也不忍心眼看着她们母子死去。”于是，李疑让妻子将耿子廉的老婆带回家中，结果顺利地产下一个男婴。李疑让妻子照顾耿子廉的老婆就像疑自己范景淳一样。 过了一个多月，耿子廉的老婆才拜别他家。他不要耿子廉老婆的任何报酬。因为这些事，大家都称赞李疑，名士大夫都喜欢与疑结交。凡是认识疑的人都称道：“好人啊，好人！”。李疑读了一些书籍，文章也写的很好。李疑曾经凭借很好的儒学造诣中举却推辞不去做官。然而高尚的品行最为人们所称道。 宋学士说：“我和李疑有交往，了解他的为人。李疑没有魁伟雄壮的外表。可是他所做的事，却有真挚纯朴的仁义之风。论语上说：整个社会污浊，清廉的君子才显现出来。我为贪财好利的流俗而痛心，记载他的 事迹来规劝世人。”
