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1、绝密 启用前试卷类型：A 本试题卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。第I卷本卷共25个小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1 泱泱中华有种崇义尚道、舍生取义的献身精神和忧患以生、自强不息的不懈精神。这种精神由A春秋巨匠率先推出 B战国巨人奠定根基C西汉新儒学家提出 D. 宋明理学家所创立2. 庄子养生主书中说：“官知止而神欲行。依乎天理，因其固然。”“天理”二字，始见于此。这表明A天理成为先秦士人行为准则 B庄子毕生致力于养生学研究C天理成为战国道家关注对象 D庄子成为宋明理学理论源泉3 在韩非子看来，道德本身是无形的，对它的评价更多地
2、来自众人之口，因而对众人的“毁誉”一向持不信任的态度，所以，他主张“功大者，有尊爵受重赏”。这表明韩非子的用人观A突出以“才”用人 B以军功大小为标准C否定“德”的价值 D. 强调以法用人原则4 春秋战国开始，有这么一个思想发展的基本趋向，那就是从王权儒学转向皇权儒学，这一思想转向最终由“中华帝国制度的总设计师”完成。该“总设计师”首倡A以德治民、爱惜民力 B用“仁义”“王道”施政C. 法、术、势结合统治 D. “罢黜百家，独尊儒术”5清初有人指出：夏商周以后，逐渐变成了一个功利世界，所有的礼乐刑政、制度、理财用人之道，都是用私心造就的，因此程、朱向君王提出责难，要他们首先正心诚意，并不是不切
3、合实际。在此人看来，朱熹提出“存天理，灭人欲”A. 有利于约束统治者的行为 B压制了人正常的物质需求C否定了社会的发展和进步 D强调了君主专制的合理性6 学者郭齐勇指出，王阳明“知行合一”是建立在“心即理”的思想基础上的。所以，我们要联系王阳明“心即理”的思想，来分析和讨论他的“知行合一”说。这表明A王阳明没有冲破宋明理学的藩篱 B. “心即理”思想构筑起陆王心学C. 郭齐勇批判王阳明思想的局限性 D. “知行合一”现实价值非常突出7. 顾炎武说“自古以来，小人之无忌惮，而敢于判圣人者，莫甚于李贽”。纪昀说李贽的著作“皆狂悖乖谬，非圣无法”。据此可知，二者A推祟李贽对圣人的大力挑战 B认识到李
4、贽具有狂放的性格C对李贽反正统行为进行批判 D强调了李贽思想解放的作用8 大型系列纪录片本草中国以“中华文化”传神，展现了国人对祖国文化传承与创新的智慧。此纪录片体现着中华民族千百年来A经世致用和民本思想 B. 农耕情节和传承意识C道德修养和实践理性 D养生之道和实践经验9 南京地铁3号线布置了文化艺术墙，内容包括“太虚幻境”“金陵十二钗”“除夕夜宴”“大观园”“菊花诗社”等9 个具有代表性的经典场景。据此可知，南京在打造地铁文化时A. 借用了道家思想成就 B利用了明清文学遗产C. 运用了传统饮食文化 D引用了魏晋诗歌成果10图1所示名画出自民国初年陈师曾的巨册北京风俗图。与此画具有相通之妙的
5、古人名作是A敦煌的飞天壁画 B.清明上河图C徐悲鸿奔马图 D.牡丹蕉石图11学者苑书义对张之洞这位“新旧两界线之中心的过渡时代”的关键性人物作了精辟的概括：“时代造就了张之洞，而张之洞也以自己的言行在绚丽多彩的时代画卷上深深地打上了个人的印记。”这反映在张之洞A. 主张“托古改制” B附和“尊孔复古”C. 倡导“中体西用” D赞同“民主科学”12.孙中山选集中写道：“凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之。”这从理论上解决了当时革命派迫切需要解决的A夺取政权与建立政权问题 B法制建设与废除专制问题C革命动力
6、与奋斗目标问题 D. 民主权利与革命价值问题13在革命和建设时期，毛泽东积极组织开展反腐败斗争，厉行廉洁政治，同时善待犯错误的同志，不提倡“一棒打死”。这表明在党建问题上，毛泽东主张A严肃党的作风 B严格党员要求C坚持严宽相济 D严明党的纪律14邓小平指出：“现在的世界是开放的世界”，“关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界”。在此，邓小平A强调了对外开放的必要性 B. 指明了中国改革的方向C揭示了世界发展的规律性 D. 确立了改革开放的原则15. 在崭新的21世纪，我党要“不断深化对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展的规律的认识”。对“三大规律”认识的新发展表现
7、在A重新确立实事求是的思想路线 B.“三个代表”重要思想的问世C丰富了马克思主义的国家学说 D明确了社会主义市场经济目标16孔子和苏格拉底是同时代东西方两位伟大的思想家，他们两人的政治理念有惊人的相通之处。这主要表现在A重视道德和教育 B强调人的价值C挽救民主制度 D恢复旧的礼仪17美国学者鲍斯曼在加尔文：一幅16世纪的肖像中指出，加尔文不仅是位刻板的法律学家，同时还是位人文主义者，信奉着人间天国的理论并着手进行社会改革。这表明鲍斯曼的研究A连接起文艺复兴与宗教改革 B侧重探究宗教改革的现实价值C非常关注加尔文的不朽功勋 D突出了意大利文艺复兴的影响18. 18世纪欧洲出现“中国热”，法国著名
8、油画家布歇此时绘制了中国风作品中国捕鱼风光（图2）。这幅油画反映出A. “西学东渐”成果斐然 B启蒙运动汲取东方营养C. “东学西渐”成为主流 D文艺复兴借鉴中国文明19. 西方近代哲学家经典思想纷纭，如笛卡尔的“我思，故我在”，斯宾诺莎的“实体说”，贝克莱的“存在即是被感知”，莱布尼兹的“单子论”与“充足理由律”等。与这些哲学家走在同一条思维道路上的是A苏格拉底 B但丁 C莎士比亚 D. 康德20. 有位科学家素有“近代力学之父”和“现代科学之父”之美誉，他以系统的实验和观察推翻了纯属思辨传统的自然观，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。此科学家A改变了亚里士多德以来的运动观
9、念 B构建起完整的经典力学理论体系C深刻揭示了时间和空间的本质属性 D成功解决了热辐射理论上的疑点21图3 所示是一座用黑色大理石建造的庞大石棺，他的塑像斜靠在石棺上，在他身后耸立着一座金字塔，塔面上镶着一个圆球，圆球之上塑有一位天文女神，其势其态，似乎是正驾驭着这个圆球向前运动。这座石棺的主人A. 静卧在法国首都巴黎 B建立起经典力学体系C代表着启蒙运动成就 D. 构建起生物进化理论22物种起源自1859年在英国伦敦出版以来，受到众多市民的热烈欢迎，被争相购买。物种起源受到追捧主要在于该书A提出了全新的进化思想 B揭示了社会发展的真相C重塑人在生物界的地位 D引发了科学领域大论战23. 18
10、59年，英国巨型游轮“大东方号”从英格兰启程，开始了它的处女航。“大东方号”这样的游轮在维多利亚时代英国人的心中占据着特殊位置，成为民族主义、现代性、人类战胜自然的象征。游轮“大东方号”A. 便利了达尔文远洋研究活动 B显示出蒸汽时代的强大威力C促成了量子论的诞生与发展 D初显出海洋文明的无穷魅力24. 1882年，发明家尼古拉特斯拉发明了高频率交流电，在当时，更为著名的发明家爱迪生却把这种沿用至今的伟大发明称之为“魔鬼的触角”，宣扬交流电具有强烈的不稳定性，甚至会毁灭人类。这反映出A特斯拉电的技术领先爱迪生 B高频率交流电缺陷影响运用C电气技术推广应用步履艰难 D时代需求呼唤信息时代到来25
11、. “您尾号xxx的信用卡于x月x日x分消费人民币x元xx银行。”当你接到这样一条看似再普通不过的银行短信提醒时，你一定不会想到，每秒就有1850余条这样的金融服务短信通过银信通系统发送到用户手机中，保证用户的账户资金安全，这是记者在2013年5月17 日“世界电信日”期间获悉的数字。这种状况表明A. 信息化超过了人们预期 B. 银行发挥信用主体作用C信息化方便了大众生活 D银行加快了信息化步伐第II卷本卷共4个小题，共50分。26阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一 明末清初，实学家们几经努力，不断奋争，为实现学术界的“由虚返实”的自我转变，做出了不可磨灭的贡献，从而形成并促进了清初实学
12、思潮的发展。在清初实学思潮中，黄宗羲、顾炎武等人针对中国封建社会的政治积弊，抨击腐朽的封建专制制度，揭露和批判统治阶级的荒淫残暴及其禁锢人性的种种劣迹。他们主张的经世致用则突出表现在改革社会的一系列思想之中。在清初实学思潮的影响下，出现了一批专攻自然科学的科学家。摘编自王政尧清初实学思潮与晚清戏剧文化的改革 材料二 什么是新文化运动？它是中国为了摆脱国家落后和危亡状态，介绍现代文明，传播人的自由权利及其制度保障，促进思维方法变革，推动中国文化更新和社会变革的运动。不同流派的学者都指责新文化运动摧毁了传统文化。事实正好相反，它拯救了中国的传统文化。与自然经济相适应，中国传统文化定型化了。为社会转
13、型所必需的人文、社会科学无法在这块土地上产生。打破这个局面需要外来思想文化的冲击和竞争，新文化运动恰好适应了这个历史需求。这是传统文化的凤凰涅槃。传统文化不但没有毁灭或断裂，而且展开一片新天地。摘编自袁伟时厘清新文化运动与五四爱国运动的基本问题 （1）根据材料一，概括清初实学思潮的主要内容，并结合所学知识加以简要评价。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析新文化运动兴起的原因及对中国传统文化的影响。（8分）27阅读材料，完成下列要求。（12分）材料一 火药的发明要追溯到中古术士的炼丹实践。一般认为，术士在炼丹过程中发现了含有硝石、硫磺和木炭成分的混合物会发生燃烧、爆炸的现象，时间不迟于唐
14、代。12世纪至13世纪，在宋金元三朝的长期战争中，出现了利用高硝火药冲击波的硬壳爆炸弹以及原始的管形火器。最迟13世纪末，元朝军队已开始装备管形金属火器，此后火药主要用作发射药。13世纪前后，中国火器技术向周边扩散，间接催生了欧洲的火药武器。16世纪前叶，欧洲火器又经海路传入东亚。17世纪末，清廷掌握的火炮技术接近欧洲水平，但此后便长期停滞。摘编自张文静追寻古代火药发展的足迹材料二 有人曾经统计过近代以前中国科技成就与世界其他地区的成就，并将二者进行对比，在公元1世纪至16世纪这漫长的时间里，中国的科技发明都占据全世界的半数以上，而在16 世纪以后，这个比例骤然下降，在科技发展上乏善可陈。摘编自林晨音成就灿若繁星 16世纪前中国科技一直是“领头羊”（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出
