晴雯的罪与美

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1、晴雯的罪与美刘晓蕾 红楼梦 里的晴雯,其实是一个被标签 化的人物。有人赞美她没奴性,有反抗精神,听上去像女战 士。有人说她本来一手好牌,结果却输得那么惨,不作不会 死,又成了反面典型。 晴雯死于书中第 77 回。抄检大 观园之后,病重的晴雯,被强行拖下床拉出去。王夫人坐镇 指挥,严令只让晴雯带两件贴身衣服走,其余一概留下给好 丫头穿。 宝玉偷偷找到晴雯的哥嫂家,眼前是地狱般的 场景:奄奄一息的晴雯躺在破芦席炕上,身边一碗黑乎乎的 茶汤。看到宝玉,晴雯又惊又喜,又悲又痛,先是挣扎着铰 掉葱管一样的指甲, 再脱下贴身穿着的旧红绫袄, 赠给宝玉, 宝玉也回赠了自己的贴身小袄。晴雯这样做,等于向王夫人

2、 们示威: 你不是说我是狐狸精, 勾引宝玉吗 ? 那我干脆就一 不做二不休好了。 宝玉不忍离开,她用被子蒙住头不理 他。当天夜里,晴雯死了,从小没爹娘的她,直着脖子喊了 一夜的娘。这个世界太凉薄,她留恋的只是那一丝遥远而模 糊的亲情。 是谁杀死了晴雯 ? 晴雯是大观园丫头群里 的人尖儿。王熙凤说:别的丫鬟都不如她长得好。贾母夸她 模样标致爽利,会一手好针线,特意给了宝玉,颇有以后让 她当姨娘的意思。 王夫人眼中的晴雯则是: “水蛇腰, 削肩膀,眉眼儿像林妹妹” ,这话里没好气,鄙视、不屑混合着一股子戒备与酸溜溜。婆子王善保家的跑来向王夫人告 黑状,说那个晴雯啊,长着一双骚眼睛,整日夭夭乔乔,实

3、 在不成体统。 于是,抱恙的晴雯被叫来,她了解王夫人 的脾性,特意没打扮素面朝天。但王夫人看过去,却是“钗 嶞鬓松,衫垂带褪,有春睡捧心之遗风” ,真是风情万种, 迷死人不偿命。王夫人不由得大怒: “好个美人,真像个病 西施了,你天天作这轻狂样子给谁看 ?”“打扮得花红柳绿, 一股浪儿样” 。王夫人们为何如此痛恨晴雯 ? 怡红院遍地都是小清新美女, 唯独晴雯, 还有四儿和芳官, 被当成“狐 狸精”撵了出去。 狐狸精是中国特色的产物。纵观中国 历史,几乎每个失败的国君背后,都站着一个狐狸精:商纣 王有妲己,周幽王有褒姒,唐明皇就有杨贵妃 “春宵苦 短日高起,从此君王不早朝” ,于是国破山河碎,红

4、颜成祸 水,连小孩子的启蒙读物 幼学琼林 ,都早早开展“警 惕狐狸精” 的教育。 春秋时代的一个母亲甚至告诫儿子: “甚 美必有甚恶” ,“夫有尤物, 足以移人。 苟非德义, 则必有祸”。 美成了罪恶,会导致灾难。从妲己到杨贵妃,美女个个不得 善终。木心说:没有审美力是绝症,知识也救不了。鲁迅先 生说:翻开中国的历史,上面写满了“吃人” 。 晴雯是 以道德的名义,被谋杀的。凶手是王夫人、王善保家的和袭 人吗? 王国维说:悲剧并非只是这几个 “蛇蝎之人” 造成的, 实际上每个人都有罪。这是一个“共犯结构” :王夫人把宝玉当未来的依靠, 担心他被狐狸精迷惑 ;王善保家的认为自己 受晴雯冷遇 ;袭人

5、一心想当姨娘,晴雯是最大的障碍 ;王夫人 认定晴雯是狐狸精, 王熙凤和宝玉就不敢抗命 ;况且晴雯个性 突出,与温良恭俭让的传统道德相悖,木秀于林风必摧之, 晴雯竟是必死。 王夫人最赏识的是袭人,从不吝啬对她 的赞美。对薛姨妈说:袭人是个好孩子,比宝玉强。对贾母 说:袭人笨笨的,好。总之是道德品质好,政治过硬。但传 统道德的吊诡就在于:木头似的王夫人最会辣手摧花,先撵 金钏,后逐晴雯。温柔和顺似桂如兰的袭人,却偷偷跟宝玉 初试云雨情,装狐媚子勾引宝玉,还擅长打小报告。 但 “狐狸精” 晴雯, 却清白无比。 她爬上梯子贴宝玉的字, 手冻僵了,他握着她的手一起抬头看“绛芸轩”三个字;她搞恶作剧半夜跑

6、出去吓麝月,冻得浑身冰凉,他让她钻到自己 被窝,帮她暖身子。宝玉邀请她一起洗澡,她笑着摆手:罢 罢罢,我不去,上次碧痕打发你洗澡,都不知道干什么了, 我们还是吃果子吧干净敞亮,一派天真的小儿女情怀。 晴雯是爱宝玉的,正如龄官爱上贾蔷,尤三姐爱上柳湘莲, 热烈而纯粹,坚持着人格的骄傲与尊严。宝玉的雀金裘烧了个小洞,京城的织补匠都不会补,麝月说:除了晴雯, 谁还会界线 ? 尽管晴雯病得有气无力,仍然熬了一夜补好: “我也再不能了 !”整个人力尽神危, 身不由己倒下。 曹公说 “勇晴雯病补雀金裘” ,岂止是勇敢, 竟是豁出命了。袭 人劝宝玉读书, 理由是: 难道你做了强盗, 我也跟着吗 ? 晴 雯却

7、会,她有的是热情和侠肝义胆,她会“喝最烈的酒,吃 最辣的菜,拿最快的刀,杀最狠的人” ,策马江湖,逍遥自 在。 有人说她性格全是槽点黑点,把人都得罪光了,不 倒霉才怪。没错,晴雯的脾气不好,像爆炭一点就着,连平 儿都知道。宝玉替麝月篦头,她脱口就说:还没过门就上头 了? 见小红巴巴地替凤姐跑腿, 讽刺人家攀上了高枝儿, 有 能耐离开怡红院啊 ! 丫头坠儿偷了平儿的虾须镯, 她恨铁不 成钢,气得拿起簪子扎坠儿的手, 骂她管不住爪子自甘下贱。 宝玉说:满屋子只有她磨牙。林语堂夸晴雯天真烂漫,可惜 野嘴烂舌。 对袭人,怡红院是争荣夸耀之地,她一心要 当姨娘,所以凡事隐忍 ;对小红,怡红院是职场,没被

8、破格提 拔,就改换思维另寻出路。她想的是:千里搭长棚,没有不 散的筵席, 谁守谁一辈子呢 ? 在今天, 小红是可以做职场精 英的。 袭人的深沉心机, 小红的精明跳脱, 晴雯都没有。 她只有天真热情和痴心傻意,以为当下就是永远,怡红院就 是她的家,她的天堂。 她没心没肺地打牙逗嘴,见一个 打趣一个,肆无忌惮,总是一语道破真相。她讽刺袭人:连 个姑娘都没挣上,就我们我们的起来了,别让我替你们害臊 了。秋纹得了王夫人的赏赐倍感荣幸,晴雯却说: “要是我, 我就不要。 一样这屋里的人, 难道谁又比谁高贵些 ? 把好的 给她,剩下的才给我,我宁可不要。冲撞了太太,我也不受这口气。” 是的,她不圆融,不智

9、慧,也不大度,但她 不乡愿,不怯懦。中国传统的生存智慧相信言多必失祸从口 出,推崇藏愚守拙,认为不多话的人会笑到最后。其实,沉 默的原因往往不是智慧,而是心怀恐惧,世故也往往不是通 达,而是暗藏卑怯。是晴雯替那些沉默的大多数,敞开肺腑 一吐浊气: 那个偷偷勾搭上司, 又跟上司的上司打小报告的, 那个表面一团和气背后捅你一刀的别人都不敢捅破,她 敢。 抄检怡红院,袭人主动拿出箱子让人搜查,晴雯却 挽着头发冲过来,咣当一声将箱子掀开,两手捉着底朝天, 往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出真是元气淋漓,无所顾忌。借用电影肖申克的救赎里的一句话:“有些鸟是注定不会被关在笼子里的,因为他们的每一片羽 毛都

10、闪耀着自由的光辉” 。 你当然可以抱怨晴雯,事事 都跟“人情练达世事洞明”反着来,简直是一路狂奔着自取 灭亡。袭人有多隐忍多现实,晴雯就有多骄傲多嘹亮。一个 挨窝心脚吐血都不敢声张,一个却因为被数落几句,就跳将 起来 ;一个娇嗔进箴言,一个则任性撕扇。所以,晴雯死了, 袭人成功了。 成功了又如何 ? 不过是得到赵姨娘的待 遇,最后甚至连这个都没了 ;宝钗得到了婚姻,但宝玉“到底 意难平”,还是悬崖撒手 ;贾兰中了举,李纨终于“气昂昂头 戴簪缨”,但转眼“昏惨惨黄泉路近” ,不过是担了虚名儿。从左传 到 史记,从 水浒 到三国,帝王将相翻云覆雨玩弄权术,英雄好汉血腥暴力啸聚山林,权 力游戏成王败

11、寇,女性则被集体失语沦陷,不是恶便是淫。 红楼梦 讲述的却是另一个世界:从宝玉“女儿是水做 的骨肉”,到黛玉的 五美吟,曹公是给历史翻案,为女 性张目的。 开篇他曾自言:这本书只是写几个异样的女 子,或情或痴,或小才微善,并无班姑之德能。这是他的自 谦。红楼梦 是本生命之书,浩瀚无边,也是写给失败 者的歌。马尔库塞说过:文学就是书写那些被背叛了的梦想 和被遗忘了的罪恶。 宝玉压根就没想当一个成功者,他 自始至终都拒绝经济仕途, 大厦倾颓更是悬崖撒手 ; 黛玉和宝 玉的爱情何其真挚深情,依然心事终虚化 ;王熙凤精明强悍, 却一从二令三人木,哭向金陵事更哀 ; 探春才自精明志自高, 却空有一腔热情

12、和才干, 被迫远嫁 ;妙玉气质美如兰, 才华馥 比仙, 最后却无瑕白玉遭泥陷 ;迎春惜春身为豪门千金, 却一 个被虐待而死, 一个出家为尼 ; 香菱那么美, 厄运却吞噬了她 晴雯的人生更是一败涂地然而,失败者的灵魂之美,失败者的高贵和荣耀,宝玉最懂。那日晴雯跌碎扇子,宝玉心情不好训斥了几句,她不干了: “二爷近来气大 的狠,行动就给脸子瞧。前儿个连袭人都打了,今儿个又来 寻我们的不是何苦来,要嫌我们就打发我们,再挑好的 使。”把宝玉的脸都气黄了。 但晚上回来他心平气和地 对晴雯说:你爱打就打,这些东西不过是借人所用。你要撕着顽也可以,只是不能生气时拿他出气他甚至拿出扇子 让晴雯撕:“古人云,千

13、金难买一笑 ,几把扇子能值几何 ! ” 正是晴雯,让他明白:扇子再值钱,也不如人重要。人应该 是目的,而不是手段。 晴雯撕扇,是优美的行为艺术, 堪比黛玉葬花,可入世说。“烽火戏诸侯,裂帛博得美人笑”,历史记忆犹在,曹公为什么让晴雯撕扇作千金一笑 ? 儒家道德讲究规范,不鼓励个性。到宋明理学,更是“存天 理灭人欲”,恨不得满街都是谦谦君子、贤妻良母,无趣极 了。被道德蒙住双眼的人,是不会欣赏这肆意妄为背后的自 由和美的。 红楼梦 提供的不是现成的道德,而是 辽阔而深邃的人性世界。他似乎总是在考验我们,考验我们 对不同生命的理解和包容。然而,都云作者痴,谁解其中味 ? 晴雯在怡红院的日子, 正是

14、大观园的全盛时期。 遍 地芳华,各有其美,大观园如同天堂,宝玉沉醉于这自然与 生命的双重奇迹,心恬意洽,春风得意。他惊异于宝钗的博 学和识见,看见她一截雪白的酥臂,成了“呆雁” ;他陶醉于 袭人的温柔,与她在枕边发下誓言见了姐姐就忘了妹 妹,爱博而心劳。 是黛玉的泪水和诗意, 晴雯的热情和骄傲, 引领他走出懵懂,从晦暗走向澄明。宝玉的悲哀在于:不得不目睹着他深爱的女儿世界,一点点崩塌,而他生命中 那些美好的女孩,都蒙受灾难,他却无能为力。他有的是温 柔和慈悲,却不能救世。他只有在晴雯亡灵面前焚香礼拜, 写下 芙蓉女儿诔 ,写下他的痛苦与忏悔。 在一个 意义丧失殆尽的世界里,他之所以还活着,是因为,他要写 下她们的故事。 晴雯死后,大观园也要风流云散了,每 个人都将迎来自己的命运。 “白茫茫大地一片真干净”又如 何,一败涂地的人生又如何 ? 所有的歌为破碎的生命而唱。 成功者渐渐老去,她们的灵魂坚硬而干涸,她们甚至不曾年 轻过。

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