《廉政教育小故事》由会员分享，可在线阅读，更多相关《廉政教育小故事（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、廉政教育小故事不受遗鱼公仪休很喜欢吃鱼，当了鲁国的相国后，全国各地诸多人送鱼给她,她都一一婉言谢绝了。别人劝她说：“先生，这样喜欢吃鱼，别人把鱼送上门来,为什么又不要了呢?”她回答说:“正由于我爱吃鱼,才不能随便收下别人所送的鱼。如果我常常收受别人送的鱼，就会背上徇私受贿之罪,说不定哪一天会免除我相国的职务，到那时,我这个喜欢吃鱼的人就不能常常有鱼吃了。目前我廉洁奉公,不接受别人的贿赂,鲁君就不会随随便便地免掉我相国的职务,只要不免掉我的职务,就常常有鱼吃了。”不贪为宝春秋时期的宋国，有个叫子罕的人。她担任宋国的司空一职，专门掌管建筑、车马、器械制造等事务。有一天，宋国有一种人无意中获得了一块
2、美玉，她拿着美玉来到子罕的府上，要把宝物献给子罕,想借此讨好子罕。但意外的是，子罕却执意不肯接受。献玉的人误觉得子罕嫌玉石不好，便连忙解释道：“我已经请最佳的玉匠鉴定过了,她们都说这是一块难得一见的宝玉。因此我今天特意把它带来献给您，请您务必收下它。”子罕说：“在你看来美玉是宝,可我则觉得当官的人不贪才是宝。今天如若你把美玉给了我，你便失去了宝玉之宝，而我如果真的收下你的美玉,则会丢掉我的不贪之宝，倒不如我们各自都留住自己的宝吧!”桴鼓不鸣董宣，字少平,生于西汉末年,陈留郡国(今河南省杞县南)人。东汉王朝初建时，董宣在司徒侯霸的推荐下做了官,直到北海相之职。她学识渊博，精明能干，刚正不阿,执法
3、严正,因此不断受到权贵们的诬陷而多次遭贬。居住在京城洛阳的皇亲国戚专横跋扈,她们的家奴也胡作非为,为了扭转这一局面，光武帝特召董少平为洛阳令，董宣到任不久，即当众将湖阳公主(光武帝的姐姐） 在光天化日之下行凶杀人的心腹恶奴斩首正法。湖阳公主向光武帝哭诉。光武帝听了姐姐的一面之词,勃然大怒，发誓要把董宣乱棒打死,为姐姐出气。“我祈求说一句话就死。”董宣正义凛然地说：“皇上靠施行仁德、除暴安良才复兴了汉朝。可如今却纵容公主庇护杀人恶奴，这样下去，还怎么治理天下?臣既入仕途,就只知依法办事，早已把生死置之度外了!”说罢,便一头向殿柱撞去,顿时血流满面。光武帝见状，心中就有愧,但为了顾全湖阳公主的面子
4、,便令她向公主磕头赔罪，可免其一死。可是,董宣却双手撑地,硬挺着脖子，宁死也不低头。光武帝最后还是让侍臣将董宣搀扶回去,并称其为“强项令”，赏钱3万，以示安慰和褒奖。董宣分文未留,所有分发给了下属官员和百姓。百姓们都敬称董宣为“卧虎”（意思是“躺着的老虎”)，并有歌谣唱曰“袍鼓不鸣董少平”(意思是有了董宣这样的好官，民间再没有什么事情需要击鼓鸣冤了)。董宣7岁那年病逝于任上。光武帝派使者前去吊唁,见只有一条布被单覆盖在遗体上,家中四壁空空，只有“大麦数斛,弊车一乘（意即破车一辆)”。光武帝刘秀闻奏后感伤地说:“董宣廉洁，死乃知之!”于是，下令特赏给银印禄级，以大夫的礼节厚葬了董宣。 四知堂杨杨
5、震是东汉中晚期弘农华阴（即今陕西华阴县）人,字伯起。她“少好学”，“明经博览，无不穷究”，并且不谋名利，唯“道”是修，客居于湖(在今河南灵宝县境),“不答州郡礼命数十年”。年至五十，大将军邓骘(z）“闻其贤”,乃征为“茂才”。后即升任荆州刺史、东莱太守。她去东莱(在今山东掖县)赴任，路过昌邑（在今山东金乡县），她此前所举荐的荆州茂才王密正好任昌邑县令，据说故人来了，就去谒见她。到了夜晚，又怀揣0斤黄金送给杨震。杨震说：“我这个老朋友理解你,你怎么不理解我这个老朋友呢？”王密说：“目前是夜晚，没有别人懂得。”杨震严肃地说:“天知,神知,我知,你知，何谓无知?”王密只得带着礼金羞愧地退了出去。后来
6、，她又调任涿郡(在今河北省涿县）太守,也同样“不受私谒（请托)”,一切都公事公办。并且在她的管教下，她的子孙们也是“蔬食步行”，形成了公廉俭朴的家风。某些亲戚朋友劝她“开产业”，即置备些家产,她却说:“让后世能被称为清白吏子孙，把这个留给她们,不是更好吗?”一钱太守刘宠,字祖荣,东汉牟平人。青年时期，刘宠因“明经”被举荐为孝廉,出任济南郡东平陵县令,政绩有声。后升任豫章、会稽太守,简除烦苛政令，禁察官吏的非法行为,政绩卓著。后升职入京,山阴县(会稽郡首县,今浙江绍兴)有五六位须眉皓白的老人,特意从乡下远来给她送行，每人带百文钱赠她。刘宠不肯接受,只从许多钱中挑选一种最大的收下，以作纪念，后人便
7、称她为“一钱太守”。清代监察御史杨维乔在诗中写道:“居官莫道一钱轻,尽是苍生血作成。向使特来抛海底,莒波赢得有清名。”悬鱼拒贿羊续（142189),字兴祖，东汉太山平阳人。以祖荫拜郎中,后任庐江、南阳太守。南阳地方多权豪之家，风尚奢华。羊续对此深感蹙额疾首。她带头素衣薄食,出行时,瘦马一匹、旧车一辆，决心以自己的清俭来影响、转变世风。有一天,一位老府丞笑嘻嘻地给她送来了一条老大的活鱼。想不到，没多费口舌，羊续竟收下了。几天后，她又笑呵呵地拎来了一条更大的活鱼。羊续招招手，让她到庭廊之下，然后指着檐梁上挂着的那条前些天送来的鱼,威声正色地对那个老府丞说：“你上次送的，我都没有动。你这一次、下一次
8、再送,我还会收、还会动吗？你的这条鱼,我要始终挂在这里,作一种不要再来送钱送礼的活告示。”明代于谦写过一首初度诗:“剩喜门庭无贺客,绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”合浦珠还东汉时，合浦郡沿海盛产珍珠，又圆又大,色泽纯正，始终誉满海内外,人们称它为“合浦珠”。本地百姓都以采珠为生，以此向邻郡交趾换取粮食。采珠的收益很高，某些官吏就乘机贪赃枉法,巧立名录盘剥珠民。为了捞到更多的油水，她们不顾珠蚌的生长规律，一味地叫珠民去捕捞。成果,珠蚌逐渐迁移到邻近的交趾郡内,渔民们连买粮食的钱都没有，不少人因此而饿死。汉顺帝刘保继位后，派了一种名叫孟尝的人当合浦太守。孟尝到任后,不久找出了本地
9、渔民没有饭吃的因素,下令革除弊端，废除盘剥的非法规定，并不准渔民滥捕乱采，以便保护珠蚌的资源。不到一年,珠蚌又繁衍起来，合浦又成了盛产珍珠的地方。贪泉觉爽吴隐之，字处默，濮阳郡鄄城人。隐之刚成年时便独立生活,并且具有清廉高洁的节操，虽然家里没有一点储藏的粮食,也决不享用非分之粮，并且奉养妈妈极为孝敬。她积累政绩升调为晋陵郡的太守,廉洁守贫，妻室亲自背负柴草。提高为左卫将军,当时虽然家境非常清贫,但是她的俸禄也还是都分给亲族享用,冬天连被子都没有,曾经脱下衣服浣洗,没有别的衣服更换,只得披着棉絮,勤快清苦与贫穷庶民没有差别。朝廷为革除岭南的刺史皆多贪财的弊端,任用吴隐之任广州刺史。距离广州二十里
10、,有一种地方名叫石门,有一潭泉水叫做贪泉,喝了它就怀有贪得无厌的欲望。吴隐之到了这里后来,告诉她的亲人说：“见不到可贪的东西,使寸心不乱。越过五岭丧失清廉我懂得其中因素了。”于是到了泉边,舀取一瓢泉水便喝,便赋诗道:“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”等到了广州后来,她更加崇尚廉洁的品行,平常吃饭但是是蔬菜和干鱼罢了,官备的帷帐器物服饰都交给外库。卢循入侵南海时,被卢循擒获。刘裕给卢循写信,令她送吴隐之还都,过了许久她才得以返都。归途中船上装载没有多余资财。到家后,只有几亩小宅地，篱笆墙垣倾斜败坏，内外茅屋六间,容纳不下妻室子女。刘裕赏赐车牛,又给建造住宅,她坚决推辞不肯接受。
11、后调任为中领军,清苦节省未改常习，每月初领取俸禄,取部分留作自身吃粮用,其他的全分散救济亲族。家人们亲自纺线织布,用来提供一天的费用。有时困难到极点，两日合吃一天的粮,自身常穿布衣且不完整,妻室子女不沾一点俸禄。独立使君裴侠，字嵩和,是河东解县人。裴侠年幼就很聪慧跟一般小朋友不同。十三岁，爸爸去世，她悲哀过度而伤害了身体，像成年人同样。后来州里征召她做主簿，推荐她做了秀才。大统三年，她带领乡兵在沙苑随从作战,身为先锋冲入敌阵。(北周)太祖夸奖她勇敢坚决,后因功提高爵位做侯爵,封邑八百户,任命为行台郎中，后任命为河北郡太守。裴侠自身生活俭朴,爱民如子，她吃的只有豆麦咸菜而己。官吏百姓没有谁不敬佩
12、她。这个郡先前的制度,郡里安排三十个捕鱼打猎的人来供应郡守鱼肉。裴侠说：“由于嘴和肚子（指吃的东西)役使人，是我不能做的。”于是全都不用这三十人。郡里又安排三十个成年男子,供郡守役使。裴侠也不把她归入自己的人，全都收取雇佣她们的钱，为官府买马。岁月长期，马于是成了群。裴侠离开官职的时候,一概什么都不拿。百姓歌唱她说:“肥美的鱼肉不吃,雇佣成年男子的钱不要。裴公坚贞仁惠,成为世上的原则。”裴侠曾经和几种州的州长太守一起拜见太祖。太祖命令裴侠此外站着，对几种州的州长太守说:“裴侠清廉谨慎遵循执行公事，是天下最佳的，目前众人中有像裴侠的人，可以和她一起站着。”众人都默然，没有敢应答的。太祖于是厚重赏
13、赐裴侠，朝廷和民间都赞叹佩服,人们称裴侠是“独立君”。清廉尚书王翱是明朝成祖至景帝持续五朝的廉吏，在她岁时,被任命为吏部尚书，尽管位高权重,但她始终保持公正、廉洁的品质。王翱身居“铨衡重地”,却能用贤治国, “以用贤报国为己任”,决不拿手中的权力作交易。对权势者的嘱托，她都“毅然拒之,辞色俱厉”。为了避免别人登门拜谒，她在公务之外的时间常宿于官署,很少回家。因此在她任职期间,“门无私谒,权势请托不敢行”。王翱的清廉不仅表目前忠于职守上，还表目前治家有法上。她身居朝堂，手握重权,但对自己规定却很严,常常穿老旧衣服。一次,明英宗召见王翱后，王翱转身走时，英宗见其衣服破损，又将她叫回问其中因素,王翱
14、只得说是当天偶尔穿了这件衣服，刚刚接到召命没有来得及换衣。对于钱财王翱更是“淡然无欲”，她曾与某监军太监共事，两人关系较好,后她改任两广总督,临行前,太监以四颗西洋明珠相赠,王翱坚决不收。太监哭着说：“这些明珠不是受贿所得，而是先皇将郑和所购得的西洋明珠赏给身边侍臣,我得了八颗，现将其中一半相赠作为纪念。”王翱只得收下，但却把这四颗西洋明珠缝在袄中。后来王翱奉命还朝掌吏部,此时这个太监已死,王翱找到其两位侄子,理解到她们生活困难后,即将从未动过的袄拆开拿出明珠转赠她们。白鹿崖注曰公生明，廉生威,官吏的清廉与否决定着一种国家某一时期的政治风气,也直接影响着社会风气。作为官吏,掌握着至高无上的权力，会时刻面临多种各样的诱惑和考验，所谓“如临深渊”、“如履薄冰”,稍有不慎就会坠入万劫不复的深谷冰窟。这些清廉之吏可以始终保持清廉的本性，洁身自爱,始终不渝,是由于她们觉得有比财利更可贵的东西,坚持自律,自戒,自省,不断加强个人修养,提高人生境界的标杆。“弱水三千,我只取一瓢饮”,才是一种真正明智的为官为人之道。
