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1、欧阳修?连处士墓表?原文及译文赏析原文及翻译连处士墓表欧阳修连处士,应山人也。以一布衣终于家,而应山之人至今思之。其长老教其子弟,所以孝友、恭谨、礼让而温仁,必以处士为法,曰:“为人如连公,足矣。其矜寡孤独凶荒饥馑之人皆曰:“自连公亡,使吾无所告依而生以为恨。呜呼!处士居应山,非有政令恩威以亲其人,而能使人如此,其所谓行之以躬不言而信者欤!处士讳舜宾,字辅之,其先闽人。自其祖光裕尝为应山令,后为磁、郢二州推官,卒而反葬应山,遂家焉。处士少举?毛诗?,不中,而其父正以疾废于家,处士供养左右十余年,因不复仕进。父卒,家故多资,悉散以赒乡里,而教其二子以学,曰:“此吾资也。岁饥,出谷万斛以粜,而市谷
2、之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。盗有窃其牛者,官捕之甚急,盗穷,以牛自归,处士为之愧谢曰:“烦尔送牛。厚遗以遣之。尝以事之信阳,遇盗于西关。左右告以处士,盗曰:“此长者,不可犯也。舍之而去。处士有弟居云梦,往省之,得疾而卒,以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭,争负其柩以还,过县市,市人皆哭,为之罢市三日,曰:“当为连公行丧。处士生四子,曰庶、庠、庸、膺。其二子教以学者,后皆举进士及第。今庶为寿春令,庠为宜城令。处士以天圣八年十二月某日卒,庆历二年某月日,葬于安陆蔽山之阳。自卒至今二十年,应山之长老识处士者,与其县人尝赖以为生者,往往尚皆在,其子弟后生闻处士之风者,尚未远,使更三四世至于孙曾
3、,其所传闻,有时而失,那么惧应山之人不复能知处士之详也。乃表其墓,以告于后人。八年闰正月一日,庐陵欧阳修述。1:对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项A必以处士为法法:标准,标准B卒而反葬应山反:反而,却C悉散以赒乡里赒:周济D乃表其墓表:作动词,树碑刻文2:以下句子中,全都表现连处士可作世人表率的一组是以一布衣终于家 处士供养左右十余年 因不复仕进出谷万斛以粜 厚遗以遣之 为之罢市三日A B C D3:以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A连舜宾居住在应山县,一生都没有做官,然而当地人都很尊敬他,因为他为人高尚,到达了“行之以躬不言而信境界。B连舜宾参加科举考试而没有
4、考上,再加上他的父亲有病在家,需要他在身边侍候,因此他就不再在仕途上进取。C连舜宾曾经到信阳办事,遇到了匪徒,他的仆人告诉他匪徒来了,但是匪徒知道他的名声,因此并没有侵扰他。D欧阳修担忧随着时间的推移连舜宾的事迹会渐渐散失,应山的人不可以详细理解,因此写下这篇文章来告诉后人。4:把文中画线的句子翻译成现代汉语。参考答案1:B2:C3:C4:大概就是所说的亲身去做,无须多言自然能取信于人吧!解析1:B2:C3:C二:【试题】1以下句子中加点词的解释错误的一项为哪一项A必以处士为法C以牛自归2以下句子中加点词的意思一样的两项是A以一布衣终于家 每假借于藏书之家B而能使人如此 民殷国富而不知存恤C处
5、士父以疾废于家 域民不以封疆之界D当为连公行丧 为人谋而不忠乎3用现代汉语写出以下句子的意思。其所谓行之以躬,不言而信者欤!往省之,得疾而卒,以其柩归应山。4文章用了哪些材料刻画了“连处士怎样的形象?请简要分析。答:【参考答案】1C. 归还22.B D3.1大概这就是所说的只要亲身去做,即使不说也能取信于人吧!2连处士前去看望弟弟,结果得病死去了,弟弟把他的灵柩送回了应山。4.通过写连处士照顾父亲而不仕、资助乡亲度灾年、原谅窃牛者等事情,以及“应山之人对连处士的赞颂和连处士死后的悲伤等言行,表现了连处士孝以事亲、乐善好施、宽以待人的高尚品格。【参考译文】连处士是应山人,以平民的身份老死在家里,
6、但是应山的人到如今仍然思念他。那些老年人教诲他们的子弟,如何孝敬老人,亲近朋友,恭敬严谨守礼谦让并且温和仁爱,一定拿连处士作为典范。说:“做人象连公那样,就足够了!那些鳏寡孤独和遭遇荒年贫困饥饿的人,都说:“自从连公去世以后,我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了,让我们太遗憾了!唉!连处士住在应山,没有发布过什么政令施行过什么恩威来亲近那里的百姓,却能让人这样想念他,大概就是所说的亲身去做,无须多言自然能取信于人吧!连处士,名舜宾,字辅之。他的祖先是闽地人,他的祖父连光裕曾经担任过应山县的县令,后来又担任磁州、郢州的推官,自从连光裕归葬应山后,他们就把家安在了应山。处士年轻的时候曾应举乡试?
7、毛诗?是当时的考纲,没有考中,并且他的父亲连正因为有病卧床在家,连处士在他父亲身边侍候十多年,因此不再在仕途上进取。父亲去世后,家里本来有很多钱财,都散发出去来周济乡邻,拿学问来教诲他的两个儿子,说:“这两个孩子才是我的财产啊!年成不好,拿出一万斛谷去卖,因此市面上谷的价钱最终没有上涨,连邻近县的百姓都依赖他。有一个盗贼偷了他的牛,官府搜捕得很紧急。盗贼走投无路,只好自己把牛给送了回来。处士为此很惭愧并抱歉说:“费事你送牛了。赠送他很丰厚的礼物送走了他。曾经因为有事到信阳去,在西关遇到了盗贼。身边的人告诉盗贼说这是连处士,盗贼说:“这人是一位长者,不可以进犯。就分开了。处士有个弟弟住在云梦县,
8、连处士前去看望弟弟,结果得病死去了,人们把他的灵柩送回了应山。应山县的人到间隔 县城几十里外的地方去哭着迎接灵柩,很多人争着抬着棺材回来。经过县里的集市,集市上的人都哭了,并且罢市三天,说:“应该为连公举办丧事。处士生四个孩子,叫连庶、连庠、连庸、连膺。以学问教诲的两个孩子后来都中了进士,如今连庶担任寿春县令,连庠担任宜城县令。连处士在天圣八年二十月某日逝世,庆历二年某月的某一天安葬在安陆蔽山的南坡。自从他死后到如今二十年了,那些认识连处士的应山县老年人,还有那些曾经依赖连处士而生活的人,有很多人还健在;那些听说过连处士为人做事的年轻人,离连处士的生活的年代还不算远。假如再过三四代到了孙子曾孙子辈,关于连处士的传闻,有时会有遗漏,那就恐怕应山的人不再可以详细理解连处士了。于是就在他的墓前树碑刻文表彰他,来告诉后世的人。庆历八年闰正月一日,庐陵欧阳修记述。