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1、一、佛塔类建筑楼阁式塔 名称 建筑年月 台基 平面 高度 塔身结构 建筑材料 建筑特点 其他 备注 山西应县佛宫寺释迦塔 辽代 方形及八角形的2层砖台基 八角形副阶周匝 9层(外观5层) 殿阁型构架,内外柱(金厢斗底槽) 砖石台基、木构塔身、砖砌刹座、铸铁塔刹 楼层间的平座暗层在结构上增加了梁柱间的斜向支撑(独乐寺观音阁)。接受内外槽双层套筒式平面结构,合理按排门窗楼梯,塔内楼梯逐层移位。除四周当心间开门外,余皆用灰泥墙。底层内外槽柱用砖土墙包砌,二三四层内外槽柱和五层外槽柱内加抱柱。各层檐柱与其下暗层檐柱结合使用叉柱造,上层暗层檐柱移下层檐柱半个柱径,使用缠柱造。 各层都设平坐与走廊,全塔斗
2、拱60余种。 国内现存唯一最古最完整的木塔,世界现存最高古代木构建筑 江苏苏州虎丘云岩寺塔 五代 八角形副阶周匝 7层 塔外壁、回廊、塔心壁、塔心室 大部用砖,仅外檐斗拱中的个别构件用木骨加固。 (双层塔壁)塔心壁亦八角形,四周开门正对外壁塔门。内部走道用砖拱券,使塔外壁与心壁联成一体。 塔内枋上用“七朱八白”,走道天花用菱角牙子、如意头、拱眼壁用钱纹、写生花等装饰内容。 江苏苏州报恩寺塔 南宋 八角形副阶周匝 9层 塔外壁、回廊、塔心壁、塔心室 木外廊砖塔身 塔身为双套筒式砖砌结构。外壁各层施木构平座、腰檐。底层引出砖砌柱额,每面分三间,四周当心间开门,门侧用木兼柱,塔内用瓜楞柱及圆梭柱,柱
3、下有石礩。 内檐斗拱五铺作出双抄,或以单抄托上昂。柱头铺作用园栌斗,补间用讹角斗,内转角用凹斗。 福建泉州开元寺双石塔仁寿塔 始建于五代,木构,南宋改为石建 具石阶及勾阑的八边形台座(须弥座式样) 八角形 5层 设塔心石柱 全部花岗岩石建 塔身每面都以木兼柱划分为3间,一三五层正面开门,斜面设龛。二四层正面设龛斜面辟门。转角都置圆倚柱,中间隐出阑额无普拍枋。一二层又出棹幕枋。 斗拱用五铺作双抄偷心造,补间一二层每面两朵,以上均一朵。各层设平座及勾阑 我国石塔中最高的一对塔身粗大 南京报恩寺琉璃塔 明代 八角形台座3层 八角形副阶周匝 9层 塔身外皮全部用琉璃构件镶砌 每层八面均开圆拱门,塔室为
4、方形。各层递收。 塔外壁白色,塔檐、斗拱、平座、栏杆则用无色琉璃。 世界建筑七大奇迹之一,毁于太平天国密檐式塔 河南登封嵩岳寺塔 始建于北魏,重修于唐代 有低平台座 下段12边形(孤例)上段为八角形 15层 两段塔身,塔心室为八角形直井式,以木楼板隔为十层 砖砌 塔身外轮廓有缓和收分。下层塔身平素无门窗和装饰,上层用火焰式尖瓣的拱门和小龛装饰,龛下置有壶门的须弥座。转角立莲瓣倚柱。密檐挑出用叠涩,距离逐层向上缩短。檐下有小窗。 塔刹的形式为在简洁台座上置俯莲覆钵,束腰及仰莲,再叠相轮七重与宝珠一枚。 我国现存最古的(密檐式砖)塔和砖构地面建筑。门楣及佛龛上已用圆拱券,但装饰仍多保存外来风格。
5、山西西安荐福寺小雁塔 唐代 无基座 正方形 15层(现余13层) 塔身五层以下收分极微,六层以上急剧收杀,形成圆和流畅的抛物线轮廓。塔身一层较高,壁面简洁,仅南北各开1门,外部有缠腰。上部密檐逐层降低,辟南北向券窗。各层出砖叠涩挑檐,上再置低矮平坐(孤例)。檐下做菱角牙子。 山西灵丘觉山寺塔 辽代 方形及八角形基座2重,上置两层须弥座 八角形 13层 外壁、回廊、塔心柱。塔心室八角形,中央建塔心柱(不同于其他辽塔) 塔身底层转角置圆倚柱,隐出阑额、普拍枋、斗拱。南北设圆券门,东西为假门,其余四周假窗。其次层起层高和层宽均有递减。各层挑檐用斗拱。檐上无平坐。 塔下须弥座其次层有斗拱及平坐,束腰角
6、部及壶门间雕刻力神,壶门内浮雕佛像。平坐栏板饰以几何纹样及莲花,平坐以上再以莲瓣三重托八角形塔身。塔身底层檐下斗拱五铺作出双抄,补间铺作一朵,出斜拱。2层以上斗拱均减一跳,其他作法相同。二、佛寺、道观、礼拜寺建筑佛教寺庙 寺院名称 介绍 殿堂 年月 平面 构架 斗拱 殿内空间 外观 备注 山西五台山佛光寺 始建于北魏,依山势沿东西轴线布置,分三层台地,三重院落。现存大殿(晚唐)、文殊殿(金代)、无垢净光禅师墓塔(唐代)、陀罗尼经幢。大殿高踞山腰台地,可俯视全寺,地形利用很成功。 佛光寺大殿 唐代 面阔7间,进深4间(八架椽),金厢斗底槽,内外柱高相等,柱径略有差别。正面中间5间设板门,尽间和山
7、面后间辟直棂窗,余皆围以厚墙。内槽后部设佛坛,背面、两侧有扇面墙和夹山墙。 殿堂型构架,分柱网层、铺作层、屋架层。柱网层有明显生起和侧脚,柱子上端略有卷杀;左右后侧外檐柱砌在土坯墙内;屋架层用四椽草袱草乳袱;平梁用叉手,四椽草袱上用托脚;斗拱用“材”标准化;阑额上无普拍枋。 7种。外檐柱头七铺作出双抄双下昂半偷心,出挑2.02米.补间施一朵,不用栌斗在柱头枋上立蜀柱,内外出双抄。内柱柱头七铺作出四抄全偷心。明乳袱两端分别插入柱头铺作,砍作其次跳华拱。 内槽佛坛供奉30余尊唐塑。外槽依两山及后檐墙砌台三级,置五百罗汉像(明清)。内槽空间宽大高敞规整,明袱架空。平棋天花、月梁、斗拱、精致的背光与朴
8、素的结构构件形成对比。 庑殿顶,下承低矮台基。柱高与面阔比例略呈方形,斗拱高约柱高1/2。举高约1:4.77,正脊微凹,端部用邸尾,对准左右其次缝梁架。整体外观简洁、稳健、恢宏。 构架是现存唐宋殿堂型构架建筑中时间最早尺度最大形制最典型的。 河北正定隆兴寺 始建于隋代,宋代改建,北宋风格。沿南北中轴线狭长布置。山门前有照壁和石桥、牌坊。门内大觉六师殿和钟鼓楼已毁,北面其次进院有摩尼殿及其东西配殿。第三进院有主殿佛香阁(大悲殿)及其左右的转轮藏殿与慈氏阁。还有清代建的戒台(四周回廊和后部的韦陀殿已毁)和两座碑亭。最后以弥陀殿及其朵殿作为轴线终结。沿轴线院落纵横变化,殿宇楼阁凹凸错落,反映唐末至北
9、宋以高阁为中心的高型佛寺建筑特点。 隆兴寺摩尼殿 北宋 四出抱厦,平面近方形。面阔进深各7间,山面两次间为半间,通进深仅12椽。大殿金厢斗底槽,副阶周匝。 殿堂型构架。副阶柱间满砌檐墙,只在抱厦正面开门窗。檐柱有侧脚及生起。阑额上已经使用普拍枋,阑额端部伸出柱外做卷云头饰样。 尺度硕大,分布疏朗,均为五铺作。殿身与副阶柱头铺作为一抄一昂,下一抄偷心,耍头做昂型;抱厦柱头为双抄下一抄偷心。补间铺作添加45度斜拱,当心间两朵,次间一朵。 内槽佛坛三面砌墙,后墙背面悬塑佛像,佛像体态神色明显具有世俗生活情调,宗教艺术已揉进世俗颜色。殿内采光及通风不好。 重檐歇山顶,南出抱厦3间,余皆1间 ,均为歇山
10、顶,造型潇洒丰富。 宋代建筑中使用斜拱的最早实例。 隆兴寺转轮藏殿 平面近方形,面阔进深各3间。底层正面伸出副阶,其他三面出腰檐。上层四周出平坐。 堂阁型构架,两层间无平坐暗层。上层梁架为彻上明造,上下层柱用叉柱造,平坐檐柱与下层檐柱用缠柱造。内外柱径有所区分,又因柱身高,檐柱与内柱间使用穿插枋。为置转轮藏,底层两根内柱向左右推移,上层对应内柱取消。底层正面与山面当心间檐柱上使用曲梁。 为置转轮藏,上层檐柱柱头铺作的其次跳昂延长到三架梁下成为大斜撑。补间铺作的昂尾也延长到下金檩下。 底层中部设木构转轮藏,直径约7米,是个可转动的八角亭式藏经橱。上层正中一间供佛像。 两层楼阁。歇山顶。清修缮时再
11、上层檐的下面增添一层掩盖平坐得腰檐,造成重檐歇山的假象,后又拆除。 转变柱子位置的方式在宋金建筑中常用。 隆兴寺慈氏阁 同上,只是底层正面伸出副阶,其他三面为缠腰周匝腰檐,与上不同。 堂阁型构架。为疏朗像前空间,底层接受减柱造减去两根内柱。 正中置木雕慈氏立像,头部及背光伸到二层,形成了楼层空井。 同上 天津蓟县独乐寺 始建于唐,辽代重建,现存辽代建筑为山门及观音阁。其余殿屋均明清重建。主轴线上依次布置山门、观音阁、佛殿、法堂,四周环绕庑廊,东西庑上对峙建阁。 山门 辽代 面阔三间,进深两间。建在石砌台阶上,平面分心槽式样。两次间中柱间垒墙分为前后间,当心间中柱安两扇板门。 殿堂型构架。柱子收
12、分小,但有显著侧脚。阑额出头垂直切割,未用普拍枋。梁架上仍用叉手、托脚。 柱头五铺作,双抄偷心造。补间一朵,于斗子蜀柱上外出华拱两跳托挑檐檩,其次跳华拱是耍头。内出华拱四跳,其次跳为耍头尾,第三跳为撑头木尾。 彻上明造 庑殿顶,举高约1/4。屋檐伸出深远,斗拱雄大,台基较矮,脊尾邸吻形制遒劲,形成庄重稳固的气氛。与后面的观音阁空间关系处理得很好。 观音阁 面阔五间,进深四间。有腰檐、平坐。台基为石建,前附月台。金厢斗底槽。 殿阁型构架。柱子有卷杀和侧脚,上下层叉柱造,上层和夹层檐柱较底层收进半个柱径。底层斗拱以上和平坐楼板以下的夹层在柱间施斜撑(应县佛宫寺释迦塔)。梁架分明扶、草扶,仍用叉手与托脚。 24种。上檐柱头铺作双抄双下昂,昂尾压在草扶之下。补间一朵铺作,下承以斗子蜀柱或驼峰。整体结构在竖向上有3个斗拱层、3个柱网层、一个屋架层层叠而成。 二层形成六边形井口,以容纳观音像。天花大多用平棋,仅当心间中央用八角形藻井。井口勾阑用通长的扶手及承托的斗子蜀柱。 外观两层,内部三层,下层挑出斗拱、下檐,中层挑出斗拱、平坐,上层挑出斗拱、上檐。歇山顶式样。 观音主像高15.4米是现存中国古代最高的塑像。阁历经28次地震不倒。