120个实词表解+强化记忆(61-80)-高中语文文言文实词虚词多角度复习与练习

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1、练习4: 120个文言实词例释+强记练习(61-80)61去离开。则有去国怀乡,忧谗畏讥。(范仲淹岳阳楼记)距离。去北军二里余。(司马光赤壁之战)前往,到 去,向 去。大江东去。(苏轼念奴娇赤壁怀古)除去。为汉家除残去秽。(司马光赤壁之战)过去的。譬如朝露,去日苦多。(曹操短歌行)曹操率军南征,至河边,此地去()乡千里,见江水东()去,回首去()日苦难,感慨颇多。又见士卒皆思乡,士气不振。为去()晦气,捉小鸟留军营。小鸟久住军营,人至不去()。士卒见之,大喜,遂士气大增。答案曹操率军南征,至河边,此地去(距离)乡千里,见江水东(向东)去,回首去(过去的)日苦难,感慨颇多。又见士卒皆思乡,士气不

2、振。为去(除去)晦气,捉小鸟留军营。小鸟久住军营,人至不去(离开)。士卒见之,大喜,遂士气大增。译文曹操率领军队南征,到了河边,这个地方距离家乡有千里之远,他看见江水向东流去,回想过去的苦难日子,感慨特别多。又看见士兵都思念家乡,士气衰落,为了除去晦气,捉住小鸟留在军营中。小鸟长久地住在军营里。人到了也不离开。士兵们看见了,十分高兴,于是士气大增。62劝劝勉,勉励。果行,国人皆劝。(勾践灭吴)劝说。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维送元二使安西)坚决有力。荆王大说,许救甚劝。(战国策宋卫策)韩愈学识渊博,常劝()人不拘于时以学习,人皆敬之。后上书指斥朝政,人劝()其明哲保身,愈不改,终遭贬

3、。答案韩愈学识渊博,常劝(勉励)人不拘于时以学习,人皆敬之。后上书指斥朝政,人劝(劝说)其明哲保身,愈不改,终遭贬。译文通“嘱”,嘱咐,委托。属予作文以记之。(范仲淹岳阳楼记)连缀。衡少善属文。(范晔张衡传)劝请,劝人饮酒。举酒属客。(苏轼赤壁赋)项羽力大无穷,名属()天下第一。举大业,属()者百万。后沛公先入关,恨之。范增献计,属()其邀沛公至军营,于坐杀之。席间,项王屡举酒属()沛公。沛公晓其意,乃佯醉归。范增长叹曰:“妇人之仁,吾属( )且为虏矣!”果然,后项王之祸相随属()。答案项羽力大无穷,名属(隶属)天下第一。举大业,属(随从)者百万。后沛公先入关,恨之。范增献计,属(通“嘱”,嘱

4、咐)其邀沛公至军营,于坐杀之。席间,项王屡举酒属(劝请)沛公。沛公晓其意,乃佯醉归。范增长叹曰:“妇人之仁,吾属(类、辈)且为虏矣!”果然,后项王之祸相随属(连接)o译文项羽力大无比,威名隶属天下第一,成就大业,随从的人数百万。后来沛公先进入关中,项羽怀恨在心。范增献上计策,嘱咐项羽邀请沛公来军营,在座位上刺杀沛公。宴席间,项王数次举杯劝请沛公。沛公知晓他的意思,于是装醉回来。范增长叹说:“妇人之心,我们这些人将要被俘虏。”果然这样,后来项羽的灾祸接二连三。77数读音一 shti列举罪状,责备。数吕师孟叔侄为逆。(文天祥指南录后序)查点,计算。蒙冲斗舰乃以千数。(司马光赤壁之战)读音二 shu

5、数目,数量。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。(白居易琵琶行)命运,天数。则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(苏洵六国论)几,几个。每责一头,辄倾数家之产。(蒲松龄促织)规律,道理,定数。兴尽悲来,识盈虚之有数。(王勃滕王阁序)读音三 shud多次,屡次。范增数目项王。(司马迁鸿门宴)读音四cii密,细密。数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也。(寡人之于国也)伶人之技,雕虫小技也。而庄宗即位,独喜伶人。欲战,令伶人察国之财,方知钱财之数()少矣,于是休养生息,令数()罟不入池。国力渐富,出征,兵卒百万,蒙冲斗舰乃以千数()。久攻不下,而军心思归,庄宗数()令伶人压之。且重征百姓之税,每需百姓数

6、()年之产,终败北。后人叹曰:“事皆有其数(),然庄宗未知。若庄宗知之,则胜负之数(),未能易量。”答案伶人之技,雕虫小技也。而庄宗即位,独喜伶人。欲战,令伶人察国之财,方知钱财之数(数目)少矣,于是休养生息,令数(密,细密)罟不入 池。国力渐富,出征,兵卒百万,蒙冲斗舰乃以千数(计算)。久攻不下,而军心思归,庄宗数(屡次)令伶人压之。且重征百姓之税,每需百姓数(几)年之产,终败北。后人叹曰:“事皆有其数(规律),然庄宗未知。若庄宗知之,则胜负之数(天数,命运),未能易量。”译文伶人的技术都是雕虫小技。可是庄宗在位期间唯独喜欢伶人。想要作战,命令伶人监查国家的财物,才知道财物的数目很少,于是休

7、息保养使人口繁殖,令细密的渔网不进入池塘。国家的财力渐渐富裕,外出征战军队数百万,有数量多达千艘以上的这种战船。但是久攻不下,可是军心思念回家,庄宗屡次命令伶人镇压。并且加重百姓的税收,每一次都需要百姓几年的财产,终于还是失败。后人感叹道:“任何事情都有其中的规律,然而庄宗不知道这些。如果庄宗知道其中的道理,那么胜负的命运,也许还不容易判断(出高低来)呢”78率率领,带领。率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。(贾谊过秦论)副词。一概,全都。六国互丧,率赂秦耶?(苏洵六国论)轻率。子路率尔而对曰。(子路、曾皙、再有、公西华侍坐)通“帅”,军中统帅,主将。将率不能则兵弱。(荀子富国)孔子率()弟子东

8、游,路遇一妇人倒地,遂问弟子何事。子路对曰:“病也。”且率()尔以草根治。孔子不解。子路曰:“病者,大抵以其根治,病皆好。”颜渊不以为然,驳曰:“如此,病者率()用草根乃愈;然病者或死,则何如? ”答案孔子率(带领)弟子东游,路遇一妇人倒地,遂问弟子何事。子路对曰:“病也。”且率(轻率)尔以草根治。孔子不解。子路曰:“病者,大抵以其根治,病皆好。”颜渊不以为然,驳曰:“如此,病者率(全都)用草根乃愈;然病者或死,则何如? ”译文孔子带领弟子向东游历,在路上遇到一个妇人倒在地上,于是问弟子什么是事。子路回答说:“生病了。”用草根治病你太草率了。孔子不理解。子路说:“生病的人大都用草根治病,病都治

9、好了。”颜渊不认为是这样,反驳说:“如此一来生病的人全都用草根治愈;然而病人有的死了,那么该如何?”79说79、说读音一 shuo陈述,诉说,解释。说尽心中无限事。(白居易琵琶行)说法,主张。是说也,人常疑之。(苏轼石钟山记)读音二 shui劝说,说服。范增说项羽曰。(司马迁鸿门宴)读音三 yue通“悦”,高兴,喜悦。秦伯说,与郑人盟。(烛之武退秦师)柳宗元为官,人常讥其说()。后贬于永州,见一少年捕蛇,二人互说()心中之事。少年说()o柳宗元说()少年弃捕蛇之事,而少年不从。答案柳宗元为官,人常讥其说(说法,主张)。后贬于永州,见一少年捕蛇,二人互说(陈述)心中之事。少年说(通“悦”,高兴,

10、喜悦)。柳宗元说(劝说)少年弃捕蛇之事,而少年不从。译文柳宗元做官,人们常常讥笑他的主张。后来贬谪到永州,看见一个少年捕蛇,两个人互相陈述心中的事情。少年很高兴。柳宗元劝说少年放弃捕蛇的事情,可是少年没有听从。80私私人,个人。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(司马迁廉颇蔺相如列传)偏爱。吾妻之美我者,私我也。(邹忌讽齐王纳谏)私下,私自。项伯乃夜驰之沛公军,私见张良。(司马迁鸿门宴)李白与高力士有隙,唐玄宗之妃杨玉环私()力士,力士请玉环害李白。李白之友闻之,私()见白于夜并告之以事。白曰:“无妨,以先国家之急而后私()仇也。答案李白与高力士有隙,唐玄宗之妃杨玉环私(偏爱)力士,力士请

11、玉环害李白。李白之友闻之,私(私下)见白于夜并告之以事。白曰:“无妨,以先国家之急而后私(私人,个人)仇也。译文李白与高力士有隔阂,唐玄宗的妃子杨玉环偏爱高力士,力士请求杨玉环陷害李白。李白的朋友听说这件事,在夜里私底下见李白并把这件事告诉李白。李白说:“没有关系,将国家的急难放在头一位(急)而后再(急)私仇。韩愈学识渊博,经常勉励他人要不拘泥于时间来学习,人们都敬仰他。之后上书指责朝政,人们劝告他要明哲保身,韩愈不更改,最终遭到贬谪。63却退,退却。相如因持璧却立。(司马迁廉颇蔺相如列传)回,回头。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。(杜甫闻官军收河南河北)使退,击退。后秦击赵者再,李牧连却之。

12、(苏洵六国论)再。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐夜雨寄北)反,反而。天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(韩愈早春呈水部张十八员外)赵得和氏璧,秦闻之,索要。因持璧却()立,却()看随从,赵以蔺相如为使使秦,蔺相如遂带和氏璧至秦,见秦王意图欺之,相如随从会其意,与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒,欲攻赵。又恐廉颇以兵却()之,遂罢。相如归国,却()话赴秦之事,赵王以为勇。赵得和氏璧,秦闻之,索要。答案赵以蔺相如为使使秦,蔺相如遂带和氏璧至秦,见秦王意图欺之,相如因持璧却(退却)立,却(回头)看随从,随从会其意,与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒,欲攻赵。又恐廉颇却(击退)之,遂罢。相如归国,

13、却(再)话赴秦之事,赵王以为勇。译文赵国得到和氏璧,秦国听说了这件事,向赵国索要。赵王派蔺相如担任使者出使秦国。蔺相如于是带着和氏璧到了秦国,发现秦王想要欺骗他,相如趁机拿着璧后退了儿步站住,回头看随从,随从领会了他的意思,和蔺相如一起欺骗秦王并完整归璧。秦王发怒想要攻打赵国。又担心廉颇击退他,于是作罢。相如回到赵国,又说了到秦国的事,赵王认为他很勇敢。64如往,到去。使使如秦受地。(司马迁屈原列传)及,比得上。不如因而厚遇之。(司马迁廉颇蔺相如列传)像,如同。如弃草芥。(苏洵六国论)按照,依照。使者大喜,如惠语以让单于。(班固苏武传)假如。王如知此,则无望民之多于邻国也。(寡人之于国也)或者

14、。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐)孔子如()齐,问弟子之志。弟子答曰:如()小相,如师。子曰:“善矣,以仁为本。”弟子如()语应事,一切皆顺。子至齐,则与齐王曰:“君待民如()草养,不可,不如()以仁怀之。”齐王思虑甚久,觉子之言甚是。子曰:“王如()知此,则国泰民安。”答案孔子如(往)齐,问弟子之志。弟子答曰:如(或者)小相,如师。子曰:“善矣,以仁为本。”弟子如(按照)语应事,一切皆顺。子至齐,则与齐王曰: “君待民如(像)草养,不可,不如(及,比得上)以仁怀之。”齐王思虑甚久,觉子之言甚是。子曰:“王如(假如 如果)知此,则国泰民安。”译文孔子前往齐

15、国,问弟子们的志向。弟子们回答,或者是小相,像老师一样。孔子说:“很好啊,以仁为本。”弟子按照孔子的话去做事,一切都很顺利。孔子到了齐国,就和齐王说:“君主对待百姓像草芥一样,不可以,比不上以仁来怀柔百姓。”齐王思考了很久,觉得孔子的话说的很对。子曰:“王如果知道这样,那么就国泰民安了。”65若如同,像。怒而飞,其翼若垂天之云。(庄周逍遥游)代词。你,你的。不者,若属皆且为所虏!(司马迁鸿门宴)连词。假如,如果。若舍郑以为东道主。(烛之武退秦师)代词。如此这样;这些,这个。吾不忍其骰觥,若无罪而就死地。(齐桓晋文之事)助词。相当于“然”,表示状态。桑之未落,其叶沃若。(诗经氓)韩愈归家,途见大鹏,

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