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1、物种起源的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的 生物进化思想，推翻了“神创论”和物种不变的理论，标志着进化论的正式确立。 进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。 如此伟大的成就我在绪论中没有看出丝毫端倪，达尔文用的语言平实，精准，没 有任何夸耀，对于旧派荒谬的学说也并没有表现出轻蔑或嘲讽。本书为达尔文所 作，于1859年11月24日出版，The Origin of Species系其简称。其中使用 许多1830年代作者随贝格尔号环球科学考察中积累的资料，力证物种起源于同 一祖先的不断进化，以别乎神创论，颇背世俗，俗亦笑之。所以，作者在15章 中称
2、本书为“一篇绵长的争论”，适当其分。第一章家养状况下的变异。作者首先叙述了家养条件下变异的频繁，并揭示 一组矛盾：家养动物弱而能产，野生驯化强而不育。作者认为这是由于各种应由 （主要是生活环境之异）致使的变异引起的，它直接作用于体制，间接作用于生殖 系统。这些变异中一部分由于某种原因遗传下来。比之野生的真种，家养动物往 往有某种畸形，这种差异别不是由于早期的驯养者有意为之的结果。更合理的解 释是，他们源于同一祖先，在不同内外因作用下，变异而得，作者举出英国鸡源 起野生印度鸡为例。作者有进一步举出多种差异很大的家鸽，以岩鸽为其祖。总 之，作者所要论证的是看似不同的种其实来源于一个祖先，再有变异产
3、生差异， 在人工条件下变异是频繁的，但先前饿人们并非有意为之，只是在不断变化中积 累下差异而最终造就新种。家养物种最大优势就是频繁的变异，并且变异不轻易 的到达极限。第二章自然状态下的变异。作者认为自然条件也存在变异。在此引入个体差 异这一概念，指同一父母产出的个体的微小差异或同一区域内个体存在的小差异。 这种差异往往可以遗传，并可作为变种与物种的中介项加以考察。物种与变种不 是绝对的，往往易于把先发现的定位为物种，而后来者定位变种，这是不科学的。 它们无法被绝对区别开。数量多、分布广的变种往往多。第三章生存斗争。自然选择通过生存斗争起作用。作者以广义和比喻层面来 使用它，指一种生物对另一种生
4、物的依存，包含个体生命保持及延续后代。推原 它的起因是由于在不受控制的情况下，生物会以几何平均数增长（对马尔萨斯理 论的运用），这样有相同诉求的不同物种就会产生冲突。自然通过食物、天敌数 量、传染病等方式抑制生物无限增长的倾向。物种间的生存斗争不是单纯一方消 灭另一方，也存在依存关系，只有在同种的正体与变体间斗争最为激烈。显然生 存斗争是一种相互关系，并且十分复杂。第四章自然选择，即最适者生存。作者认为自然选择是普遍而长期的，文中 说道：“自然选择在世界上无时无刻不在检查最细微的变异，排除坏的，保存积 累好的，无论什么时候，什么地点，只要有机会，它就默默且极慢的工作着，把 各种生物同有机无机的
5、关系加以改进”。显然作者是在积极意义上定义自然选择。 自然选择的普遍性还表现在其不但作用于有用的性状构造也作用于不大重要的 性状构造。作者举出性选择这一种最重要的自然选择。又举了狼为例，为了适应 捕食之需，他们进化出两种倾向-一种是腿短身健的，一种是修长敏捷的，而 介于两者间的就趋于灭绝。在这里作者还提到了生殖需交配的物种较易产生杂交 作用，而杂交有利于幼体的强壮。总体上说，自然选择结果是旧的消亡，消亡的 过程是很慢的，有的长达上亿年。作者认为生物总体是趋于进步的，这种进步既 是器官专业化，更是争取有利生存条件。这里有个难题：既然生物总体趋向进步， 为何有那么多低等的生物依旧故我?这是一个拉马
6、克（进化论先驱）难于回答的问 题，因为他假设了一种内在的、普遍的进步。作者则在关系中找答案，最适者生 存，最适者只是关系中这个位子的最适应者，所以生存下来。这一章的末尾，作 者再次总结自然选择的特点：1.个体存在差异，生物以几何平均数递增，生存斗 争不可避免，自然选择为一些先产生适应性的变异的个体提供最优的生存机会。 2.自然选择改变幼体是容易的，性选择保证那些优秀的个体存活。3.自然选择会 引起不适应的生物趋灭绝。4.变异最频繁的物种往往分布最广、族群最盛，而那 些变异少的、中间型的物种往往绝灭，由于他们的绝灭显得物种并非连贯如一， 但如将它们也考虑进来，物种源于一祖，一纲中所有生物亲缘关系
7、如树。物种起源具有很多的重大意义：这是一部划时代的著作，它标志着19 世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻 的变化，影响历史进程的经典著作，震撼世界的10本书之一，对人类发展进程 产生过广泛影响的巨著，影响中国近代社会的经典译作，沉重地打击了神权统治 的根基。其中也不乏一些伟人对它的高度评价。马克思就认为物种起源可以用来当作 历史上的阶级斗争的自然科学根据。李卜克内西则认为它是成为划分科学史前后 两个世界的界限。而英国植物学家华生则认为达尔文是本世纪的、甚至是一切 世纪的博物学中最伟大的革命者。我想也许华生的评价有点极端，因为在未来的 世界谁也无法预知，但这已经充分说明了达尔文对人类社会所做出的贡献是巨大 的。当然达尔文的物种起源中不仅仅是生物进化论值得我们学习，其中还有更多 的观点，如自然选择学说，遗传变异，过度繁殖，生存斗争，适者生存，这都非 常值得我们去好好学习。总之，达尔文的物种起源对我是受益匪浅，让我学 到了很多以前所不知道的东西，即使仍然有很多地方我并没有理解，但我认为这 是一部非常好的作品，希望有更多的人能有兴趣阅读这本著作。
