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1、花城中学七年级语文教学案 编制:张其秀 审核: 梁翠林 使用时间:2016.4 班级： 姓名： 。 孙权劝学复习一、 解释下列加点的字词。1. 卿今当涂掌事（卿：你 ）（ 当涂: 当权，当道 ） 2. 蒙辞以军中多务（ 辞 ：推脱 ）（务： 事务 ） 3. 孤常读书我，（孤：古时王侯的自称 ）（常：经常 ） 4.见往事耳（见：了解。 往事：历史 耳：罢了。语气助词。 ） 5. 蒙乃始就学（乃：于是，就。 ） 6.及鲁肃过寻阳（及：到了的时候 ）（过：到 ） 7.卿今者才略（才略：军事方面或政治方面的才干和谋略 ） 8.非复吴下阿蒙（ 非复：不再是 ）9. 即更刮目相待（ 更：重新 ） 10.大
2、兄何见事之晚乎（大兄：长兄 ）（见事：认清事物 ）11. 但当涉猎 （但： 只，仅仅 ） 12.及鲁肃过寻阳 （过：到 ） 13.即更刮目相待 （更：重新 ）二、掌握成语1.成语“吴下阿蒙”出自孙权劝学，其原句是：（与蒙议论，大惊曰： “卿今者才略，非复吴下阿蒙。” 这一成语的意思是：泛指缺少学识和文才的人。 2.成语“刮目相待”出自孙权劝学，其原句是：（士别三日，即更刮目相待。） 这一成语的意思是：用新的眼光看待。 三、全文翻译 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌事了，不可以不学习。 吕蒙以军中事务多来推辞.孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事
3、务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议,十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。 四、内容理解填空题1.孙权劝吕蒙学习的原因是：卿今当涂掌事，不可不学；面对吕蒙的，孙权没有以权势压人，而是提出了“但当涉猎，见往事耳”的读书的基本要求，再用“孤常读书，自以为大有所益。”现身说法，指出了读书的好处。2. 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”表明吕蒙才略的惊
4、人长进。3.鲁肃为什么与吕蒙“结友”？答：鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，表明鲁肃对吕蒙的赏识和认可，侧面表现吕蒙学有所成，孙权的劝学取得明显效果。4.吕蒙的变化对你有什么启示？ 答：一个人即使基础再差，只要端正态度，努力学习，就一定能学到东西，从而提高自己的认知水平和办事能力。5.说明文中三个人物的身份，并根据文意，说说各自的性格特点。 孙权：三国时吴国国君。善劝、亲近、关心部下 吕蒙：吴国名将。乐于接受劝告，勤奋好学 鲁肃：吴国谋士。直爽、敬才、爱才 五、中考链接1.下列加点词词义相同的一组是（A ）（3分）A以 蒙辞以军中多务 B若 孰若孤 以钱币乞之 若毒之乎C.过 及鲁肃过寻阳 D见
5、见往事耳 人恒过，然后能改 有时见日2.下面句子中加点的词的意义或用法相同的一项是（D ）（2分）全品中考网蒙辞以军中多务 【用】 孤常读书，自以为大有所益【认为】 A B 使如逖者统之以复中原【来】 左丞相睿以为军谘祭酒【把作为】 大兄何见事之晚乎【这么】 肃遂拜蒙母【于是】C D 宋何罪之有【提宾标志】 遂与外人间隔【于是】3.下列对句中加点词意思的解说，不正确的一项是（D ）（3分）A卿今当涂掌事（古代君对臣，长辈对晚辈的称谓） B孤岂欲卿治经为博士邪（古代王侯的自称）C非复吴下阿蒙（在名字前面加“阿”，有亲昵的味道）D大兄何见事之晚乎（古代对自家兄长的尊称）4.简答（不得直接摘抄原文句
6、子）（6分）（1） 孙权劝吕蒙读书的原因是什么？因为吕蒙现在掌管权事，不可以不学习。 （2）文中哪句话可以看出吕蒙学有所成？鲁肃与吕蒙交谈讨论，大吃一惊说：“你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊！”5谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪，但当涉猎，见往事耳。”这句话的理解。答：这句话的意思是：我难道是要你去阅读经书当博士吗？我只不过是叫你应当多读点书，熟悉一些历史罢了。这句话写出了孙权对读书目的的看法，揭示了读书并不仅仅是为了求取功名，更重要的是为增长见识阅历。6孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？（2分）答：用自己读书的切身体会来劝吕蒙学习的。 三人越谷今有三人焉，一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与
7、之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此谓之勇不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉，其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉，其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。然则人岂有勇怯哉?要在以势驱之耳。【翻译】现在有三个人：一个勇敢，一个一半勇敢一半怯懦，一个怯懦。有人同他们一道走到深谷边，并且告诉他们说：“能够跳起跨越这深谷的，就是勇者；不能跨越的就是懦夫。”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跨过深谷；那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。又告诉他们说：“能够跳过去的，给他千两银子；不能跳过去就不给。”那个一半勇敢一半
8、怯懦的人追逐金钱利益，也一定能跳过去；那个怯懦的人还是不能过去。一会儿，回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样地跨过了深谷。那么，人难道有勇敢怯懦的区分吗？关键是形势的驱使才会让人有了勇怯的区分。1.对下列加点词语的解释有误的一项是（ A ）以怯为耻，意动用法 A. 彼勇者耻怯（耻辱） B. 跳而越者与千金（赏赐） C. 有与之临乎渊谷者（来到） D. 顾见猛虎（回头看）2.请在需要加标点的地方用/标出来。能 跳 而 越 此/ 谓 之 勇 /不 然 为 怯3.把下列句子翻译成现代汉语。然则人岂有勇怯哉?要在以势驱之耳。那么，人难道有勇敢怯懦
9、的区分吗？关键是形势的驱使才会让人有了勇怯的区分。4.这段文字认为“勇”与“怯”皆为“以势驱之”。其中的“势”内涵丰富，请说说“势”对文中的三种人来说分别指什么？对勇者而言：是指面子；对半勇半怯者而言，是指奔利（金钱）；对怯者而言，是指逃命（生命）晏子巧谏齐有得罪于景公者，公大怒，缚置殿下，召左右肢解之：“敢谏者诛。”晏子左手持头右手磨刀仰而问曰：“古者明王圣主肢解人，不知从何处始？”公离席曰：“纵之，罪在寡人。”时景公烦于刑，有鬻踊者。（踊，刖者所用）公问晏子曰：“子之居近市，知孰贵贱？”对曰：“踊贵履贱。”公悟，为之省刑。翻译：有人得罪齐景公，景公非常生气，命人把他绑在大殿，准备处以分尸的
10、极刑，并且说如果有人胆敢劝阻，一律格杀勿论。晏子（即晏婴）左手抓着人犯的头，右手拿着刀，抬头问景公：“古时圣王明君肢解人犯时，不知先从人犯的哪个部位下刀？”景公立刻站起身说：“放了他吧，这是寡人的错。”景公时，刑律条文繁多。有一天景公出游见有卖踊（被砍去一脚的罪犯所穿的鞋）的，踊,是受过刖刑的人用的鞋子。景公就问晏子：“贤卿住的地方靠近市集，可知道踊贵还是普通鞋子贵？”晏子答：“踊贵。”景公突然有所领悟，于是下令废除刖yu刑（砍去罪犯一脚的刑法）。1. 解释加点词语在句子中的意思。（1）子之居近市(靠近，临近) (2)公悟，为之省刑( 废除，废止 )(3) 子之居近市( 你 ) (4) 知孰贵贱( 哪个，哪一个 )2.请在需要加标点的地方用“/”标出来。晏子左手持头/右手磨刀/仰而问曰3.翻译句子。公离席曰：“纵之，罪在寡人。”景公立刻站起身说：“放了他吧，这是寡人的错。”4.这段短文写了哪两件事？表现了晏子怎样的性格特点？ 一是智止肢解罪犯；而是巧谏废止刖yu刑（砍去罪犯一脚的刑法）表现了晏子机智、善于进谏 。1
