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1、精选名著中的励志名言 精选名著中的励志名言1、艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。源氏物语2、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。喜宝3、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像个相貌平凡的人最难以让人辨认样。福尔摩斯探案集4、凡事想别人感激，那是必然要失望的。故园5、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。第二十二条军规6、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。忽而今夏7、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如
2、同你常常承受从田野上度过的四时。先知8、在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。红与黑9、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。荆棘鸟10、谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。好兵帅克历险记11、在金钱与爱情面前卖弄自尊，是最愚蠢的事。我的前半生12、四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。荒原13、感情有理智根本无法理解的理由。月亮和六便士14、世事洞明皆学问，人情练达即*。红楼梦15、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就
3、像夺取一座没有守卫的城池一样。茶花女16、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。草叶集17、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。格列佛游记18、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。马丁伊登19、每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。洛莉塔20、就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。死魂灵21、遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。红字22、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。安徒生童话23、水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。圣经旧约24、他不知道那个梦已经
4、丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。了不起的盖茨比25、你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。昆虫记26、世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。一千零一夜27、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。培根论说文集28、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。鲁滨逊漂流记29、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。静静的顿河30、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点
5、儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。北回归线31、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或身体上的创伤，对成长都有益处。花解语32、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。忏悔录33、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。雪国34、悲伤使人格外敏锐。约翰克里斯朵夫35、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。尤利西斯36、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。叶甫盖尼奥涅金37、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。玫瑰的故事38、开
6、发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。基度山伯爵39、挺起英勇的胸脯前进!看，无数的旗帜满天飞舞，谁在那里向右转?向左!向左!向左!马雅可夫斯基诗选40、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。总统先生41、这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。愤怒的葡萄42、凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。德伯家的苔丝43、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。增广贤文44、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。变形记45、我明天回塔拉再去想
7、吧。巳那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。飘46、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。牛虻47、往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。美国的悲剧48、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。局外人名著励志名言大全1、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。无量寿经2、见利息辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患。大戴礼记3、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。史记4、故不知诸侯之谋者，不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军;不用乡导者，不能得地利。孙子兵法5、得十良马，不若得一伯乐;得十良
8、剑，不若得一欧冶;得地千里，不若得一圣人。吕氏春秋6、医者必须因时处治，随地判宜。古今医统大全7、是故汝等，宜当端心，以质直为本。佛遗教经8、贫富之交，可以情谅，鲍子所以让金;贵贱之间，易以势移，管宁所以割席。小窗自纪9、若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。佛遗教经10、清于骨，令见者形秽，如侧珠玉;清于态，令见者色阻，如坐针芒。小窗自纪11、见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。左传12、善战者，先为不可胜，以待敌之可胜;不可胜在己，可胜在敌。孙子兵法13、桃李不言，下自成蹊。史记14、敢于有为则杀身，不敢有为则活其身也。古今医统大全15、
9、事到全美处，怨我者不能开指摘之端;行到至污处，爱我者不能施爱护之法。小窗自纪16、善胜者不阵，善阵者不战，善战者不败，善败者终胜。孙子兵法17、远离粗言，自害害彼，彼此俱害。修习善语，自利利人，人我兼利。无量寿经18、盖口中津液是金浆玉醴，能终日不睡，常含而咽之，令人精气常流，面目有光。古今医统大全19、心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸，未足喻也。佛遗教经20、人在爱欲中，独来独往，独生独灭，自得喜乐，无有旁代。无量寿经21、春云宜山;夏云宜树;秋云宜水;冬云宜野。着眼总是浮游，观化颇领幻趣。小窗自纪22、事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。吕氏春秋23、以
10、绳墨取木，则宫室不成。吕氏春秋24、君子贵其身而后能及人，是以有礼。左传25、官怠于有成，病加于小愈，祸生于懒惰。韩诗外传26、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。无量寿经27、佛以一音演说法众生随类各得解。维摩诘经28、深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。维摩诘经29、今朝撞死金阶下，留得声名万古香。封神演义30、病不可治有六失者，失于不审，失于不信，失于过时，失于不择医，失于不知病，失于不知药。古今医统大全31、四海和平之福，只在随缘;一生牵惹之劳，止因好事。小窗自纪32、古之所谓善战者，胜于易胜者也。孙子兵法33、一切世间，动不动法，皆是败坏、不安之相。佛遗教经34、良剑期乎断，不期乎镆铘;良马期乎千里，不期乎骥骜。吕氏春秋35、古之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。孙子兵法36、吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。史记37、当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。佛遗教经
