《高一语文苏教版必修4教师用书：第1单元 寡人之于国也 含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高一语文苏教版必修4教师用书：第1单元 寡人之于国也 含答案（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 寡人之于国也本课话题民生为本朗读课文中的名段五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。孟子强调只有发展生产，才能解决人民的生活问题；推而论之，只有解决了民生问题，才能促进精神文明的发展。链接生活中的素材“民之疾苦，国之要事”。李克强说，我们要竭尽全力，坚决把民生底线兜住兜牢。并指出，持续推进民生改善和社会建设。“立国之道，惟在富民。”要以增进民生福祉为目的，加快发展社会事业，改革完善收入分配制度，千方百计增加居民收
2、入，促进社会公平正义与和谐进步。背诵相关名言警句1为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。贾谊2民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡。陈天华3为政之道，以顺民心为本。程颐4天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。王廷相5民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。(三国志吴书)第1步读准字音千言万语总关音粟() 曳兵()数罟()洿池() 衣帛()鱼鳖()鸡豚() 狗彘()饿莩()庠序() 孝悌()五亩之宅()【答案】sywbbitnzhpioxintzhi第2步识记通假奥妙无穷方块字(1)则无望民之多于邻国也 ()(2)颁白者不负戴于道路矣 ()(3)狗彘食人食而不知检 ()(4)涂有饿莩
3、而不知发 ()【答案】(1)“无”同“勿”，不要(2)“颁”同“斑”(3)“检”同“敛”，收敛，积蓄(4)“涂”同“途”，道路第3步一词多义看我七十二变(1)兵(2)数(3)直(4)胜(5)发(6)望(7)焉【答案】(1)名词，兵器/名词，军队/名词，士兵/名词，武力，战争(2)sh，数词，几，几个/sh，名词，命运/c，形容词，细密，与“疏”相对/sh，动词，计算/shu，副词，屡次/动词，列举罪状(3)副词，只是，不过/形容词，与“弯”相对/形容词，正确的、正直的/名词，价值，后写作“值”/副词，径直、一直(4)副词，尽/动词，禁得住，忍得住/动词，超过，赛过/形容词，优美的/动词，战胜，
4、取胜(5)动词，打开粮仓，赈济百姓/动词，征发，派遣/动词，花开/动词，发动/动词，发出，抒发/动词， 发送，递交/动词， 起用，兴起/动词，发射(6)动词，希望/动词，向远处看/名词，念头/名词，名望、声望/名词，农历的每月十五日(7)语气词，不译/疑问代词，哪里/疑问副词，何必/兼词“于之”，在这件事上/代词，他，代毛一鹭/形容词词尾，“的样子”第4步词类活用词性变异含义迥(1)填然鼓之 ()_(2)树之以桑 ()_(3)五十者可以衣帛矣 ()_(4)然而不王者 ()_(5)谨庠序之教 ()_(6)是使民养生丧死无憾也 ()_(7)则移其民于河东，移其粟于河内 ()_(8)王无罪岁 ()_
5、【答案】(1)名词作动词击鼓(2)名词作动词种植(3)y，名词作动词穿上(4)wn，名词作动词为王(5)形容词作动词认真从事(6)形容词作名词生者；死者(7)动词的使动用法使迁移(8)名词作动词归罪，归咎第5步古今异义词语的昨天和今天(1)河内凶古义：今义：越南首都。(2)则无望民之多于邻国也古义：今义：没有希望。(3)七十者可以食肉矣古义：今义：常连用，表示同意，认可。【答案】(1)黄河北岸的魏地。(2)不要盼望。(3)“可”是“可以”，“以”是“凭借”。第6步文言句式特殊句式多留意(1)然而不王者，未之有也。 ()译文：(2)则无望民之多于邻国也。 ()译文：(3)五十者可以衣帛矣。 ()
6、译文：(4)弃甲曳兵而走。 ()译文：(5)或百步而后止，或五十步而后止。 ()译文：【答案】(1)宾语前置句如果做到这样却不能称王，是不曾有过的事情。(2)状语后置句那就不要希望您的百姓比邻国多了。(3)省略句五十岁的人就可以凭借(这些)穿上丝织的衣服了。(4)省略句(士兵)抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。(5)固定句式或或，译为“有的有的”有的跑一百步才停下来，有的跑五十步就停下来。“亚圣”孟子孟子(前372前289)，名轲，字子舆，战国中期邹(今山东邹城市)人。战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的主要代表之一。继承和发展了孔子的思想，提出了一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，
7、被尊为“亚圣”。其仁政学说没有得到实行，被认为是“迂远而阔于事”。晚年退居讲学，和他的学生一起“序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇”。孟子是孟子与弟子合著而成，全书分梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心七篇。据史记魏世家记载，梁惠王三十五年，“卑礼厚币以招贤者”。于是，包括孟子在内的贤者数人不远千里来到魏都大梁。梁惠王招贤，目的在于富国强兵，恢复并扩大疆土。而孟子继承了孔子的“德治”思想并将它发展为“仁政”学说，反对“霸道”“虐政”，主张当权者要“以不忍人之心，行不忍人之政”，用仁义治天下。这样两人第一次见面时，梁惠王便想从孟子那里寻得“以利吾国”的良策；孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”为对，指
8、出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。两人第二次会见是在池沼边上。梁惠王看着鸿雁麋鹿嬉戏，得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”为对，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有着截然不同的结果：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐；夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在多次的接触交谈中，孟子与梁惠王彼此之间有了进一步了解，于是就有了“寡人之于国也”这一次深入的交谈。预习完成后，请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流：疑问1：解惑：疑问2：解惑：疑问3：解惑：本文记载了孟子和梁惠王的一次谈话，围绕“民不加多”的问题展开讨论
9、，阐述了孟子“仁政”的具体内容，并在一定程度上揭露了当时社会的不平等，指出要想国力强盛，人口众多，就必须施仁政，行王道。【答案】分析问题养民教民王道之成一、阅读课文第1段，回答下面的问题。1下列各句中，加点词语的解释有误的一项是()A无如寡人之用心者如：像B则移其民于河东移：使迁移C河东凶亦然然：这样D邻国之民不加少加：增加【解析】D项，加：更。【答案】D2下列全属于梁惠王自认为尽心治国的措施的一项是()寡人之于国也，尽心焉耳矣移其民于河东移其粟于河内河东凶亦然邻国之民不加少，寡人之民不加多ABCD【解析】是梁惠王对自己的评价，是梁惠王对现状的认识，二者都不是梁惠王自认为尽心治国的措施。【答案
10、】B二、阅读课文第23段，回答下面的问题。3对下列各句中，加点词语的意义和用法判断正确的一项是()寡人之民不加多填然鼓之请以战喻以五十步笑百步A相同，不同B相同，也相同C不同，相同D不同，也不同【解析】之：助词，的；音节助词。以：介词，用；介词，凭借。【答案】D4下列对第23段有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A孟子“欲擒故纵”，充分利用梁惠王好战、争夺人口的心理，以“五十步笑百步”的比喻论证启发梁惠王。B孟子设喻是向梁惠王说明“移粟移民”的治国方法与邻国的治国不尽心，是有本质的区别的，只是措施不当。C孟子设喻分析“民不加多”的原因，为下面自己提出治国之策做铺垫。D孟子散文善用比喻，生动
11、有趣地陈说事理，论辩是非，富有雄辩性和鼓动性。【解析】B项，孟子设喻是向梁惠王说明“移粟移民”的治国方法与邻国的治国不尽心，没有本质的区别。【答案】B三、阅读课文第4段，回答下面的问题。5下列全属于孟子“王道”措施的一项是()不违农时数罟不入洿池养生丧死无憾狗彘食人食而不知检五亩之宅，树之以桑ABCD【解析】是“王道”的结果，是在揭露社会的不平等。【答案】A6下列对第4段有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，百姓安居乐业，这是王道的根本。B孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。C孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。D文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。【解析】C项，害民的应该是统治者的暴政，而非荒年。【答案】C话题：课文第三部分阐述孟子实行“王道”的七种措施，是孟子“仁政”的具体内容。对于如何看待孟子的这些“仁政”思想这个问题，观点不一。请站在现代社会的立场上，对孟子的论述加以评析。学生甲：孟子认为“王道之始”是指解决百姓的温饱问题，合理发展生产，使老百姓“养生丧死无憾”，除
