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1、2022年游褒禅山记试讲稿模板长兴技师学院沈燕燕教学目标：1、掌握“道”、“之”、“其”等文言词的多种含义。2、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理。教学重点：从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。教学难点：体会作者因事说理的写法。教学过程。一、导入智利诗人聂鲁达在一首诗中写道：“一粒沙里藏着一个世界，一滴水里拥有一片海洋。”这话告诉我们：一件很小的事物里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。见微知著，是一种良好的思维品质，我们今天来研读王安石的游褒禅山记。看看这篇文章向我们讲述了以个怎样的道理。二、整体感知课
2、文1、学生_朗读课文。2、正音：冢(zhng)谬(mi)窈(yo)瑰(gu)父(f)3、根据课后思考与练习整理“道”、“然”、“之”、“其”的用法。三、师生共同思考讨论，分析理解课文1、“褒禅山亦谓之华山”哪一个是本名。哪一个是别名。从什么地方可以看出来。2、第2自然段略写了什么。详写了什么。运用了那些对比。提示：略写前洞(_字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：前洞的平旷与后洞的幽深对比；前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；“余所至”之浅与“好游者”所至相比；进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作
3、铺垫。3、第3段着重写了什么。提示。写游褒禅山的心得体会。4、作者的心得体会，也即本文的主旨，说说本文的主旨可用哪一句话来概括。讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。作者说“不能至”是指什么说的。不能至洞的深处，不能见“非常之观”。老师问。这本来是件“有悔”的事，_作者又说“可以无悔”呢。因为已经“尽吾志”了。“尽吾志”是什么意思。为实现自己的愿望作最大的努力。“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的。“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。老师问。“极夫游之乐”是指什么说的。再说作者的“悔”这“悔”的真正原因是什么。“随之”。小结：“随之”，就是放弃自己的意
4、愿，不作最大努力而屈从别人。补充王安石写这篇文章的背景：本文是王安石_岁时的作品。四年后(_年)他给宋仁宗上_，主改革政治；十六年后(_年)拜相，不顾保守派的_，积极推行新法。他是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的。5、作者在自我引咎追悔、反复思辨中深刻地领悟了人生哲理，并由此对治学之道进行了深入的思考，在第5段中作者表达了怎样的观点。提示。作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己头脑的认真辨析思考，然后谨慎地采取其中合理的部分，扬弃那些有谬误的东
5、西。四、本课小结文章因事见理，以小喻大，夹叙夹议，说理透彻，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的意义。五、布置作业1、背诵课文第3、4段。2、作者通过游山的所见所感，阐明了两个观点。2022年游褒禅山记试讲稿模板（二）课文研讨一、整体把握游褒禅山记是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年(1054)，当时他_岁，正在舒州任通判。与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后，写成此文记游，并抒发自己的感想。全文五段，前两段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。中间两段是借游赏经历抒发一番有关治学的议论。最后一段，补叙同游者的情况。第1段紧扣题目，说明褒禅山命名的由来，以及
6、辨释“花山”之“花”乃“华实”之“华”的误读。记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览的行踪。全段以山名起始，以考证山名为归依，在内容上环环相扣，为后文的议论埋下了伏笔。第2段则全是记游。先略述了华山前洞与后洞的概况，突出它们迥然不同的环境特征：前洞平旷，游者众，后洞“则其好游者不能穷也”。可以说，前洞是宾，后洞是主，作者本来要探索的就是后洞，自然详写游后洞的经历。后洞多自然美妙之境，而这种景色都在险远之处，即“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，作者本应继续寻幽访胜，进一步领略奇景，但是走到半途，却因听了怠倦者的话，怕火把烧尽，而退出洞来。作者事后悔恨万分，因为当时自己“力尚足以入，火尚
7、足以明”，却未能极尽游赏之乐。一个“悔”字既概括了作者的心情，也引出了下文的议论。第3段集中抒发了自己未能深入后洞的感想和体会。这是全文的重心，也是作者思想意念之所在。段首以“于是余有叹焉”一句承上启下，自然地转入议论。作者先借托古人，说他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得，是因为他们能坚持不懈地对事物进行深入的观察与思索，所以没有探索不到之处。以古喻今，可见今人若要有收益，也必须有这种坚毅的探索精神。因为“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，要看到这种奇景异观，“非有志者不能至也”，“然力不足者，亦不能至也”，又“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”。即必须有不畏艰险、勇往
8、直前的坚强意志，再应有足够的力量，还要具备可资凭借的物质条件，只有具备“志”“力”和可以辅助的“物”这三者，才能达到预期的境地。而在这三个条件中，“志”是最根本的。“尽吾志也而不能至者”，即使未达到目的，也可以于己无悔，不为人讥。这便是作者游览华山的心得体会，它具有十分丰富、深刻的思想内涵。第4段，与第1段仆碑文字和读音问题相照应，由山名读音的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，触目伤怀，产生无限感慨，“何可胜道也哉。”作者从个别问题提升到对普遍现象的认识，因而提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”，概括出研究事物必须去伪存真的道理。“深思而慎取”，如此立论，正是倡导严谨的治学态度和认真的求实精
9、神。第5段，是古代游记的惯用格式，即交代同游者的籍贯、姓名和作记时间，从而收束全文。文章以议论为主，记叙与议论相结合。记叙简明，议论深刻，不枝不蔓，重点突出，脉络清晰地揭示文章主旨，说明了学_学应具有顽强不屈的探索精神和“深思慎取”辨伪存真的严谨态度。这便是本文所焕发出的思想光辉，正像梁启超所说：“荆公则学人之文也。”不只是求学，做任何事情都是如此，善于思考，勇于探索，敢于坚持，才会最后取得成功。这篇文章从这方面也给予我们许多启发。二、问题探究1本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的。这篇文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释学_学的道理。这从文章的_结构上也可以看得出来，如文章开篇对华
10、山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，即非一般的写景文字，而具有学人的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过，先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写“有怠而欲出者”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学_学，入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，才能获得成功，达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。正如古文观止的编者所说：“一路俱是记游，按之却俱是论学。古人诣力到时，头头是道。川上山梁，同一趣也。”作者最后写倒在路边的碑，“其文漫灭，独其为文犹可识，曰
11、花山”。并从而考究今人读音之误，与篇首相呼应，结构严丝合缝，脉络清晰。2判断句在本文中是如何呈现的。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。这三个句子都用“者也”表示判断，其中的“者”是语气助词，表示停顿；“也”也是语气助词，表示判断。这样的判断句学生在初中时即学过一些，可以略作梳理。此所以学者不可以不深思而慎取之也。这个判断句中包含了因果关系，“此”是主语，“所以”相当于现代汉语的“的原因”。关于练习一、这篇文章在记游的基础上偏重说理，记叙和议论紧密结合，前后照应。试仿照表中第1、4段的形式，填出第2段的记叙与第3段的议论前
12、后照应的语句，以及第3段的结论，然后背诵第2、3两段。设题意图：引导学生对文章结构进行整体把握，在填表的过程中，深入理解本文叙议结合、前后照应、重在说理的特点，为背诵第2、3两段做准备。记叙部分议论部分第1段有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。第4段余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。结论。不可以不深思而慎取之也。续表记叙部分议论部分第2段余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(前洞)“其下平旷”“而记游者甚众”。(后洞)“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也”，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。”“盖余
13、所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。”第3段于是余有叹焉。“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎。”结论。要有志，尽吾志。二、下列各组加点词的意义各不相同，试加以辨析。设题意图。引导学生联系以往所学的文言文，积累常见的文言词语。参考答案：道1有碑仆道道。名词，道路。2何可胜道也哉道。动词，说。3策之不以其道(马说)道：名词，规律，方法。由1每览昔人兴感之由(兰亭集序)由：名词，原由，原因。2由山以上五六里，有穴
14、窈然由。介词，从。文1独其为文犹可识文。文字。2吴儿善泅者数百，皆披发文身(观潮)文。刻花纹或文字。至1险以远，则至者少至。到，到达。2多助之至，天下顺之(得道多助，失道寡助)至。达到极点的。3至若春和景明，波澜不惊(岳阳楼记)至。与“若”连用，表示另提一事。三、课文第3段中，作者由古人“求思之深而无不在”才能有所得的事实，引起了深入思考。依他看来，“求思”应具备哪些条件。其中哪个条件起决定作用。试查找有关资料，联系王安石的政治活动，写一篇短论，陈述你的观点。设题意图。引导学生深入领会第3段的内容，思考“力”“志”“物”三者的关系，体会作者的态度，并联系作者的生活经历，分析这种态度给作者的_带
15、来的影响。参考答案：古人观于山川、草木、虫鱼往往有得，是因为“求思之深无不在也”，是他们苦心探索，务求深入的结果。王安石游褒禅山之所得，是由游山的经过所见获得的启示。他认为，要观赏到“非常之观”，首先要定立志向，因为非常之观常在险远，定立了志向，还要有能力、毅力，还要有所凭借和帮助。在有能力、有物力的情况下半途而废，会徒然让人讥讪，也给自己留下无穷遗憾。游山如此，个人修养、做学问、干事业无不如此。在客观条件具备的情况下，事情成败的关键往往在于主观的认识和努力。王安石的一番感慨，自然与他的改革事业的理想和后来百折不挠的经历紧密相连。由此，学生可以谈志向，谈毅力，谈机遇，也可以谈志、力与客观条件的联系，也可以由文章的观点，评论王安石的变法的成败、教训等。教学建议一、学生结合注释疏通文句的难点在于虚词，本文单是“其”字就出现了十几处。要引导学生结合语境重点弄清几个虚词的含义和用法。如“其”“于”“以”等。另外一些“研讨与练习”中没有涉及的重点实词，也要梳理积累，如“舍”“观”“名”“十一”“明”“相”，等等。二、把梳理文章思路、理解叙述议论表达方式的结合等内容与熟读、背诵结合起来，在熟读
