湖南省慈利一中高三语文上学期期末考试会员独享

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1、慈利一中2010年下学期高三期末考试试 卷一、语言文字运用(15分，每小题3分)1.下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是A. 绯(fi)闻 标识(zh) 潜(qin)意识 流言蜚(fi)语B. 靓(ling)丽 碑帖(ti) 创伤（chung） 不肖(xio)子孙C. 骠(pio)骑 辟(b)谣 咄咄逼人（du） 间（jin）不容发D. 责难（nn） 泄露(lu) 刎颈（jng）之交 便（bin）宜行事2下列各句没有错别字的一项是A. 长沙市阳光渡假酒店专场招聘会在位于贺龙体育馆的劳动就业中心顺利举行。记者赶到现场时，大厅里人头攒动，热闹非凡。B. 缘分是人平等精神的体现，它要求有缘人撇开

2、地位、等级、学历、财富等世俗观念，超然物外地共同创造美好的精神境界。C. 西溪自古就是隐逸之地，被文人视为人间静土、世外桃园。秋雪庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业，他们在西溪留下了大批诗文辞章。D. 郴州火车事故的“制动失效”说，引起不少公众置疑：两列车为何同现车站？是信号还是制动失灵？撞车列车为何到站不停？3. 下列各句中加点成语使用不恰当的一句是A. 地质勘探队员的生活条件十分艰苦，但他们对此不以为意，而是一心扑在工作上，为国家寻找丰富的矿藏。B. 一年前，歌星臧天朔带头签署了演艺人社会责任自律宣言，但墨迹未干，他却因“涉恶”嫌疑被警方带走，前后判若云泥，真是不可

3、思议。C. 狼图腾里作者笔下的草原狼，既是生物的狼，也是人文的狼；既是现实的狼，也是历史的狼。这部书堪称为一部力透纸背的大书。D. 王刚一直想买一套中华书局八十年代出版的史记，这次去上海出差，终于买到了一套，真是妙手偶得啊！4. 下列各句，没有语病的一项是A胡锦涛在中央经济工作会上分析了当前国际国内经济形势，阐述了加快经济发展方式转变的重要性和紧迫性，提出了明年经济工作的总体要求和主要任务。B中国人口众多，经济发展水平相对较低，正处于工业化高速发展，城镇化进程加快，控制温室气体排放面临着巨大压力和特殊困难。C因租借期满，4岁的熊猫“泰山”将于2010年初离开美国国家动物园回到中国。现在，一种离

4、愁别绪弥漫在动物园的饲养员、管理员和工作人员之间。D据初步分析，已造成254人遇难、35人受伤的山西襄汾尾矿库溃坝事故的直接原因是由非法矿主违法生产、尾矿库超储引起的。5. 把后面的句子分别填人下面的横线上，最恰当的一组是别的故都，把历史浓缩到宫殿；而南京，把历史溶解于自然。_，_。_，_，_，大大方方地敞开一派山水，让人去读解中国历史的大课题。南京既不铺张也不拥挤 也不存在可以舍弃历史的游玩 在南京，不存在纯粹学术性的参观 杭州是过于拥挤的沉淀 北京是过于铺张的聚集A B C D二、文言文阅读(22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分)阅读下面的文言文，完成610题。傅永，字修期

5、，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。为崔道固城局参军，与道固俱降，入为平齐百姓。王肃之为豫州，以永为平南长史。齐将鲁康祖、赵公政侵豫州之太仓口，肃令永击之。永量吴、楚兵好以斫营为事，又贼若夜来，必于渡淮之所以火记其浅处。永既设伏，仍密令人以瓠盛火，渡南岸，当深处置之，教云：“若有火起，即亦燃之。”其夜，康祖、公政等果亲率领来斫营。东西二伏夹击之，康祖等奔趋淮水。火既竞起，不能记其本济，遂望永所置火争渡。水深溺死，斩首者数千级，生禽公政。康祖人马坠淮，晓而获其

6、尸，斩首并公政送京师。裴叔业又围涡阳，时帝在豫州，遣永为统军，与高聪、刘藻、成道益、任莫问等救之。永曰：“深沟固垒，然后图之。”聪等不从，一战而败。聪等弃甲奔悬瓠，永独收散卒徐还。贼追至，又设伏击之，挫其锐。藻徙边，永免官爵而已。不经旬，诏永为汝阴镇将，带汝阴太守。中山王英之征义阳，永为宁朔将军、统军，当长围遏其南门。齐将马仙碑连营稍进，规解城围。永乃分兵付长史贾思祖，令守营垒，自将马步千人，南逆仙碑。贼俯射永，洞其左股，永出箭复入，遂大破之。仙碑烧营卷甲而遁。英曰：“公伤矣!且还营。”永曰：“昔汉祖扪足，不欲人知。下官虽微，国家一帅，奈何使虏有伤将之名!”遂与诸军追之，极夜而返。时年七十余矣

7、，三军莫不壮之。后除恒农太守非心所乐时英东征钟离表请永求以为将朝廷不听永每言曰马援充国竞何人哉吾独白首见拘此郡然于御人非其所长，故在任无多声称。后为南衮州刺史。年逾八十，犹能驰射，盘马奋槊，常讳言老。每自称六十九。6对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A渡南岸，当深处置之 置：放置B火既竞起，不能记其本济 本：原来C自将马步千人，南逆仙埤 将：率领D藻徙边，永免官爵而已 徙：迁徙7下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A与道固俱降 吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐B必于渡淮之所以火记其浅处 以勇气闻于诸侯C永乃分兵付长史贾思祖 乃瞻衡宇，载欣载奔D公伤矣!且还营 臣死且不避，卮酒安足辞

8、8下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A、后除恒农/太守非心所乐/时英东征钟离/表请永/求以为将/朝廷不听/永每言曰/马援/充国/竞何人哉/吾独白首见拘此郡B、后除恒农太守/非心所乐/时英东征钟离/表请永/求以为将/朝廷不听/永每言曰/马援/充国/竞何人哉/吾独白首见拘此郡C、后除恒农太守/非心所乐/时英东征钟篱/表请/永求以为将/朝廷不听/永每言曰/马援/充国/竞何人哉/吾独白首见拘此郡D、后除恒农太守/非心所乐/时英东征钟离/表请永/求以为将/朝廷不听永/每言曰/马援充国/竞何人哉/吾独白首见拘此郡!9.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是A傅永年少时就武艺超群，但20多

9、岁时却不能答对朋友在一篇文章中提出的问题，后来通过发愤读书，终于兼具文武之才。B傅永足智多谋，料事如神，他摸准了南齐入侵之敌的心理，巧置疑标，妙施伏兵之计，一战而大获全胜。C解涡阳之围时，在高聪等人不听从作战意见而导致战败后，傅永没有气馁，而是收拾残兵，利用伏击转败为胜。D傅永临阵勇猛过人，70多岁了还率领千余人与前来解围之敌决战，且不顾腿伤冲入敌阵，把敌人打得大败而逃。10把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分)(1)洪仲深让之而不为报。(3分)(2)深沟固垒，然后图之。（3分）(3)昔汉祖扪足，不欲人知。下官虽微，国家一帅，奈何使虏有伤将之名!（4分）三、古诗词鉴赏和古诗文默

10、写（13分）11阅读下面这首宋词，然后回答问题。（7分）诉衷情 陆游当年万里觅封侯，匹马戌梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡末灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。（1）古诗炼字之妙在于体物写情，请简要赏析词中“暗”和“空”的妙处。（4分）（2）词中句句对比，写尽了陆游忠愤之情，请作简要分析。（3分）12.古诗文默写（6分,每空一分）.盖将自其变者而观之，_；自其不变者而观之，_，而又何羡乎！(苏轼赤壁赋).问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。_，_。（李白蜀道难）.悟已往之不谏，知来者之可追。_，_。（陶潜归去来兮辞)四、现代文(论述类、实用类)阅读(12分。其中选择题6分，每小题3

11、分；简答题6分)当“历史“成为消费品雷 颐人们在荧屏前津津有味地消费“历史”的时候，又不知不觉地被这种“荧屏历史”所“消费”，它不仅影响着人们对过去的看法，甚至还影响着人们对今天和明天的看法。“孔子作春秋而乱臣贼子惧”，“史之外无有语言焉，史之外无有文字焉，史之外无有人伦品目焉”。由此可见，在中国的主流观念中，历史一直有着崇高甚至神圣的位置。“春秋笔法”也是中国文人在政治高压下指陈时弊的惯常手法，因此历代统治者对历史的写法也就极其敏感。但另一方面，由于中国历史悠久、充满惊心动魄的故事，因此连村夫野老都喜欢谈古论今，种种稗官野史又成为茶余饭后的谈资，而且传统戏剧很少与现实生活有关，几乎都是“历史

12、剧”。所以老老少少对历史又都有着浓厚的兴趣，“历史”成为重要的休闲物。因此，时下“历史剧”在荧屏的热播、吸引大量观众，确非偶然。在民间，“历史剧”随着社会巨变，经历了从消失、复活到现在火爆异常的几个阶段。“历史”从来是中国大众日常生活中娱乐消闲的重要部分，从曲艺说书，到戏剧小说，无不如此。但在“以阶级斗争为纲”的年代，个人生活方式被认为是“阶级斗争的重要方面”，所以时时刻刻要警惕“封建腐朽”或“资产阶级”生活方式，“消闲”也被认为是有阶级性的，这个领域是“教育人民、打击敌人的主要战场”。因此，要用新编“革命故事”和“革命样板戏”取代民间传统的“历史话语”，在“文革”中只有“八个样板戏”，民间传

13、统休闲的“历史话语”几乎完全消失。二十余年的改革开放使中国社会发生了深刻的变化，“私人生活”的存在得到承认，对个人生活的干预越来越少，不再把“生活方式”与“政治”完全等同，允许一种精神“消闲品”的存在。在销声匿迹数十年后，市民文化、消闲文化迅速兴起。而且，这种社会变化与电视这种最强有力的大众传媒在中国的普及几乎同步，“看电视”成为最普遍的消闲方式。但数十年的“休闲文化”的断层，已使人们对那种充满市民气息和商业化的消费文化的再生产，心有余而力不足。在二十世纪九十年代以前，大陆也拍了一些力图“消闲”的历史剧，都不成功，收视率平平，对大众明显缺乏吸引力。二十世纪九十年代初引进的香港电视剧戏说乾隆，一

14、炮而红，风靡大江南北，全国数十个电视台同时播映此片，一时蔚为大观。内地观众和影视从业者第一次知道，“历史”竟能如此书写或曰如此编造！戏说乾隆无疑是大陆这类“消闲历史剧”的“教科书”，也是大陆大众文化史上的标志性事件。可以说，后来荧屏热播的康熙微服私访记宰相刘罗锅铁齿铜牙纪晓岚等大陆自己拍摄的“戏说”，实际都以戏说乾隆为师。如果说琼瑶的“言情剧”是二十世纪八十年代大陆“言情剧”的启蒙老师，那戏说乾隆则可说是大陆从上世纪九十年代一直到现在仍乐此不疲的“历史戏说”的发蒙老师。中国民间消费“历史”的传统，在新时代终于找到了“电视”这个最佳载体。荧屏戏说历史的勃兴除了传统文化因素，还有现实的原因。相对现实题材，拍摄历史题材时影视人员发挥自己才华的空间要大得多，因此“历史剧”自然更吸引观众。反过来，历史剧的观众越多，制作人的利润也更多，对历史剧的投入则更多，越要千方百计适应观众的口味，拍出的片子当然更好看，无形中又进一步影响、强化了观众对历史剧的兴趣，塑造了观众的品位。这样，生产者与消费者之间便形成了一种彼此促进的互动，二者的“共谋”形成了荧屏消费“历史”的繁荣局面。对中国以往一代又一代绝大多数受众来说，“历史”过去是由三国演义水浒这类“小说家言”书写；现在，在这个所谓信息社会的新时代