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1、人文地理读书笔记 这个寓言式的小说告诉我们，个人在外界强大势力的斗争中避免不了失败的命运。不过我们必需勇敢地去面对这些势力，不能认输，即使失败了，也要保持优胜者的风度。老渔夫在和鲨鱼拼杀时，有这么句话：“人不是为失败而生的，一个人能够被毁灭，但不能给打败。”这句话告诉我们明知必定失败，也要勇敢拼搏，这就是我们现在所说的“亮剑精神”吧。不过她这种坚持不懈，自信的精神莫非不值得我们学习吗?即使老渔夫没有把完整的马林鱼拖回海岸，在他人眼里是失败的，不过实际上她是成功的。地理学思想史这本书在全息地展示地理学思想史的这么一个辩证的过程，十九世纪以前，地理学的发展无疑是十分缓慢的，地理学作为一门学科建立标
2、志出现在1874年的德国地理学作为一门由专业老师们讲授的高级课在大学设置，自此也开启了地理思想史的近代时期。在这以前大家对问题的讨论，或说是这种“辩证”式的发展，表现得还不显著，因为地理学在以前处于萌芽阶段，已取得的结果还无法形成较为深入的对立，加之大学还没有出现，使得这些学者在空间上还无法集聚，讨论还无法常常进行。但经过洪堡和李特尔的努力，地理学已经为走进大学课堂奠定了知识基础并初步取得成功，尤其是为地理学的专门化做好了开启的准备。她们同在柏林1859年逝世后，没有些人能够接替她们，再也没有一个学者能够掌握有关地球的全部知识了，古典地理学就此终止。十九世纪，伴随德国学术界的革新，大学作为一个
3、学术机构，在中世纪的欧洲首先创办，大学的创建意义十分深远，不但经过教育的方法为普及专门知识提供了固定的场所，使得有关学科知识的讨论常常发生，而且还经过她自己的独特方法把学术结果保留并传承下来。在这里我要说明的是在这个时候，真正意义的地理学的“辩证”的发展阶段才正式开始。直到二战以前，是地理学发展的近代时期，这一时期的发展，地理学的发展更多地归功于个人的才能，地理学得到了前所未有的广泛应用，基于以下五个问题：(弗雷德勒克曼)人类应该选择宇宙间的什么事物来观察并记载?观察它们的最好措施是什么?对观察到的事物怎样进行概括来解释她们在地球上的某种主要几何布局?怎样来解释这些布局模式或言之成理?怎样来交
4、流这些成就?近代地理学丛对这些问题的回复，开始发轫。这期间国和国之间的交流并不是很频繁，因此形成了一国别为基础的多种流派：德国的新地理学，法国和英国的新地理学，苏联的新地理学，美国的新地理学。在这一近代时期最富于“辩证”意味的地理学内部的辩论，当属苏联地理学中的哲学思想和方法-论方面的自然地理和经济地理的分合问题，主张二者结合的一方以巴朗斯基和萨乌什金为代表，她们坚持人地关系在地域上的统一性;其次则以康斯坦丁诺夫为代表，认为“统治物质世界的规律和统治人类经济活动的规律是完全不相同的”，“这两门学科不论在逻辑上甚至在实用上全部不能合成一门学科”;而且认为“经济地理学是一门纯粹的经济学科，应该和地
5、理学决裂，根本抛弃地理看法”。全国人民委员会和联共(布)小央于1934年5月16公布的法令中，肯定了巴朗斯基的看法，要求经济地理助教学应以自然地理为基矗但自然地理和经济地理的各自独立发展一直是苏联地理学的特点。到了六十年代阿努钦又掀起了一场新的论战。阿努钦既抨击了“非人文”的自然地理学，也抨击了的“非自然”的经济地理学。她认为地理方法在地域综合体的研究上表现得最完美，只有在区域研究中，自然特征、居民、历史和人口、经济才是平衡的。现在回顾这段历史，假如从上述的“辩证”的角度来看，能够称其为一个很好的例证。阿努钦选择了一条理论上的中庸之道，她的著作对这个问题的叙述无疑是翔实而又扎实的。但就中国现在
6、的地理学及“大人文地理学”的分科现实来看，在实践过程中，她们谁也没有错。自然地理学和人文地理学在认识论和方法-论方面日益分离。我们把“城市地理学”、“经济地理学”从大的“人文地理学”中分离出来，首先是因为这两门学科是同等级学科中发展势头最强势的，其次，她们在研究的方法-论和认识论方面也不存在必定的共同理论基础，或是直到现在人文地理学也还没有找到本学科独特的理论基矗人地关系学说也不够强势。这也在表明人文地理学在基础理论方面发展偏于微弱的现实。现在也没有谁一定要去争辩，到底地理学是应该怎样分科，为何?我认为这个过程中最主要的就是实践，学者们纠缠于理论，苦于抽象论辩，可能是当初地理学实践所引发的，可
7、能又是当初的实践无法清楚解释的。由上述辩证法的分析能够看出，这不简单是理论上的所谓“正、反、合”的问题，实践在这个过程中起到了决定性的评判作用。假如当初的实践无法处理争端，就交给未来的实践，经过若干年的发展，或许实践不但能告诉你谁是正确的，还能让你得到意想不到的结果你们全部没错或你们的讨论已然失去意义了。因此我提议，在利用辩证法解释学科发展过程中，不要忽略实践的主要作用，不然很可能陷入形而上学的境地。交由实践，不是不负责任的推卸，有时是不得不的选择。在小说的发展过程当中，伴随整个的搏斗剧烈程度的升级，整个的小说的趣味性也是同时升级的。因此说，大家认为真是一个乏味的小说也是情有可原的。周国平说：
8、世上有多少个朝圣者，就会有多少条朝圣路。每一条朝圣的路全部是朝圣者自己走出来的，无须相同，也不可能相同。只要你确实走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。二战是使大家的思想意识发生猛烈转变的主要触动剂，同时也成为当代地理学和近代地理学分野的标志。二战后，人类社会迎来了少有的黄金发展时期，技术革新的浪潮席卷全世界，学术界，包含地理学界也被席卷其中。二战后至现在，世界地理学的发展开始进入了全方面的国家之间、地域之间、大洲之间的频繁对话阶段，詹姆斯的这本著作对此叙述极少，对这段时期的学科发展史的辩证审阅，将留待阅读地理学和地理学家1945年以来的英美人文地理学时在下一份读书笔记中详述。小说描写的是一个年
9、近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发觉这是一条超出自己渔船数倍的大马林鱼，即使明知极难取胜，但仍不放弃。以后又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这么放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其它渔夫佩服不已。大鱼和老人默默地对峙，时而把船拖向深海，时而围着船打转，时而要用掀起的巨浪把船打翻老人和大鱼奋战了两天两夜，在这个过程中，她不停地和鱼、鸟和大海对话，不停地想或回想往事。凭着顽强的毅力和坚强的信念，她最终挺了过来，征服了那个庞然大物。我对辩证法的认识其实从辩证法的原初叙述中能够看出，它只是用于解释社会、经济、历
10、史的发展过程。不用太费心思，你便能够发觉，辩证法在解释事物发展过程中是无往而不胜的，这里有陷于“诡辩”的嫌疑。在预计方面，我以为它是基础上没有什么功用的。爱因斯坦当年看过辩证法后就说，这玩意对科学研究没有任何作用。这种说法，是否属实，有待考证，但极少发觉辩证法在预计科学发展时的有用结果却是一个现实。实际上我们永远无法确知，一个命题的否命题尤其是否定之否定的命题是什么。在学科辩证发展过程中，辩证法也无法告诉我们这些。相反我们却常能见到辩证法的滥用和误用。这可能是很残酷的现实。或我说，辩证法是一只不会生蛋的鸡。比如举一个例子，比如一个学生，在临考前30天要制订一个学习计划，设定考试只考语文和数学两
11、科，那么第一个说法是，只学语文，第二种说法是只学数学，这能够看成是“正”和“反”，那么“合”呢?是既学语文又学数学么，这有什么意义。实际上不太会有些人愚蠢到在分析这么的问题时，搬出辩证法如此思索。在网络上的bbs论坛上我们能够看到问题讨论的这种辩证的进步方法，大家以某一问题为中心陆续讲话，讲话给我们以不一样程度的启发，假如非得要用辩证法的路子去归纳，你会发觉其中的复杂性会大打折扣。一个看法的出色，往往不一定产生于所谓的表面上的“否定之否定”或“合题”，有时还会出现更为复杂的情况，在不一样的人眼中，同一叙述的出色程度会大相径庭，甚至会恰恰相反。从某种意义上来说，洞察了人类历史的发展规律，也就是根
12、本搞清了人之为人的本质。人类认识本身，最终能否彻查之，还是交给未来的实践吧!我和地坛读后感附加资料：史铁生，中国现代着名作家、思想家。1958年如北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业已清华附中初中部。以后，于 1969年到陕北延安地域“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。看了这本书，我的心久久不能平静，这位一般而又可敬的老人使我深深的知道了：做人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己最大的努力和生活中的磨难做不屈不挠的斗争。成功是否不是我们唯一的追求，而一棵永不言败的心才是愈加可贵的品质。有些人说：读书足以移情，足以博彩，足以
13、长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着宽广的世界，书中有着永世不朽的精神。即使沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。自此基于我上述对辩证法的认识，便水到渠成地产生了这么一个读学科史的方法，那就是尤其关注学科发展到危机重重，争论到白热化时的后续发展，看广大学者怎样处理危机的，争论是怎样产生的，分歧在那里，又是怎样化解的，还要尤其观察实践在这其中的作用。观史鉴今，搞清我们的学科从哪里来，思索我们学科的本质，即使无法完全处理现在的问题，但最少会坚定我们走向未来的信念。后续的思索以下想法将在另一本书地理学和地理学家的读书笔记中展开：“一切历史全部是现代史”和“一切历史全部是思想史”：从历史学理论角度审阅学科的发展、延续;个体的主观和客观：从主观和客观的角度看地理学史;有关因果律：从康德的哲学看地理学史。以上是xx为大家整理好的范文，期望对大家有所帮助读书是一个幸福，是一个乐趣，是一个享受。我喜爱读书，她带给我最大的喜悦莫过于来自于读书后心灵的成长。尤其是读了李希贵老师的为了自由呼吸的教育一书，感觉如沐春风。
