谈骨气教学反思

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1、谈骨气教学反思下文为大家整理带来的谈骨气教学反思,希望内容对您有帮助, 感谢您得阅读。谈骨气教学反思(一)九上语文第二单元前两篇课文是两篇演讲稿,属于议范畴,我们组在教研时研究决定,把议的常识教给学生,然后结合常识 来学习文章。学完敬业与乐业后,我们发现后面的文章都不 是太典型的议论文,为了巩固议论文常识,让学生学会分析、写 作议论文,我们组在下一次教研时又有大胆举措,决定增学吴晗 的谈骨气,以达到让学生会读会写议论文的目的。决定的事就马上行动,这是宋老师的一贯作风,她先找到谈 骨气的原文,然后印发学生。我们用了两节课的时间,认真、 细致地学习了谈骨气这篇文章,收获很大。首先,关于议论文的拟题

2、议论文的题目一般有两类:一类是揭示论题,一类是揭示论点。懂得这一点,对我们拟议论文的题目很有帮助。其次,关于议论文的结构我们在写议论文时,可以参考谈骨气这样的结构:先提 出论点,然后证明论点,最后总结全文或重申论点。这样的结构 对于初学者来说也很实用。第三,关于论据的筛选从谈骨气这篇文章我们可以看出,作者对论据的挑选是 多么的精心。文天祥、齐国穷人、闻一多三个事实论据不但分别 照应了孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的三句话, 而且涉及古代、当今和封建士大夫、穷人、知识分子等社会的各 个阶层,不但全面而且非常具有代表性,从而使得自己的论证严 密,无懈可击。第四,论证方法。写议论文时,一

3、定要运用多种论证方法,这样的论文才会详实生动,论证有力,最终使自己的论点站住脚。谈骨气不但有事例概述,而且有精当点评,引用,这就运用了两种论证方法了。 如果再从正反两方面举例,就又运用了对比论证,若再运用比喻 深入浅出的说明白道理,就又运用了比喻论证了。运用多种论证 方法,多方面、多角度论证论点,也是写好议论文的一个重要条 件。第五,道德教育这篇文章本身就有鲜明的历史印记, 德育性很强。讲完课文, 我又给学生出了一道题:“请你为课文补充论据,也按孟子的三句 话涉及到的三个方面来补充。”同学们思考积极,发言踊跃,有补 充面对国民党反对派高官利诱而信仰不改的革命先烈方志敏的, 有补充宁死不吃美国救

4、济粮的民主战士朱自清的,有补充毛泽东 亲自为之题词的女英雄刘胡兰的等等。尤其是补充女英雄的,论 证更为严密。是啊,谈骨气中,吴晗列举的事例全是男的,让 人质疑是不是有骨气的都是男人,而中国的女人是否有也有骨气 呢?令人打问号。更为重要的是,这补充论据的过程,本身对学 生就是一次很好的德育过程。谈骨气教学反思(二)吴晗的谈骨气历来被大家誉为是一曲荡气回肠的正气赞 歌。但是,这样一篇万人仰视的文章在我的学生那里都遭遇了一 次滑铁卢。导火线就是那位宁可饿死也不吃嗟来之食的穷人。分析完课 文后,我引导学生互相探究,展开讨论,有位学生说:“大丈夫能屈能伸,当务之急是活命呀,管它是什么之食,先拿来吃了活命

5、 再说!留得青山在,不怕没柴烧呀! ”我正想反驳他,他以不客气 地“扔”出一个“重磅炸弹”:“当年,越王勾践兵败之后,屈尊 向战胜者吴王求和,替吴王喂马,回国以后,忍辱负重,每天卧 于薪草之上,饮食前必先尝苦胆,以磨砺意志,思考制胜对策。 如果他兵败之后,连活下去的勇气都没有,如何做到振兴越国而 不再受人欺侮呢?”听了学生的话,我哑然。我笑了笑对他说:“你说得很有道理! 听你这么一说,别说你想不通,连我也想不通了!”从以上课例中我明白,教学中教师要努力创建一种民主平等 的教学氛围,构建一种新型的师生关系,使我们的学生敢说。在 传统的教学中,学生无法行使民主权利,仅仅想要对课本发表一 点个人见解

6、也不能,更不敢让学生去左右我们的教学管理工作, 选择自己的学业发展趋势!这种缺乏民主的师生关系,教师为学 生筹划一切,包办代替,表面看是教师事事关心,实质上是忽视 学生的独立性,不让学生履行自己的义务。 学生只需在“满堂灌” 的课堂上记好笔记,下课后再背好笔记,稍不听话就被定义为“坏 小孩”。新课程的推进要致力于建立充分体现尊重、民主和发展精神 的新型师生关系。新型的良好师生情感关系应该是建立在师生个 性全面交往基础上的情感关系,它是一种真正的人与人的心灵沟 通,是师生互相关爱的结果,它是师生创造性得以充分发挥的催 化剂,是促进教师与学生的性情和灵魂提升的沃土。如何创建这种民主、平等的新型师生

7、关系呢?我想教师应该 努力做到以下几点:一、热爱教育,热爱学生,具有为教育事业奋斗献身的精神。 新型教师对自身价值有充分的认识,他们能意识到教师是传递人 类文明,促进和创造人类文明的使者,对于提高全民族素质负有 极为重要和难以替代的使命。新型教师不甘做平庸的传授知识的 教书匠,而要做塑造美好灵魂的工程师。二、具有不唯书、不唯上,只唯实的科学态度,努力展现教 学过程的魅力,品味教学成功的喜悦。能联系学生生活实际,激发学生学习兴趣,增强学生情感体 验,改进教学活动,使教学过程充满情趣和活力。无数事业成败 的实例证明,非不能为,乃不敢为。只有敢想人所未想,敢做人 所未做,敢言人所未言,不守旧,不从众

8、,不随俗,具有大无畏 的创新精神,才能冲破旧的理论、观念的束缚,才能有所创新。三、完善个性,展现个人魁力。教师要得到学生的爱戴,就得有内在的人格魅力。努力完善 自己的个性,使自己拥有热情、真诚、宽容、负责、幽默等优秀 品质,为此,教师要自觉提高自身修养,扩展知识视野,提高敬 业精神,提升教育艺术,努力成为富有个性魅力的人。四、具有坚定自信、百折不挠、努力拼搏的顽强意志和自强 不息的进取精神。要构建成这种新型的师生关系,可能会遇到困难和压力,只 有坚信自己所做事情的价值,即使受到阻挠,也勇往直前,才能 实现自己的目标。例如,升学的压力,社会的偏见,不开明的领 导者有意无意设置的各种障碍,常给教师

9、以极大的压力。能够顶 住这种压力,需要一种精神,那就是为事业无所畏惧、奋不顾身、 坚持不懈的奉献精神、牺牲精神。因此,新型教师要具有乐观、 自信、顽强的心理品质,顶住种种压力,创建融洽的教学氛围, 使学生敢说敢做。总之,为了培养创新型人才,使学生敢想敢说敢做,我们需 要建立一种以师生个性全面交往为基础的新型师生情感关系。这 种交往是民主、平等、实质上的,而非形式上的。师生在教学交 往中不仅获得了知识,还陶冶了情操,锻炼了意志,做到了真正 的教学相长。为此,作为新时代的教师,我们需要全身心的真情 投入,我们既要努力完善教学活动,也要努力完善个性。谈骨气教学反思(三)谈骨气是吴晗先生的一篇文章,被

10、选入了中学生的课本, 基本上人人读过,是一篇很有名的文章。直到现在,很多老师会 用这篇文章来讲议论文的写法,我想是值得讨论一下的。作为议论文,就要说下写作目的。我们辅导学生写作,往往 忽视这一点。所以学生写出来的文章浮光掠影,不知所云。要明 确告诉学生,写作是一种个人思想和情感的表达。特别是议论文 写作,是要针砭时弊的。就算是写个“论毅力”,其实也是在进行批评别人(或自己)的缺点那么谈骨气一文的写作目的是什么呢?这篇文章写于 1961 年,正值三年困难时期, 内忧外患,民不聊生。 这时候讲“骨气”, 是要让老百姓有战胜困难的信心和勇气。 但是,如果再细想一步, 老百姓有了骨气就行了吗?有了骨气

11、就能不被饿死了?三年困难 的原因不是老百姓没有骨气, 而是决策者的重大错误。 也就是说, 吴晗这篇文章开错了药方,简直是在愚弄蒙骗老百姓。我们还需要注意的是,这篇文章的原稿和选入教科书的文本 是有差别的。差别在于删去了第四节“就坚定不移地为当时的进 步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹, 还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。 ”删了这一句,就是 为了泯灭这篇文章的时代性,也动摇了这篇文章的结构。从原文我们可以知道,吴晗举出了三个例子,这三个例子是 装在“为当时进步事业服务”这个大口袋里面的。也就是说,吴 晗不是在空洞地谈骨气,而是把骨气定义为: “坚定不移地为当时 的进步

12、事业服务这一原则” 。这就是我们常说的“大题小做” ,一 个大的题目,从一个小的切入口去做文章,这点是值得学习的。但是吴晗的第二个例子,却不能证明这一点。第二个例子是 “不食嗟来之食” 。这个例子无关于“当时进步事业” ,举这个例 子是不妥当的。这点是文章的重大败笔,不能不引起重视。按照现在议论文写作的一般要求, 是要有例子, 然后要论证。 学生最大的失误就是只有例子,没有论证。是不是议论文一定要 这样写呢?其实未必的。但是因为学生不会论证,只有例子太空 洞了,所以老师不得不下了死命令, 一定要论证。 但是这篇文章, 是没有论证的。也就是说,这篇文章不是个指导议论文写作的好 例子。当然,我们也可以告诉学生我们的要求,让学生根据我们的 要求改写这篇文章,也许让学生去修正名家名作,他们会有点兴 趣的。

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