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1、归来观后感归来观后感看完一部作品以后，大家肯定收获不少吧，这时候最关键的观后感不能忘了。究竟应如何写观后感呢？下面是我为大家整理的归来观后感，希望能够帮助到大家。归来观后感1“齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个筋斗就有十万八千里。”江流儿的语气里充溢了崇拜跟期盼，被压在五指山下的孙悟空也听得享受，而当江流儿说到金箍棒的时候，孙悟空却停了下来，不让他接着说下去。这是他心里的痛，法力尽失，此刻他不过是一只一般的猴子，带着禁锢被小小石神讪笑的猴子。但在江流儿眼里，他是最初的英雄，是抗拒天庭身手不凡的齐天大圣，是他的精神支柱与偶像，看不得大圣被欺压，不顾危急揭开符咒，他与孙
2、悟空的关系就此变更。没有金箍棒，也无法一个跟斗到达花果山，却多了江流儿这样一个“粉丝”或者说挚友?我想猴子他是孤独的，从他从石头里蹦出来的时候，他就是孤独的。他闹龙宫、他闯天庭、他捣地狱、他目无一切，可他却如此孤寂没有挚友。花果山虽好，却也是被奉承称王，你看这五指山下的五百年，可有一人去看过他?没有人在乎，直到遇见了江流儿。“以后我要每天念经，因为大圣说佛祖可以听见，那样我就可以让佛祖把法力还给大圣了。”单纯却仔细的一段话，让这个“逆天而行”的猴子湿了眼眶。他尽力爱护着江流儿，不让他受到一点损害，却在“傻丫头”这件事上退了步。他始终重复着说：“我管不了”，是无奈，却让我满是心酸，天下妖神他何时
3、怕过?齐天大圣又如何?连一个丫头都救不了，他心里是苦的。最终他还是去了，去救傻丫头，去爱护他最重要的江流儿。我想，他真的想通放下一切的时候，并不是觉得江流儿死了的时候，而是八戒那一句：“别忘了，你可是齐天大圣啊。”就算没了法力又怎样?他还是江流儿心中的英雄，还是自己，他不能让江流儿悲观，更不能让自己悲观。”他去了，没有筋斗云就折服那条白龙;没有金箍棒就捏紧拳头;没有威严凛凛的战衣就轻装上阵。这一刻，他不是齐天大圣，只是想救挚友的猴子。因为江流儿是在他如此落魄的时候还陪着他的挚友，也是不顾危急拼死救他的挚友。所以他情愿为了江流儿冒险，情愿肉身死搏，所以他在江流儿“死”后冲破了禁锢。此刻他是齐天大
4、圣，是江流儿最期盼、最信任的齐天大圣。身披铠甲、殷红披风，打赢后背影却满是落寞，“大圣”一句呼喊，孙悟空转头，眼里重燃希望，落幕。对于国产动画电影始终抱有期盼，虽然也悲观多次，可大圣归来却让我眼前一亮，甚至不能忘怀。大闹天宫是经典，西游记更是，而大圣归来不仅让我找回了记忆，更多的是让我对它留下深刻的印象，人物的大胆创新，情节的全新构造，这些都是它的胜利之处，我觉得，这是一次胜利的创新，是某种程度上的希望。同时，这部电影也让我看到了自己，或者说看到了生活，每个人都有一个英雄梦，都曾尝试着去变更这个世界，到头来却发觉什么都变更不了。小时候不能理解为什么孙悟空要被如来折服，皈依佛门?或许是当时的叛逆
5、，又或许他从最起先想要的就不是成仙成佛，他想要的只是陪伴唐僧，护他一世平安，仅此而已。当下社会人情冷漠皆为常事，被生活压弯了腰、压低了头也无心抗拒，可是能不能为了那个最重要的人、为了自己，鼓足志气、冲破禁锢、昂首挺胸，做回那个英雄?就算我一无全部、就算孤军奋战，我也会为你拼尽全力;就算只有那么一刻、就算全世界都不在乎，我也会是你的盖世英雄，齐天大圣孙悟空!归来观后感2归来是张艺谋对特定历史下的自我解读，他用浓浓的东方伦理情怀，多元融合的文化背景，超群的电影叙事技巧，以及简约、洗炼的电影构图和镜头运用，为我们讲解并描述了妻子等待丈夫，丈夫守候妻子的故事。影片在线性结构的推衍下，展示了风雨如晦的时
6、代特色，揭露了年头政治斗争的残酷与迫害，在客观剖析大时代的背景下，用暖和的亲情、动人的爱情表达导演对于“归来”的深刻理解。爱情中，甘心守候。无论是冯婉瑜还是陆焉识，无论是文革前还是文革后，夫妻两人相互的等候与坚守都是这部片子中最令人感动的“情”。在陆焉识逃回家中敲门时，导演用特写将冯婉瑜的脸部表情完整呈现，满眼的泪水，惊慌的表情，呈现了冯婉瑜内心的激烈与惊慌，也示意了她现实的苦楚与无奈；陆焉识与冯婉瑜屋外屋内光线的对比，隐含着两人的关系因外界的因素而产生的隔阂与距离。在陆焉识给冯婉瑜往门下塞信时，红色的纸张，沉重、惆怅的音乐表达出陆焉识心中的思念和深深的歉意，凸显了在大时代背景下小人物的真挚情
7、感。电影中最让人纠结的一幕便是冯婉瑜与陆焉识在火车站分别，镜头在丹丹、冯婉瑜、陆焉识与组织中的人中快速切换，表现出当时状况的紧急，陆焉识与冯婉瑜声嘶力竭的哭喊，大提琴沉重、感伤的音乐为这苦痛时刻更添悲愁，将观众带入电影中，切身感受爱人别离的彻骨伤痛，彰显了两人情感的坚守。“5号接焉识”的纸条，老旧的“陆焉识”的名牌在细微环节中为我们呈现了一种真诚且难得的爱情，心甘情愿守候一辈子的真挚。电影中对爱情的诠释让我们在物欲浮华的现代重感纯真与守候的不易。亲情中，学会谅解。影片中丹丹与陆焉识的父女亲情也是一大亮点，从不认父亲到相认谅解的过程，不仅是亲情的回来，也是人与人心灵的靠近。影片起先时，陆焉识回到
8、家中被丹丹遇到，丹丹与陆焉识，光明与昏暗的关系对比，表现出的是两人情感的隔阂，示意了丹丹的父爱的缺失，为下面丹丹去告状做了铺垫，推动了故事情节发展。在帮助母亲复原对陆焉识记忆时，黑白的老照片，父亲的位置全部被剪掉，用特写的拍摄方式强调了照片上的空缺，再次揭示了丹丹父爱的缺失，也展示出了文革的时代背景下小人物命运的凄惨与无奈。陆焉识接丹丹回家时，特写镜头将两人激烈的神情完整呈现，暖色调的运用不仅符合主子公的心情，也彰显了时代感与历史厚重感，突出了时代变迁下人的变更。电影中对亲情的解读让我们品尝了在不同时代背景下的亲情的不同内涵。人性中，固守本真。特别的时代背景下表现出不同的人性情感，在影片中，李
9、主任这个角色的设置就是导演对于大时代下的一种人文关怀。在调查的人来到冯婉瑜家中时，全景的拍摄方式让观众直观的看到李主任的站位，一句“问问也是人之常情”展示的不仅是李主任的关怀，也是导演对于文革时代人的一种关怀，以及恪守人的和善本真的呼吁。冯婉瑜对丈夫此志不渝的等待，陆焉识对妻子心甘情愿的守候，丹丹对父亲的体谅，李主任对冯婉瑜的关切都是在特别时代背景下人性本真的体现。电影对人性的呈现让我们在冰冷的文革时期感受到丝丝暖和。归来通过丰富的视听语言让我们在文革的时代背景下重新感受了爱情的真挚，亲情的宏大，人性的暖和。导演张艺谋再次用对历史寓意的构筑架起了历史与现代的桥梁，让我们在感受中反思，在反思中回
10、顾社会发展史、个人成长史，渐渐积淀。归来观后感3“齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个筋斗云啊就是十万八千里。”童年的我看着电视中浑身是胆的孙悟空挥动着如意金箍棒，喊着“妖怪吃我一棒！”的时候，他就成了我们心目中的第一个超级英雄。在那个文化相对比现在贫瘠许多的年头，没有互联网，没有手中刷刷刷的IPAD，每年暑假，电视上轮番播放的西游记成了我们最大的消遣之一，孙悟空所带给我们的几乎是整个童年的精神崇拜。伴随着时代的进步，科技日新月异，我们迎来了瞬息万变的信息时代，手中的手机随时推送着第一手的消息，各种光怪陆离。影院大荧幕上充斥着美国队长、钢铁侠、雷神，大白我们的大圣好像
11、真的变成了江流儿手中的布偶，在橱柜的角落里蒙上了一层灰。我是一个特别喜爱动漫的大儿童，从不错过任何一部迪士尼和梦工厂的动画，不是说我崇洋媚外，只是国产动漫发展始终不尽如人意。从早些年国家的不重视，觉得动画只是给小孩子看的，到近些年多个省市出台对动漫产业的扶植政策，以及主办的各种大型动漫展，我们好像看到的多半只是增加了动画片产量，但其中并没有什么可以让我们眼前一亮，能够记住的动画片。相较之下，我们的花木兰、熊猫反倒是迪士尼就地取材，把他们推向了世界。有时候想想很痛心，我们的动漫题材反反复复都是那些耳熟能详的传统故事，但可悲的是，连这些都拍不好。所以，西游记之大圣归来刚上映时，我没有提起多大的爱好
12、去看，光看猫眼上的海报，感觉可能也就是炒冷饭的内容，随意骗骗国家补贴的低龄向动画。但是身边一个搞影视工作的挚友极力向我举荐，看到网上普遍的好评，内心不由得有点小激烈，于是第一次一个人踏进影院，满怀期盼的看看我童年的大英雄。假如说原版的西游记塑造了一位无所不能的超级英雄，而大圣归来则给予了这位超级英雄人性的光辉事实是，对于超级英雄，往往我们痴迷的并不是机械美学和超实力本身。酷炫的装备，终究是冰冷的铠甲，而拥有挽救世界实力的英雄若也有与我们同样的那些无能为力和不知所措的微小瞬间，才可能真正走入我们的内心。不到90分钟的电影，情节特别紧凑，有好莱坞式的幽默也有东部的细腻，人设完整饱满，打斗场面恢弘大
13、气，随处可见中国的好山好水，漂亮风光。画面流畅程度肯定是国产动画电影的巅峰。若非要细究，可能3D渲染效果不算太完备。但要知道，这部片子用了美国十年前的技术，却拍出了他们当时不行能出现的效果。看完，你会觉得这是一部真正的中国动漫，讲的是中国的故事。“傻丫头，别怕！大圣在这里，他会爱护我们的！”，“大圣是不会死的！”听到这些话，忍不住潸然泪下。我想起了小时候，我的外公是属猴的，他总是喜爱让我骑在的他的颈项上，然后扮起孙悟空，背着我绕圈圈，我快乐地笑着说：“外公，我们要恒久在一起。”现在，外公已经离开我了，但大圣却恒久都在，大圣是不会死的。“转身不算告辞分别却分不开若是遇见从前的我请带他回来”电影讲
14、解并描述了用爱和志气找回幻想，这是全世界观众都能理解的内核。我们对中国动漫崛起的信念从来没有冷却，但等待的时间太过漫长了。如今，大圣归来让我们看到了一丝曙光。我们最终可以向世界宣布：我们也有自己的英雄！是时候也该让我们的美猴王去惊艳四方了！归来观后感4是时候也该让我们的猴子去惊艳四方了冰蓝深海，猴子沉入水底。无能为力，大圣落魄，剥除齐天之名，只是区区一介石头蹦出的一般猴子罢了。而眼前出现那颗毛茸茸的圆光头，乌溜溜的黑瞳仁，嘹亮地喊他一声，“大圣”。他伸出手，穿过冰冷的水，握住了那只残缺的布偶。即使他的力气他的威严他的神通还压在那逃不出的五指山下，只要他能做那长安城中挂单一名小和尚的齐天大圣，足
15、矣。这个瞬间，在我看来，才是孙猴子真正挣破封印的一刻，不管比起之前挣破山石禁闭也好，摆脱腕间冰凉精铁的佛印封锁也罢。这一刻，孙猴子才真正打从心底重抖擞，我是真正的大圣，只要你须要，只要我可以。孙悟空之所以始终充溢魅力，正在于他的复合型“人格”。正如电影海报里的“一念成魔，一念成佛”，这不行控的身躯里，存在着魔的杀性，佛的才智，也有人的温情。但在大闹天宫以前，桀骜不驯的猴子是顽石里日月山川孕育的一缕精魂，空有比天高的傲性和血性，却无人教晓他忍之从之敬畏之。所以他也只能如楞头青一般被满天神佛忌讳之压制之，最终真相大白下才有了毁天灭地不惧只求焚天大闹一场。也只有孤独山中漫长五百年的禁锢，或许才给了他消停的时间，去怀疑，去思索，去发掘，除了天翻地覆之外该有其他什么。而光头小江流儿正是应了这个机缘。或许，这如父如子，也是一种命中注定。不知道是否主创的设计，我总觉得“手”在整部电影里是个特殊重要的符号。同样是一只手，如来一掌压得孙猴子五百年不得动弹，混沌出手就是夺人性命，孙悟空五指作并从耳窝里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一万三千六百斤，起落之间，天地改色。这么多的手的画面，通通都代表杀戮与镇压。唯独只有小小江流儿，怯弱地将他小小的掌，贴合于冰面，五百年的冷被一滴血的暖和驱散，大圣归来。沉入深海里深深的蓝有多么彻骨的冰凉，那一刻，那一只小小的手就有多么的暖和。这只顽猴，才最终
