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1、高考复习备考文化常识100题1文中波及某些中国文化常识，下列理解不对的的一项是A润例：过去请人作诗文书画的报酬称之为润笔，而将所定的原则就称为润例或润格。B阳文：指采用刀刻等老式技术措施，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 金石:中国古代此前朝的铜器和碑石为研究对象,波及文字、历史、书法、文学等。D闲章：中国老式文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章,内容广泛,意趣盎然。【答案】B（印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。)2.下列对文言文中有关词语的解释，不对的的一项是: A“矣”作为古代文言助词,用于句末与“了”相似。在矣作通假时，通“也”;在本文
2、言文中重要表达感慨。 B.“鲁”既可以指古国鲁国;也可作姓氏，如工匠祖师鲁班;在现代汉语中多指山东省的简称。 C在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代后来逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。 D.四库全书是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部,故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。【答案】B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班,人称公输盘、公输般、班输,尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般,惯称“鲁班”)3.下列对文言文中有关词语的解释,不对的的一项是A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神,有时也指汉文帝(太宗)、汉武帝(世宗）、汉宣帝(中
3、宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝(肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。 B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。 C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初收集、至刘向辑录等历程。对楚辞及其研究史作研究的学科,今称为“楚辞学”。 、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖黄帝,黄帝因长居姬水,以姬为姓。【答案】（考察古文化常识，本题着重考察了古代帝王谥号。A项汉明帝谥号为显宗,汉章帝谥号为肃宗。此题难度较大,需要考生长期注重文化积累。)4.下列对文中加点
4、词语的有关内容的解说，不对的的一项是 A受禅,也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。 .阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:诣阙既可指赴朝廷，又可指赴京都转载高考复习备考文化常识0题1。 C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。 D.乞骸骨,自请退职的意思,即祈求使骸骨归葬家乡。【答案】（“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承”。继承地位的不一定是最年长的儿子。)5下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是 A牙门与牙旗同样，源起均有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B.丁母丧是指遭逢妈妈丧事。旧制,
5、父母死后,子女要守丧,谓之“丁忧”。 C.征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”同样，是自上而下选拔官吏的制度。 .乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。【答案】C (“察茂才”“举孝廉”,是自下而上）.下列对文中加点词语的有关内容的解说,不对的的一项是 A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 B.野史,是私家编撰的史书,“野史氏”在文中是作者自谓。 C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。 D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。【答案】A(在农历的每月十五日称为“望日”,每月的初一称为“朔”。“夏四月之望
6、”是指夏历的四月十五日。）.下列对文中加点的词语有关内容的解说,不对的的一项是 A.赐姓:古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。 持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时,掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级如下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。 .践祚:特指皇帝登临皇位，类似用语现象诸多,例如:践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。 D.薨:古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高级别妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。【答案】C(践政、践莅：当政
7、在任之意。践事:供职、充役之意。践袭:蹈袭,沿用之意）8.下列对文中加点词语的有关内容的解说,不对的的一项是 “明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。 B.“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等,并负责接待四方来宾等事务。 C“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。 D“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始,御史专为监察性质的官职,始终延续到清朝。【答案】C （“自发地”“其对象都是深得民心的官员”的说法不对的。有的朝代，也也许谄媚者或慑于其势焰者所为;
8、奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。)9.下列对文中有关内容的解说,不对的一项的是.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放,其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。 B“母艰”，就是“母忧”,指妈妈的丧事。 .“河北”在古代指的是黄河以北，这是一种古今异义词,与现代汉语中的行政区划是不同的。 D.“自号”，旧时给自己取的号,大都是士大夫和文人墨客,因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心,各有所爱所好。【答案】A （“左迁”必是降职。）对下列句子中加点的词的解释，不对的的一项是 A太学：古代设在京城的最高学府 B.上林苑：古代帝王打猎的地方。 C.床:古代的坐具。 .肃宗:皇帝的谥号,肃,恭敬
9、、肃穆之意。【答案】D(皇帝的庙号）1.下列对文中词语的有关内容的解说,不对的的一项是 A“迁”在古代称调动官职，一般指升职,如:升迁。也指贬谪,放逐,如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝此前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号;唐朝后来,由于谥号的文字加长,则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼,文中的年号尚有“英宗”。 C.“来年进都督佥事”中，“来年“指“次年”，而在现代汉语中,“来年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。 .文中“谥武勇”的“谥
10、”是谥号。古代王侯将相、高档官吏、出名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据她们的生平事迹与品德修养，进行一种表扬的评价,也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。【答案】B(“英宗”是庙号,不是年号）1.下列对文中加点词语的有关内容的解说,不对的的一项是 A.日中,表时间，中午12点,又名日正、中午,是一天的太阳正中时。 B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。 .节是符节,古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。 D左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马,亦指四马中左边的马。【答案】(不是中午2点。中国古时把一天划分为十二
11、个时辰,每个时辰相等於目前的两小时。日中是十二时之一，又名日正、中午等:上午11时正至下午1 时正。)1下列对文中加点内容的解说,不对的的一项是 A.丁卯、己巳、戊申,为古时天干地支纪时的术语,可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。 B三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一,一般觉得是指司马、司徒、司空。 C.薨是古人对帝后之死的描述,后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。 .幸一般指封建帝王达到某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。【答案】C（“薨”是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之
12、死也可称薨。帝后的死当称为“崩”。）1.下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是 A魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士。 .拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。 C缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点,正犯本人和有关亲属连带受罚的原则。D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。【答案】A(科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间”错误,应为“隋炀帝大亚年间”）15.下列有关文化常识的表述,不对的的一项是.天干和地支循环相配得60组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。
13、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。 .国子监的掌管人员为祭酒、司业,进国子监读书的统称为监生。 D.九品中正制是国内魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。【答案】B吏部（管理文职官员的任免、考选、升降、调动等事）兵部（负责军事,入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令)礼部(掌管典礼事务与学校、科举等）6.下面的说法全都对的的一组是 古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。古代“朔”指农历初一,“望”指农历十五,“晦”指农历三十。礼记曰：“幼名,冠字。”名是婴儿出生几种月由爸爸取的,字是男子二十岁成人举办冠礼时取的,女子则在十五岁行笄礼而字。古代
14、以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。 杜工部集(杜甫)以官爵命名,范文正公集（范仲淹)以谥号命名，贾长沙集(贾谊)以居官地或居住地命名。 古代“辰时”相称于目前的早上点前后，“午时”相称于目前的中午12点前后。 A.C D.【答案】C晦日是古老的汉族老式节日。指夏历(农历,阴历)每月的最后一天,即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的注重,寄托了古代汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。辰时即食时，又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,（上午 时正至上午 时正）。十二时辰制:子时 (3时至0
15、1时) 丑时 ( 0时至03时) 寅时 (0时至5时) 卯时 (5时至07时)辰时 (07时至09时) 巳时 （09时至11时)午时 ( 11时至3时） 未时 （ 13时至15时)申时 （15时至1时） 酉时（ 1时至1时）戌时（ 1时至21时)亥时 （2时至23时）17.下列对文中加点词语的有关内容的解说,不对的的历来是 A陛,是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人,请她们转达，因此用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。.项羽灭秦后将秦国本土关中地辨别封给秦军三位降将,封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区;封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。 C.战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山东。山东,有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。今天的山东省指的是
