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1、伯牙绝弦教学设计伯牙绝弦教学设计（一）【教学目标】1、读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵2、理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。3、创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。4、激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。【教学重点】理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。【教学难点】体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。【教学准备】课件【课前准备】教师准备：高山流水录音和powerpoint。学生准备：预习课文。【课时安排】一课时。【教学流程】课前热身：
2、诵读与友情有关的句子：有朋自远方来，不亦乐乎。海内存知己，天涯若比邻。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。一、导读题未成曲调先有情（课件出示“伯牙鼓琴图”）师：同学们，让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅画叫“伯牙鼓琴图”。图中这位入神弹琴的，一身长袍，羽扇纶巾，他是晋国的上大夫俞伯牙（板书）；这位凝神听琴的，青布包头，两截布衫，他是楚国的一个打柴的樵夫钟子期（板书）。这节课我们要学习关于他俩千古流传的友情故事，题目叫（师板书课题）谁来读课题？（指名读课题）“琴弦”的弦右半边读“玄”，加了“弓”字旁就读“弦”了。1、理解
3、“绝”的意思2、理解课题的意思。（表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴了。）3、读题。（生读题）二、练读文抑扬顿挫品音韵1、这是一篇文言文。请同学们自由地读课文，注意：读准字音，读通句子，尤其要读出词句内部的停顿。2、指名读，其他同学注意，文中有两个语气词3、指导读好语气词。4、再指名读，注意停顿。5、理解文言文中关键词语的意思。“善”“志”、“念”的意思6、再读全文，把握好停顿。（生再次齐读课文）三、品读“情”高山流水得知音1、我们一遍一遍地读课文，读到这，你能伯牙和子期的关系读成课文中的一个词吗？（板书：知音）什么叫知音？（知音就是相互了解、理解得很深的朋友。）2、还记得伯牙、子期何
4、许人？（出示插图、出示资料）俞伯牙钟子期衣着衣着华贵，羽扇纶巾青布包头，两截布衫国籍晋国楚国身份上大夫樵夫质疑：这样的两个人怎么会成为知音呢？是什么让他们走到了一起？伯牙擅长的是（弹琴），钟子期擅长的是（听琴）。课文的哪句话是这个意思？出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。指导朗读。3、从哪看出来伯牙善鼓琴，钟子期善听？请同学们默读课文，找到相关的语句，勾画下来。（生默读、勾画）交流。“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之。”说说意思。据记载，当年的伯牙焚一炉香，席地坐于瑶琴之前，他弹得忘情、投入。现在你们就是站在琴旁的子期，
5、用心来聆听伯牙的琴声吧！伯牙的琴声幽然响起，他的思绪飞向了那峨峨的泰山之颠，（播古琴高山流水的“高山”片段）善听的子期，你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢？（生欣赏音乐，感受音乐，想象）把你们想象到的、感受到的，带到句子中，旁若无人地赞叹。自由练读指名朗读齐读。伯牙转轸拨弦，将琴再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间流淌而出（听音乐）子期，此时你又好像看到了怎样的流水？指导朗读。4、刚才听的琴声，是高山流水的片段，相传高山流水是这样创作出来的，大家自由读一读。（出示链接，生阅读：相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声
6、，远望山林，鸟鸣深涧。十多日后，这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像高山一样屹立于天地中，伯牙把这些融于创作中，谱写了一曲高山流水。）文学家、艺术家擅长寄情山水，伯牙鼓琴，念在大海，透过大海，他还想表达什么？（像大海一样奔腾于宇宙间的宽广胸怀，像高山一样屹立于天地中的情操）5、可是，多少年啊，伯牙在诸侯大夫中、在宫廷乐师间演奏，有人能听懂他的峨峨高山吗？（生：没有）有人能听懂他的洋洋流水吗？（生：没有）有人能听懂他像大海一样奔腾于宇宙间的心胸吗？（生：没有）有人能听懂他像高山一样屹立于天地间的情操吗？（生：没有）孤独的伯牙呀，多少年寻寻觅觅，他的琴声只有、也只有遇到了钟
7、子期，才会得到这样的赞叹（生：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！）孤独的伯牙呀，多少年寻寻觅觅，他的抱负、他的心声，只有、也只有遇到了钟子期，才会得到这样的理解（生：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！）一个所念，一个必得，心有灵犀一点通，这就是伯牙和钟子期知音的境界。现在我就是伯牙，你们就是子期，让我们在一鼓一听的朗读中，感受这美妙的意境。（师生分角色读）琴瑟相和，心心相惜。现在，男同学鼓琴，女同学听琴，让我们再一次在一拨一应中感受这奇丽的境界。（男女生分角色读）四、悟读“痛”摔断瑶琴凤尾寒1、据记载，这次相遇，伯牙、子期洒泪惜别，相约第二年的八月十六再相会。夏去秋来，当伯牙赶到楚
8、国，万万没想到传来子期因病去世的消息，（音乐起）（出示句子，生读）此时，如果你就是伯牙，满怀希望而来，等待你的却是一块冰冷的墓碑，一掊无情的黄土，你会是什么心情？（一个词）（悲痛欲绝、痛不欲生）面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，伯牙做了什么呢？（破琴绝弦）伯牙可是著名的大乐师，音乐是他的生命，琴是他的至爱，他为什么这么做？是呀，知音不再，留琴何用？这样的友情哪里找，这是世上绝无仅有的友情，琴断音绝是伯牙看待知音的意义。谁再读？（一生读）古人云：“志哀则音促”，“乃破琴绝弦”，这样的决心，这样的痛心，是一个字一个字数着读出来的。谁来读？（指几名学生读，教师或示范，或点评）五、诵读文此曲只应天上
9、有正是这震撼人心的痛，才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。“伯牙绝弦”的故事成为了中华民族交朋的千古楷模，“伯牙绝弦”成了知音的代名词。让我们在这曲高山流水中再次体会伯牙子期的深情，再一次诵读全文。伯牙绝弦教学设计（二）教学目标：1、读准“弦”“若”“哉”等易混难读的字，把握朗读的停顿，注意“善”“峨峨”“洋洋”“谓”等逻辑重音，感受故事中人物前后情感的巨大变化。2、借助注释、资料及已有文言基础，读懂句子的意思，能用自己的话讲讲这个故事。3、初步了解古文特点，学会诵读古文，了解一般的古文学习方法。4、通过诵读了解伯牙、子期因为音乐而成为知音的故事，感受艺术魅力，受到美的熏陶。教学重点：把握朗读的
10、停顿，感悟课文前后截然不同的情感；了解一般的古文学习方法，通过注释、已有文言基础，读懂文意；并能用自己的话讲这个故事。教学难点：感悟课文前半部分得到知音的兴奋心情和后半部分失去知音的悲痛欲绝。通过诵读了解伯牙、子期共同的爱好，感悟艺术的魅力。教学过程：一、导入课题，理解课题。今天我们来学习第25课伯牙绝弦，一起读课题。课文讲的是哪两个人之间的故事呢？（教师板书：伯牙钟子期）你对题目是怎样理解的？（指两人交流）二、把握节奏，层层训练。1、正音出示容易读错的字。文言文朗读有一定难度，下面几个词语能读对吗？大屏幕出示：2、把握节奏，练习朗读。下面的句子，能读好吗？大屏幕依次出示：（学生试读）红色的斜
11、线是停顿符号，“哉”“兮”字都是语气词，在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏三叹，颇有音乐美。第三句“谓”“世”一字一顿，看老师手势读。3、自读练习。4、师生合作读。我们来合作读课文，老师读每句的前半部分，同学读后半部分，一遍读完后，交换朗读内容。读准了难读的字词句，下面请大家自由练读课文，注意读准字音，读通句子。【设计意图：读文是初解文意的基础。教师通过示范指导，自由读、师生合作读等形式，层层推进，扎实训练，不仅让学生能流畅地读文言文，还能让学生感悟文中每一句话中前后一一对应的特点。】5、竹简样式读。春秋时期的文字是写在竹片或木片上的，叫竹简或木简。这篇文言文在竹简上应该是这样的。文字是从右
12、往左竖排列，没有逗号句号，试着读一读，指名配乐读。【设计意图：在学生流利朗读课文的基础上，教师以竹简形式出示文言文，既让学生感受竹简这一古文呈现形式的特点，又提高朗读的难度，提升了朗读水平，为内容的的理解奠定了坚实的基础。】三、小组合作，理解文意。1、体会文言与现代文的不同。读了几遍课文，同学们感觉还是似懂非懂，这说明文言文与现代文是有区别的。并且有些词语意思变化很大。以第一句为例。“善”是“擅长”“善于”的意思。这个词现在还在使用。“鼓”是“弹”的意思，现代文中的“鼓”已经没有“弹”的意义了，词义现在已经消失了。琴指的是古琴，（预设：体会古筝与古琴的区别。出示相关图片和视频）教师小结：你看，
13、文言文中几乎每个字几乎都能表达确切的意思，有些词义古今变化很大。【设计意图：本环节以“伯牙善鼓琴”这句话的理解为例，使学生明白文言文以单音节词为主，要理解文言文就要理解到每一个字的意思，教给学生学习文言文的方法。】2、提示方法，理解课文。这是小学期间学习的第二篇文言文，我们已经有了学习杨氏之子的基础，现在请大家结合课文注释，同桌合作，再读全文。看能读懂那个字，那个词？等会交流。3、学生交流收获，教师随机指导。【设计意图：高年级的学生有较强的自学能力，有一定的知识及方法的积累，采用合作探究的形式，便于学生释放已知，解决疑难，获得更多的新知。】4、小组合作，质疑问难。哪个字、哪个词读不懂，先在小组
14、内讨论，小组不能解决的，组长记录下来，一会儿班内流。交流组内不能解决的问题，预设1：峨峨兮若泰山。直译就是高啊像泰山一样，伯牙想到高山，琴声就表现出高山的巍峨，钟子期就说，“太好了，就像巍峨的高山，”。既然峨峨就是高的意思，洋洋是广大的意思，这样说行吗？教师小结：叠字的运用使诗文既呈现一种音韵之美、节奏感，又使作家诗人的感情得以酣畅淋漓的表达。这个词不仅让我们有了形象感，而且还让我们对钟子期的内心有了更深切的感受，“峨峨洋洋”后来成了一个成语，它就是来形容这个欢乐的心态，把这种形象、这种内心的情感用朗读表达出来。（生读）【设计意图：教学由“不能理解的问题”入手，通过学生交流，句子的意思便迎刃而
15、解。但叠字的运用及表达效果，是学生所不知的难点。教师顺势而导，通过句子比较，既让学生感受“山的高峻”和“水的广阔”，体会到子期的内心的情感，又体会到此处用词的精妙】预设2：谓字比较难理解。老师查了字典，字典中有三种解释释，你认为选哪一种？预设3：“善”，文中出现了四次？意思一样吗？教师小结：前两个“善”字是“擅长”的意思，后两个”善”字是”好、妙”的意思。通过这个词的理解，悟出理解文言文的要注意联系上下文。预设4：伯牙所念，钟子期必得之。教师小结：“必得之”是伯牙琴声中所表达的心意。这句话应该这样理解，能用一个关联词来说吗？（“无论都”）。无论伯牙在琴声中表达什么，钟子期都能感受得到伯牙的心意。四、练讲故事，言语实践。1、试着用自己说一说故事的意思。指名说，教师随时补充。2、小组内练讲故事。不看书，把这个故事讲给小组内同学听，每个小组选一名同学在小组内试讲。3、班内展示。请两名同学上台讲，提出要求，尽量变成自己的话说出来，加上动作和表情。【设计意图：讲故事是学生对文本言语再现的过程，是语言文字的积累运用。学生能用自己的话讲出来，“粗知文言文大意”
