端午节演讲稿集锦10篇

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1、端午节演讲稿集锦10篇演讲稿的内容要依据详细情境、详细场合来确定,要求情感真实,敬重观众。在现在社会,演讲稿与我们的生活休戚相关,信任许多挚友都对写演讲稿感到特别苦恼吧,以下是我为大家整理的端午节演讲稿10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友。端午节演讲稿 篇1中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创建了光辉的人是我们。生气的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今日,我觉得作为学生尤其是高校生更应当宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代文治教化即礼乐和典章制度等

2、。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等.与精神文化:社会心理,风俗习惯等.赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,很多人划船追逐挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。江浙地区划龙舟,兼有纪念当地诞生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八实行“龙船节”,以庆祝插秧成功和预祝五谷丰登。

3、云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传闻有所不同。直到今日在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要实行富有自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年(1736年),台湾起先实行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友情赛。现在台湾每年五月五日都实行龙舟竞赛。在香港,也实行竞渡。端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为

4、广东碱水粽。晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处岳阳风土记记载:“俗以菰叶裹黍米,煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形态出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包袱料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶

5、包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,芳香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形态,结成一串,形形色色,玲珑可爱。传统文化经验了岁月的考验和提炼,留下来许多精华,闪烁着民族才智与民族精神的绚丽光线。这也是它吸引我的主要缘由,我情愿为弘扬优秀传统文化尽一份力。我情愿多多地与挚友们共享中华文化的精华,情愿奋力探究已经被渐忘的远古文明,情愿接近每一个朴实的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?端午节演讲稿 篇2端午节对我而言,项的“家庭工程”就是包粽子。说起包粽

6、子,我欢乐地手就痒痒去年端午节前夕,意外地收到了一份从泰州快递来的粽子和咸鸭蛋。打开一看,是我的战友军中十朵姐妹花中的一朵小蔡发来的。老公看到这样一大盒粽子,立刻问我:“今年你不用自己包粽子了吧?”“不,自己还是要包的。”我很坚决地回答道。“啊?这些都吃不完,怎么还包呢,送老人也够了。”老公反对的声调高了一度。反对无效!我交给他一张长长的选购清单。他一看,立马叫起来:“咋地,要开粽子店哪?红枣五斤、赤豆十斤、精瘦肉十斤、大黄米十斤、粽叶、棕绳等等”等念完了,他也明白了:“噢,你又想创新啊,包黄米粽子?”“对头,推断正确”“给你点建议,再掺点糯米,二米粽子,黄白相间,好看更好吃。”他得意地说。“

7、好办法,咦?你可以呀。”我对这位会吃不会做的先生,真有点刮目相看了。“不过,你这清单开的数量是不是忒大了点,减半。”没等我反对,人早没影了。待老公选购回来,全部的物品数量统统减半。算了,我乐得也顾不上与他理论,抓紧淘米、泡枣、拣豆、切肉、腌肉、外加泡花生、煮粽叶;老公在旁边一脸狐疑看着我, “你就瞧好吧!忙你的去吧”。晚上八点,我一边看电视,一边包粽子;取两张粽叶、一把黄米、半把糯米、放两颗红枣、或瘦肉块、或半把红豆、或几粒花生.,一裹一扎,一个个鼓鼓溜溜的四角红枣粽、三角肉粽、小四角红豆粽、小三角花生粽,活灵活现,“贼招人爱”,数一数,哇,足足有五十多个。ok,用高压锅开煮,一连煮了三锅。家

8、里充满着浓浓的粽香,当全部程序统统结束时,我一看挂钟,天哪!凌晨1点。好在老公也正忙着改材料,否则,一准儿“挨尅”。我立马挑了一个红豆粽子,让他“首尝”。一层层打开粽叶,伴着粽香,黄白红三色的粽子,煞是养眼,我脑海里突然想起两个字:金玉,黄米是金、糯米是玉.,忽然有点沾沾自喜哟!嘿!金玉红豆粽胜利!那么,金玉鲜肉粽、金玉花生粽、金玉红枣粽确定不会差。老公三口两口就吃完了,“再来一个!”还没吃够!我说:“评价一下,味道咋样?”“好吃,豆子比米多。”啥呀,评价也忒不专业了,要是婆婆在,一准儿给“超赞”。早晨,我把粽子分装在食品袋里,带到单位。就在弟兄们分抢粽子时,我得意地“忽悠”道:“俺的粗粮粽子

9、,吃了不怕长体重哦。”因为我知道,他们的太太们个个都怕“增肥”。晚上,我又给邻居们分别送了一点,终归我的粽子别出心裁吗!老公看我为了几个粽子兴奋地“瞎忙活”,信誓旦旦地“警告”我:“明年,绝不准你再折腾包什么粽子了”嘿嘿,明年再说明年的!“我包粽子,我欢乐!”今年,假如我不出差,一准儿将欢乐进行究竟!端午节演讲稿 篇3敬爱的老师、同学们:大家好!通过以往的学习我们不难明白端午节背后的历史是极其悠远的,深厚的人文情怀形成了我们的传统佳节自然是要好好探究一番,事实上端午假期以及丰富多样的过节形式让这个节日深受我们的宠爱,因此我也想和同学们共享自己对端午节的看法以及对背后故事的探究。在我的童年回忆里

10、端午节给我的印象就是能够吃到美味的粽子,终归对于小孩来说粽叶的包装设计恒久都是那么有吸引力,剪开缠线并撕开粽叶以后便能够看到里面的美味粽子,即便只是沾上些许白糖都能够让人对粽子的味道感到难以忘怀,正是因为有着这份情怀让我对每年的端午节都充溢了期盼,在我看来能够在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悦的事情,而且后来我还在爷爷奶奶的教育下尝试自己包粽子,虽然粽叶并没有完全包好却也通过初次尝试让我体会到不一样的端午情怀,看似久远的回忆却让是我开启端午文化探究的开端。后来随着年龄的增长让我了解到屈原的爱国故事并对此心生憧憬,这也让我意识到端午节背后的故事还有很多值得探究的地方,若是只将留意力放在粽子等

11、食物身上无疑显得自己的做法过于肤浅了些,事实上当我对屈原有了更多的了解自然也会对当时的时代背景感到愤愤不平,与之相对应的则是对现在美妙生活的珍惜以及努力学习,而且端午节的学问也有很多值得自己去学习的地方,我得保持对学习的用心并努力提升自己的成果才行,只有实力得到提升以后才能够更好地弘扬端午节之类的传统节日。现如今中学阶段的学习生活让我对端午节有了更深的相识,但随之而来的还有肩上沉重的责任感让我比较重视,终归无论是升学的压力还是老师对我们成果的期盼都应当仔细对待才行,所以端午节的到来也让我难得松了口气并有了更多的精力来思索学习方面的问题,事实上现在的我已经能够正确地看待端午节并享受节日带来的氛围

12、,而且我也意识到作为中学生的自己也应当弘扬端午节并让更多的人了解这方面的学问,终归对传统节日的爱护也相当于是对传统文化的弘扬自然得予以重视。希望全部同学都能够在端午佳节享受温馨而美妙的氛围,信任和家人一起过节的我们也会因为拥有端午节的美妙生活而感到兴奋,当度过端午节以后我们也要重新投入到学习中去并更加努力才行。感谢大家!端午节演讲稿 篇4敬重的各位老师,敬爱的同学们:今日国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日端午节。那端午节究竟是怎么来的呢?端午亦称端五,端的意思和初相同,称端五也就如称初五;端五的五字又与午相通,按地支依次推算,五月正是午

13、月。又因午时为阳辰,所以端五也叫端阳。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有很多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明白端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,很多人划船追逐挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

14、借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以xxx粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到国外。中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统,所以,我们肯定要好好学习,每天向上。感谢大家。端午节演讲稿 篇5老师们、同学们!端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最喧闹的

15、活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲伤,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,好像总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊,形成了我国传统节日最显明的风俗吃。如今,满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟悉并能运用繁体字?连文字都不相识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个接近国家的文化中,形成了独特的生命力在新加坡,每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往简单忽视对传统的坚持,文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲,而精神

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