教学论文:浅谈如何培养音乐欣赏的能力

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1、浅谈如何培养音乐欣赏的能力 内容提要: 作为一名普通的音乐听众,如何通过后天的实践活动使自己的音乐能力得到提高呢?这是许许多多音乐爱好者所关心的问题。 本文主要 对如何培养音乐欣赏的能力进行了论述,强调了从加强感性经验的积累、提高全面的文化艺术修养、生活阅历、情感体验几方面入手,不断地发展和完善自己,逐步使自己具备能适应各种风格表现形式的音乐欣赏能力。 关 键 词: 音乐 能力 欣赏 情感体验 文化修养 参考文献: 音乐美学基础 张前 王次照 人民音乐出版社 音乐美学 王次照 主编 高等教育出版社 怎样欣赏音乐 科普 人民音乐出版社 音乐语言 柯克 人民音乐出版社 浅谈如何培养音乐欣赏的能力

2、马克思在 1844 年经济学手稿中曾经指出:“对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也豪无意义”。在现实音乐生活中我们确实可以看到这样的现象:一曲优美的音乐,无数听众为之倾倒,如醉如痴;但在有些人身上却不能唤起任何反响,他们似乎对音乐的魅力无动于衷。同样是琵琶曲霓裳羽衣曲和六幺,不会欣赏的人,听到的只是一些高低、快慢、轻重不同的音,而懂得欣赏的白居易却能感受到“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”,并且想象出“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣,曲终收拔当心划,四弦一声如裂帛”。除了兴趣上的偏好及环境、心情等偶然因素的影响之外,不同的人在对音乐美的感受能力上也的确存在着差距。所以才有人说:“有一千个读者

3、就有一千个哈姆雷特。”决定这种差距的先天因素不容否认,很多学者认为,人的音乐能力中有大量的成分来自遗传,这是有科学依据的。但是正如人的其他能力一样,音乐方面的能力也能够通过后天的培养而得到发展,且不说音乐的创作和演奏能力需要一定的技能、技法方面的学习和训练,即使是欣赏音乐的能力,也需要在长期的熏陶和培养下逐渐地形成。虽然人们的音乐天资各有不同,但每个人都能够在各自的先天基础上依靠后天经验补充而使自身的能力得以改善。我们通常所说的“音乐感”,即音乐的感受力,它一方面含有先天成分,另一方面也凝聚着后天培养的结果,因为大量事实证明,这种能力在音乐实践中具有可塑性,主观上的努力与客观环境的影响对于音乐

4、感受力的养成来说,都是至关重要的。 作为一名普通的音乐听众,如何通过后天的实践活动使自己的音乐能力得到提高呢?这是许许多多音乐爱好者所关心的问题。在我看来,培养人的音乐欣赏能力,需要有一个循序渐进的过程,不可能一蹴而就,同时在这个过程中欣赏者还需要有意识地从以下几方面入手,不断地发展和完善自己,逐步使自己具备能适应各种风格表现形式的音乐欣赏能力。归纳起来,我们所要注意的问题主要有以下三个方面: 一、加强感性经验的积累 音乐是声音的艺术,了解这门艺术的直接途径是聆听,只有在聆听中才能发展我们的音乐听觉。因此,培养音乐欣赏力的关键在于多听,多给我们的听觉制造接触音乐的机会。俗话说,熟读唐诗三百首,

5、不会作诗也会吟。首先,对同一首作品要反复地听,尤其是一些大型的音乐作品,只有在多聆听之后才可能为我们的听觉所把握。音乐不同于造型艺术,它不能给我们提供一个固定在时间与空间中的实在物体,构成音乐作品的是那些瞬间即逝的声音,这些声音以单音或多音组合的方式相继展现给我们听觉,当一首乐曲的最后一个音结束之后,这首乐曲便从我们身旁消失,它留给我们的只有听觉上的某种印象。心理学方面的研究告诉我们,一种对象作用于我们知觉的时间越长,它留给我们意识的印象也就越深,譬如,当我们观看一幅油画的时候,为了加深印象,我们就要尽可能长时间的注视它,无论多久它都不会消失。但是,一首三分钟长的乐曲,无论你怎样地注意听,它注

6、定要在三分钟后结束,若要加深对它的印象,掌握它的一些特征,就需要在另一个时间过程中去重新接触它。我们要领略一部音乐作品的美,基本前提就是去熟悉它。虽然有些好的作品在第一次被听到的时候就能够深深打动听众的心灵,但越是好的作品就越需要人们去多听几遍,因为每一次聆听都会给人们带来美的享受并让他们体会到一些新东西,听得越多,就越觉得它有开掘不尽的美。这是音乐艺术的特征,我们若要领略音乐的美,就必须使自己的听觉适应音乐艺术的这种特性。在音乐欣赏能力中,最重要的能力之一就是音乐记忆力,只有具备了良好的音乐记忆力,才能够有效地把握那些在时间中流动的音响,把听觉中的印象综合起来构成整体。实践证明,人的这种能力

7、完全可以通过有意识的培养而得到发展。为了锻炼这种能力,我们不妨先从一些短小的、结构简单的乐曲开始,由小渐大、有浅入深地反复聆听一些作品,当我们对音乐的旋律、节奏、和声等基本要素不再陌生并能在较短的时间内迅速掌握听觉印象之后,我们欣赏音乐的能力也就达到了一个新的水准,而且我们也因此而熟悉了一定数量的作品,并在反复的聆听中,对这些作品的特征有了较深的感性体验。这是一个高品味音乐欣赏者的基本条件。 多听的另一层含义是广泛地涉猎各种类型的音乐作品,不断地扩展音乐欣赏的范围。正如科普兰所说:“全部投入音乐意味着要扩大自己的趣味,只喜欢传统类型的音乐是不够的。趣味像灵敏度一样,在某种程度上是天生的,但这两

8、者都可以通过明智的练习得到发展。这就是说对各个时期各种流派的、新的和旧的、保守的和现代的音乐都要听。这意味着尽可能不带偏见地聆听。”所以要提高我们的音乐欣赏能力。只习惯于欣赏一种类型的音乐作品是远远不够的,这正如一个偏食者不能成为真正的美食家一样。当然这并不是说欣赏音乐不应有所选择,事实上任何人在欣赏趣味上都必然有所偏爱,必然要按照各自的兴趣与爱好选择欣赏的对象,这是无可非议的。但是选择应当是在比较中进行的选择,没有广泛的比较就没有恰当的选择,对于那些我们所不了解或不熟悉的音乐,不能贸然否定其价值。我们应当懂得,人的趣味总是在不断地发展变化,这种发展和变化无论对于欣赏者还是对于艺术作品的创造者

9、来说,都是十分重要的。人类的音乐创造无比丰富多彩,在不同的历史时期、不同的文化区域内,都产生了大量具有审美价值的音乐作品。西方古典音乐是人类文明的宝贵财产,它体现出人类在听觉审美领域内所取得的极高的成就,它的艺术语言和表现手段具有高度的世界性,对于欣赏者来说,其欣赏价值和文化价值都是不容忽视的。流行音乐、通俗音乐也同样是人类的精神财富,并以其不拘一格的形式极其通俗性和娱乐性而深受广大群众特别是年轻一代人的喜爱。虽然这类音乐作品的魅力有较大的时尚性,但在每个时代的音乐舞台上,流行音乐都闪烁出夺目的光华。此外,我们本民族的传统音乐遗产也十分丰富,民歌、戏曲、说唱、歌舞及各种形式的器乐作品,都是我们

10、提高音乐欣赏能力所需要的精神食粮。如果我们的眼界放得更宽一些,我们还可以看到,在亚、非、拉各国各地区的民族民间音乐文化中,都盛开着绚丽的音乐之花。为了使自己真正拥有一副“有音乐感的耳朵”,就必须经常地、广泛地汲取人类一切音乐文化成果中的养分,不断地扩宽我们听觉的感受领域,在千百次聆听、欣赏中,逐渐提高和完善我们的音乐欣赏能力。 二、提高全面的文化艺术修养 虽然音乐欣赏在本质上属于一种感性活动,我们对音乐美的感受是在听觉接触到声音客体的瞬息之间完成的,表面看来,似乎与理性、知识及其他各方面的素质并无直接关系,但实际上音乐欣赏能力往往是一个人全面文化艺术修养的体现,音乐欣赏者在欣赏音乐的瞬间所获得

11、的审美感受,是其长期积累的知识、观念、趣味等众多因素,在一瞬间以感性方式展现出来的结果。理性认识固然不能代替审美经验,知识判断也不能等同于音乐欣赏,可是我们必须看到,音乐欣赏者的全面文化艺术修养对提高其音乐欣赏水平有着十分重要的影响。 当然,全面文化艺术修养的提高不可能在一朝一夕实现,而且也很难指定这些修养所涉及的具体范围,但是我们仍然可以把一些与音乐欣赏活动有关的方面有选择地归纳起来,提供给大家参考。 首先,我认为音乐理论方面的一些基本知识对于音乐欣赏者来说是相当重要的,这方面的知识可划分为乐理和音乐学两大部分,乐理部分包括:乐谱读法、有关音阶、调式、旋律、节奏等方面的知识,在此基础上还提倡

12、音乐欣赏者应该学习一些和声、曲式方面的理论,当遇到一些大型的、结构复杂的音乐作品时,这些知识会帮助他们克服理解上的困难。当然,我们并不强求一般音乐爱好者都去学习乐理、分析作品,但是,对这些基本乐理知识的掌握无疑是十分重要的。从某种意义上讲,一个人对乐理知识的掌握程度,是其音乐欣赏水平的一个重要标志。音乐学所包含的知识内容比较广泛,但对于普通音乐欣赏者来说,最重要的是对音乐作品的背景知识的了解。一般看来,这方面的知识包括:音乐作品所产生的历史年代,音乐作品所属的风格或流派,作曲家的生活经历和创作意图等等。当然,欣赏者的音乐理论知识愈多,全面理解和认识音乐的可能性就愈大,因此,我主张,凡涉及音乐问

13、题的所以知识,都应受到音乐欣赏者的关注,只有通过不断的日积月累,我们对音乐这门艺术的认识才能够得到提高。 除了上面提到的理论知识以外,我还特别希望音乐欣赏者在有条件的情况下最好能够学习一些音乐演奏或演唱方面的技能,当然,并不需要求精,也不一定非要学习钢琴、提琴这类技术性很强的乐器。一支竹笛、一把吉他都能成为帮助我们了解音乐奥秘的朋友。还有最简便的方式,那就是运用我们自己的歌喉。大量事实证明,亲自参与音乐的演奏或演唱活动,对培养一个人的音乐欣赏能力是十分有效的,当今随着人民生活水平的日益提高,各种乐器、卡拉 OK 纷纷进入普通人的家庭,这就为提高人们的音乐文化修养创造了一定的物质条件。当然,更为

14、重要的还是要看人们如何有效地利用这些条件。 三、生活阅历、情感体验 丰富的人生阅历和情感体验将非常有助于欣赏者对音乐的体验与领会。因为要理解音乐中的思想感情,最好自己有这方面直接的或间接的生活感受和体验。如欣赏冼星海的黄河大合唱,亲身经历过抗日战争的同志肯定比其他人更深有体会,对作品会理解得更深刻。没有经历过抗日战争的人,间接地了解一些抗日战争的历史背景,也会对欣赏这部作品大有益处的。英国音乐学家柯克曾以他自己为例说:“我自己对莫扎特的大调作品的理解是:( 1 )在童年时期,悦耳的音乐;( 2 )青春时期,优美而典雅的,但不深刻的音乐;( 3 )成年时期,优美而典雅的音乐,在其中贯穿着深刻而扣

15、人心弦的情感在里边。从以上的例子可以看出,生活阅历、情感体验对于音乐欣赏所起的重要作用。 除此之外,还有一些表面看来与音乐并无直接关系的知识,实际上也对于培养人的音乐欣赏能力起着相当重要的作用。一个人对音乐之外的其他各种艺术形式的兴趣和欣赏力,在哲学、美学及宗教思想方面的知识水平,都可能对他的音乐欣赏能力产生影响。当然,这种影响往往是潜移默化的。音乐既是人类文化的产物,它与人类文化中的其他现象就不可能不产生各种千丝万缕的联系,人生活在特定的文化氛围中,他的思想观念、知识水平都要受到这种特定氛围的制约,音乐欣赏能力只是一个人整体文化艺术修养的一个组成部分,这部分能力当然不能脱离它的整体基础而独立发展。因此,要想成为一名高品位、高水平的音乐欣赏者,就必须努力汲取各种人类文化成果,不断丰富自己,提高自己的思想水平和生活体验的深刻程度。当然,我们应该看到,理性认识只有融汇于感性体验中,才可能在音乐欣赏中实现其价值。因而我们必须把一切理论知识和现实经验同具体的音乐欣赏活动结合起来,使之服务于欣赏,只有这样,我们的各种文化艺术素养才能够真正成为我们泛舟于音乐海洋的得力风帆

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