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1、2021年生态文明建设演讲稿3篇生态文明建设演讲稿篇1在座的各位嘉宾、朋友：谢谢。昨天这个时候我还在秦巴山区的一个山村，今天就走 上了中国软科学奖的大雅之堂，非常感谢，也说明我们这个奖接 着地气。我曾经是四川大学哲学系教78级的哲学系老师，中国 社会科学院马列所的研究员，西方哲学包括马克思主义哲学史的 研究人员，也是美国北卡罗来纳州立大学的国际环境政治的访问 学者。为什么我会在20年前开始了 “地球村”的生涯，并且在 20_年回到了乡村，我和很多志同道合者的同伴们是想实现一个 理想，是想实实在在地解决一个矛盾，这个矛盾是我们所有人都 面临着、关系着我们生还是死的矛盾，这就是现代化的基本矛盾。
2、这个现代化的基本矛盾、根本矛盾、内在矛盾、尖锐矛盾就是人 类无限的发展欲望和有限的自然资源之间的矛盾。这个矛盾怎么 解决？让我们从一个实实在在的乡村开始，从乐和家园开始。乐和是什么？乐道尚和，差异、互补、共生、尊重、沟通、 包容，乐和是一种理念，乐和又是一个家园，一个乐和生气，乐 和养生、乐和治理和乐和人居的家园，乐和是一条道路，是一条 不是毁灭乡村，而是城乡共生的道路，是一个既保存我们的村落、 农场、医馆、书院、集市，同时又能够发展生态农业、养老产业、 养生产业、创意手工业等等这些新兴产业、朝阳产业的乡土型的 城市化道路。乐和也是一场实验，是一场从乡村开始的朝向生态 文明的试验，这是一场与现
3、代化进入中国过程相伴的实验，是从 梁漱溟、卢作孚等之前许多知名和不知名的先生到当代的城市化 大潮中间关注乡村建设的后辈在一起进行的实验，其中的志士仁 人，情之所系，心之所向还不仅仅是乡村的建设，而是由此为再 造传统与现代相融的社会找到一种方案，为解决现代化的内在矛 盾和危机找到一种方法，为万事的太平和万物的、福祉找到一个 方向。美国一个著名的生态学家断言，生态文明的希望在中国，因 为中国还有着没有被泯灭的以差异互补共生特质的哲学，因为中 国还有着没有消亡的乡村，在许多发达国家有农村但没有农村社 会，有农业工人但没有农业文化，有农村但没有农村技能，中国 还有乡村，生态文明的希望在中国，因为中国还
4、有乡村，因而还 有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统，还没有被最后被凋敝的乡 土文化，还有着建立从民居到养生乡土文化产业到乡村社会自洽 的生态系统的可能。乐和家园不是一个乌托邦，在滕州已经是看得见摸得着的家 园，在我的家乡重庆巫溪也是一个党政主导，社会协同的操作流 程。乐和家园不乌托邦，而是摸得到的产品，看得见的社会管理 机制，听得见的百姓话语，读得到调研报告，走得进的生活方式， 但它仍然是一场正在进行的试验，我非常感谢基因会，我非常感 谢这个奖，社会实验奖。既然是实验，就需要需要、耐力、宽容， 支持、需要更多的人参与其中身体力行。不管文明走了多远，乡 村都是人类的母体。每一个心系乡土的人，都有可
5、能为自己的家 乡建一个乐和家园，每一个不愿切断祖先血脉和自然期待的人都 有可能选择自觉和自信的乐和人生，每个人都能够拥有乐和的力 量，我们需要的不是迷茫、不是焦虑，更不是绝望，乐和伴你飞 翔，我们期待着更多的行动者的社会实践的成果，为中国的未来、 为中国的乡村带来新的希望！谢谢大家。生态文明建设演讲稿篇2各位领导、同志们：大家好！山坐落于威海市与荣成市的交界处，西起福禄山，绵延百里， 东归入海，秀美的自然景观与丰富的文化底蕴交相辉映，令人流 连忘返。国家级森林公园和国家级名胜风景区圣水观就位于此山 西部。山不高，五六百米的海拔，却让威海这座海滨小城突兀的 耸立起一条庞大的山系，蔚为壮观。在山下
6、，有一群普普通通的村民，他们代代居住在这里，用 辛勤的汗水守卫这片青山绿树，在他们心中，爱这片山，护这片 林的意识已经深入骨髓，流淌在血液中，他们就是市镇大山口村 的村民。不知道多少年前，他们的祖先看好了这片宝地定居下来，说 不上是他们造就了山，还是山优美的风景感染了他们，长期的相 处，每一个人更热爱这片山林，山林也因他们更加充满生机和活 力。在我们看来，生态文明的种子早就生根发芽，人与山，人与 树和谐相处，已成为当地最自然、最亮丽的风景。植树造林，树立生态道德意识早在上世纪六七十年代之前，山上沟壑纵横，山高坡陡，土 壤质地粗，沙石成份含量高，且雨季集中，源高流短，暴雨多， 强度大，致使境内水
7、土流失严重，农田被破坏，当地的村民饱受 自然灾害之苦，生活贫困。直到七十年代后期，随着各级政府的 高度重视，大山口村的村民意识到了植树造林、水土保持的重要 性，纷纷投入到这场义务的植树活动中。从那时起，植树造林， 绿化家园的意识深深在大山口村民中扎根，并世世代代流传下 来。每年的春天，大家都会自发的到山上植树，上到七旬老人， 下至几岁的孩子，大家有钱的出钱购置苗木，没钱的义务出工植 树造林，经过十几年的努力，山上的树木已经郁郁葱葱，高大挺 拔，俨然成了一片自然的生态保护景区。由于村民的保护，山上 银杏、水杉、紫段等野生植物都保存了下来，山上还出现了很多 珍奇的保护动物，像梅花鹿、金雕、苍鹰等等
8、，真实的演绎出人 与自然和谐相处的景象。积极行动，共建生态文明家园新时期，绿色文明之风再次吹进大山口村，广大村民积极响 应政府号召，进行了轰轰烈烈农村环境综合整治，以植树造林为 突破口，加大村居绿化美化力度，新农村建设迈上新台阶。在村干部的带领下，大山口村将植树造林与农村环境综合整 治结合起来，搞好村旁、宅旁、路旁、水旁绿化，将山与村接口 的地方建造了一片护村林，在入村道路两侧栽植了整齐的黑松， 家家户户门口都栽植了木槿、百日红等等，村里为了丰富群众的 文化生活，还在村中心建设了活动广场，修建了村中心花园，实 现了绿色连山，绿色环村。如今的村，绿树环绕，林水相依，成 了远近闻名的生态文明村，不
9、仅新农村建设走在全镇乃至全市的 前列，最重要的是绿化率和绿化面积也在全市居首，生态文明的 步伐在大山口村又迈出了坚实的一步。护林防火，共撑生态保护伞如今，山已经列为市自然保护景区，村民守护这片山林的热 情更浓了。“三分造林，七分管护”，大山口村加大了对山的管 理力度，建立了山林管护长效机制，村里的每一个人都自发的参 与到是林木管护中来，大家把爱林护林守林作为日常生活的一部 分，每天进行巡逻检查，长期不懈。植树栽树不易，护林防火更难。尤其是山成为开放式景区后， 来山里踏青、旅游的人越来越多，再加上进山入口多，守护山林 的责任更重，也更难了。在守护的过程中会经常遇到很多意想不到的麻烦，其中的艰 辛
10、就更不用说了。有一次，清明刚过，有几个年轻人驾车来山踏 青，中午时分便要在山里进行野炊，被村里一位义务巡山老人阻 止，及时说明带火种入山的危险性，谁知来者不但不听劝阻，反 而大声训斥“你就是一介村民，凭什么管我，又不是你的山，更 不是你的树，别多管闲事”。老人再三劝阻，没想到这帮无知的 青年冲动之下竟将老人打伤。后来，在林业部门的介入下，年轻 人才真正理解老人的话，发誓以后再也不带火种进山。当别人问 到老人为什么如此执着时，他饱含深情地说：“虽然山上一切都 不是我的，但是我爱这片山，更爱这片林，我会用我的生命来保 护山上的一草一木。”在村，像老人这样义务巡山的人比比皆是，他们都怀着对山 的一片
11、赤诚，不论夏日酷暑，还是冬日严寒，山上处处能看见他 们的身影，护林防火成为他们生活中的头等大事，到目前为止， 山在大山口村的精心管护下，没有发生一起大规模的森林火灾。 大山口村这种爱林护林的良好传统得到了当地政府和林业部门 的高度赞扬，有关部门也广泛号召向大山口村村民学习，学习他 们热爱大自然，保护生态环境的精神，一股弘扬生态文明之风蔚 然盛行。村的事迹给我们留下深深地思考，一个普通的村庄，一群朴 实的农民，凭着他们的执着和热情，捍卫着山，守护着山，他们 的精神是多么的难得可贵。如今，发展生态文化，倡导生态文明 已经成为构建和谐社会的重要内容，我相信在政府的倡导下，以 后会有越来越多的人参与到
12、植绿护绿中来，生态文明之花必将开 遍威海大地。生态文明建设演讲稿篇3生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把 环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的 世纪正迈着希望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱茏，绿 树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人 类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球， 爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们 人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我 无关？山不孤独水孤独，所以水绕着山；梦不孤独心孤独，所以 梦把心牵住；树不孤独鸟孤独，所以鸟在树上住；我们不能让水 孤“独”，不能
13、让心孤独，更不能让鸟孤独，让我们共建绿色家 园，让绿色回归自然，我们共同在努力！朋友，新世纪凝望地球： 空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样 性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益 严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，这就 是我们赖以生存的家园吗？曾记否，我们的前人生活的环境是那 样的美好：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中 瓢着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物， 鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游如今，面对满目 疮痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发 展，我们再也不能吃祖宗饭、断路的路子
14、了，人类向大自然一味 掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路；保 护生态环境，倡导文明新风。我们应该积极地，自觉地行动起来， 快快加入到生态环境保行动中来。保护环境，建设绿色家园，应 从身边的事做起：倡导生态文明，建设绿色家园。就要大力倡导和树立绿色文 明理念。将绿色文明当成是人与自然相和谐与共、经济社会与环 境协调发展的新的文明。将这一文明成为每个社会成员的共同认 知。从而自觉传播、人与自然和谐与共的绿色文明理念。人在自 然中生长，绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊！它是生命、是 希望、是快乐，让我们行动起来，为珍惜绿色，创造绿色献出自 己的一份力量吧！倡导生态文明，建设绿色家园
15、。就是要立足安康实际。安康 地处秦头楚尾，是西北、华中和西南三个经济区的几何中心，汉 江即是长江水系最大的支流，也是陕南安康人的河，它孕育着安 康的过去、现在和未来，历史上曾誉为“黄金水道”。“九五” 以来，我们始终把保护汉江流域生态环境安全，保护汉江水质免 受污染作为环保工作的重点，不断加大投入和治理力度，虽然取 得了一定成效，但汉江环境保护的形势依然十分严峻。虽然坚持 了“在保护中开发、在开发中保护”的原则，坚定不移地走生态 环境保护型之路。如今，随着西部大开发进程和南水北调中线工 程的启动，大大推动汉江经济走廊的开发安康作为国家南水北 调工程中线主要调水区，优质水源涵养区。南水北调中线工
16、程水 源丹江口水库在我省境内汉江、丹江流域集流面积659万公顷， 涉及汉中、安康、商洛、宝鸡4市的29个县区、298万人口。 汉江全长1537公里，在我省就有600多公里；总流域面积9.52 万平方公里，在我省达4万多平方公里。安康不仅是调水区，而 且是水源涵养区，同时也担负着保护水源地水质的重大责任。作 为南水北调中线工程的水源区，水土流失严重，导致土地资源破 坏，水源涵养能力降低，生态环境恶劣，泥沙下泄淤积河床、水 库，使水利工程运行寿命和使用效率降低，丹江水质恶化，制约 当地社会经济的发展，也给南水北调工程水质安全留下了隐患。随着安康经济社会的发展，随着安康人民生活水平的提高， 动员社会人士履行义务、参与生态建设；架起方便人民群众监督 生态环境建设的桥梁；想方设法鼓励社会力量投入生态环境建 设，走可持续发展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物种类 多，水多工业利用价值大，山青水秀又处南北过渡带，孕育着宜人 而鲜有的气侯资源。大可以“水”牵线搭桥，联结北京等
