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1、形意拳是中国武术中传播较久，习者较多的著名拳种之 一。它具有体用兼优，内外兼修老幼皆宜，刚柔相济的技法 特色。它的理论深湛，尤多隐讳，但它动作简朴无华，效果 显著故为广大武术爱好者所喜爱。由于它传播年久，不可避 免的会产生多种多样地衍变，广大形意拳爱好者只有循理务 实采长补短，才能在学练中得到认识以鉴别良莠，继而持之 以恒地锻炼，就可以达到祛病强身和实战中应用的效果。 vP、对形意拳衍变渊源的探索vBR学练形意拳能够事先对它的技法源流和衍变有所了解，有利于了解探索它的不同 理论和技法特点，从而利于识别其理论和练法的优劣并其技 术精 华的 学练 掌握 。 vA id=more-3002v/AvB
2、RvIMG id=image3004 height=154 alt=xyq1.jpg src=http:/ jpg align=left twffan=done 对形意拳的创始人以及前几 代传人上有过争议的。就形意拳谱，武术史料记载和现代人 考证，此拳为中国明朝末年清朝初期姬际可（1602-1680 年） 所创。姬传曹继武，曹传戴龙邦，戴传李洛能，李传河北郭 云深、刘奇兰等及山西宋世荣、车毅斋等。这一传习关系得 到大多数武林界史学界人士的承认。拳名历经六合拳、心意 六合拳、心意拳、意拳（不同于王芗斋先生所传的意拳）的 衍变，最后才定为形意拳。就拳技的衍变情况看，姬际可传 的拳法和现在的形意拳大
3、不相同。从少林寺秘不外传的心意 把，十二大势及河南马学礼所传的心意拳十大形等明显看出 与形意拳的不同特点。例如步型上，他们所传都有是侧身弓 箭步（如图 1），而形意拳则是三体式桩步；在拳法上虽多是 着重单势动作磨砺，利于实战，但在动作要求、名称的技法 上经多番衍变与现在的形意拳不仅实质不同，而且面貌亦大 不一样。戴龙邦在中国山西祁县一带所传的称为六合拳或心 意六合拳，虽用的是侧身弓箭步，尚未形成现代形意拳所用 的鸡腿和槐虫步，但在技法上强调了内外合一，开始着重体 会内在意识和呼吸及劲力和动作的内外结合；强调了以丹田 为本，以意领气，手脚相合，攻防一体。从这些技法要领来 看戴龙邦先生开始从动作，
4、招法的传统习练中突出了内意、 内劲以及神气的运用。这一飞跃的转变是技法上的升华。无 疑是对形意拳衍变的一大贡献。而李洛能（1808-1890）学自 山西戴龙邦，传入河北，曾叫意拳，后改名叫形意拳。他用 似斧、似闪（似电）、似箭、似炮、似弹之形来提炼的精华 动作，形成劈、钻、崩、炮、横这一形意五行拳的形和意。 按五行生克制化之理排序，以达到强身治病，增进功力的目 的。又把戴龙邦的十大形七小形以象形取意精化成为十二 形 。 这 就 是 改 名 为 IMG id=image3005 height=154 alt=xyq2.jpg src=http:/ jpg align=left twffan=do
5、ne形意拳的由来。实际上也丰富 了该拳种拳法内涵。特别是改掉侧身弓箭步练法，而代之以 两腿弯曲，前三后七的三体式桩步（如图 2）和具有夹剪劲 的鸡腿及进步跟后脚的槐虫步，使形意拳打破武术都有以 弓、马、仆、虚、歇为主要步型的惯例，形成独具一格的“行 如槐虫”的独特步型和步法。这是继戴龙邦之后，李洛能先 生的一大创新，他无疑是形意拳的鼻祖。正因为李洛能先生 深入精微，穷其奥秘才在技法达到“拳无拳，意无意，无意 之中是真意”的造诣，不愧人称“神拳”。李洛能先生还能 破除保守，广开艺门，传播广泛，门下名家辈出。现已传及 海内外，实为后代造福非浅。李洛能一源的形意拳以宋世荣、 车毅斋等为主在山西广泛传
6、播，现代人称“山西派”，而以 郭云深、刘奇兰等为首发展衍变成“河北派”，繁衍近百年， 传人已遍及中国大江南北及国外。vBR形意拳从李洛能开 创至今年已传八、九代人，浑朴的拳法风格深受习练者的喜 爱。就河北山西两大支拳技风格的练法来讲不能说没有差 异，甚至一门弟子亦有刚柔、长短、活实等等。不同的练法 和风格，可谓各有千秋。正是由于师承和个人条件的不同， 各传人所学难免有深浅对错之别，这就需要我们广大的形意 拳爱好者以科学的客观态度进行比较与鉴别，择善而从之 否则将贻误自己并涉及后人。BR形意拳经心意拳、心意 六合拳、六合拳以至意拳名称上的衍变，使之动作名称，动 作要求，技法含义，拳法理论上都发生
7、变化，就给我们识别 是否是形意动作、理论带来困难。一些衍变前的老拳谱可不 象古玩，秘笺越老越可贵。如果我们练形意拳的按心意拳 谱或心意六合拳谱、岳武穆九要论的理论指导我们 练形意拳，就会发现对不上号，理论不给指导训练，只有附 有戴龙邦于乾隆十五年作六合拳序有叫六合拳谱的， 有写形意拳谱的，也有迳写为岳武穆之拳谱的手抄 拳谱适用于形意拳。其拳谱名称的不同系后人手抄者个人理 解不同擅改标题所致。其内容除尚保留戴家六合拳谱部 分内容外，又增加了许多技术理论。其内容虽文字，但内涵 深邃。如起落、钻翻。虽与衍变前老谱用同一词，但内容却 揭示出显著不同的技法含义。尚派形意为尚云祥(1864-1937) 先
8、生所创。尚云祥先生从师中华武士会的创办人李存义先 生。得李先生真传，以及诸前辈指教，尤得郭云深老先生厚 爱，倾囊相授，深得形意拳术之三昧。尚云祥先生虽博通武 林各门技艺，却倾一生精力专攻形意，以致深得郭云深老先 生三项绝技：崩拳、腹打、大杆子。并享有“铁脚佛”美号 尚先生平生耿直不事权贵，生平轶事甚多，晚年尤闭门简出， 但英名远扬，声贯武坛。尚先生对形意提炼升华，有许多独 特之处，在本篇文章里将有阐述。/pvP二、概论形意拳与形意器械的构成及特点BR形意拳是 体用务实，简赅无华的武术拳种之一。它的五行、十二形多以一种技法反复操练的形式来练功、找劲，以适应实战的需 要。当练功找劲有了一定基础，为
9、了进一步适应在动态中能 连续不断地变化动作和发劲。以提高实战素质和表演效果， 才有了传统套路的形成。器械是拳脚的引长，只要了解和掌 握好各种武术器械的性能与形意拳中神意及功夫结合起来， 自会相辅相成，互增技巧，在演练和实战中反映独特劲力和 风采。形意拳各支所传尽管有别，但基本上大同小异各有所 长。因下面将阐述套路、劲力等技术问题，故作者将知者较 少的尚派形意与众不同的练法和理论介绍给广大武术爱好 者。揭人不揭之秘，言人不言之言，以利于后人学练提高。VBR1、形意五行拳是以内经阴阳五行之说为理论根据，按 五行的“生克制化”之理加以运用的。BR经云：“劈拳之 形似斧属金，钻拳之形似电（似闪）属水，
10、崩拳之形似箭属 木，炮拳之形似炮属火，横拳之形似弹属土。”五行拳是锻 炼形意拳的根本，是以祛病健身，变化人的气质，培养技法， 加深功力为目的的。既然是按五行之说练五行拳，就不能不 讲究“生克制化”，应按金生水，水生木，木生火，火生土 的道理，在五行拳中按劈生钻，钻生崩，肉生炮，炮生横的 顺序来锻炼，才会加功增益少走弯路。如按多数练形意习惯 顺序，则是金、木、水、火、土。反映到练拳上则成了劈、 崩、钻、炮、横，顺序一颠倒则出现问题：一是金克木，一 是水克火。内经云：“木得金而伐，火得水而灭”本为增 益而练，非要“过亢”而用，这种既有相生又有相克的练法， 不但按五行之理说不通，而且在练功找劲上效果
11、肯定不理 想 。 尚派形意五行拳的动作技法 和运动形式，也是别特色的。其劈拳和钻拳就与一般练法有 显著差别。经云：“劈拳之形似斧属金，”既叫“拳”就不是 掌；既讲“劈”就该有似斧之形，似斧之劲。有些人把鹰捉 当成劈拳是不对的。而尚云祥先生所教的劈拳（图 3）与鹰 捉（图 4）在形式上虽仅是拳与掌的区别，而实质上却有极 大的差异。鹰捉用掌声，是梢节发劲，劈拳用肘，是中节发 劲。劈拳最可贵的是超出武术一般技法惯例，不用关节处打 人，发劲。其劈劲的着力点在拳与肘之间的前小臂丰。故有 “劈关肘打”之说。因之在技法上，它是别具特殊效用和涵 义，成为形意拳知者甚少的精华之一。经云：“钻拳之形似 电（似闪）
12、属水，内通于肾。”这一象形取意的要求，既有 实用技法，又有健身秦用，缺一就失去了钻拳的真正价值。 尚派形意所练的钻拳（图 5、6、7），既有甩臂搂掌似闪之形， 又有抖腰、助肾之功。故不论是外形和内意都含有练功健身 和实战作用，效益比其它练法较为显著。BR2、形意拳传统 套路vBR当通对五行拳练功找劲有了一定基础后，为进一 步适应在动态中能连续不断地变化动作和发劲 ,以提高实战 素质和表演效果，才逐步衍变形成了套路拳。形意拳各支所 传套路在名称和套路结构上基本相同。但因师承和个人悟性 差异，在传授拳法时各有偏重，就会在身法劲力，刚柔，快 慢等方面反映不一样。形意拳每趟传统套路都有各自独具的 特色
13、，所以我们在练每趟传统套路时，必须充分理解其动作 编排内含和技法特色，才能找出它特有的“劲”，才算有了 练好这趟拳的基础。套路拳的锻炼会使神与威、气与力，以 致素质耐力，技巧方法的理解和运用得到高度的反映。所以 练同一传统套路就具有全面的技术鉴定性，通过相互观摩研 讨达到相互促进和提高作用。所以前辈们创造了一些套路被 公认，流传下来成为传统套路。形意拳第一趟传统套路是连 环拳，除它以外还有六合拳、八式拳、十二洪锤和杂式锤拳。 此外还有五行对练套路五行炮，十二形对练套路路安身炮。 十二形拳中的猴形拳、鸡形撕把（一般称四把）和燕形拳因 其技法动作变化多样，故也属套路拳。现代人为武术表演比 赛或为教
14、学却又苦于所会不多，需要自行编造一些套路，这 样做是无可非议的，但应实事求是向学生们讲明这是自编套 路。如果自编套路确有长处可取，自会广为传习，不必伪称 哪位前辈所传；也不能因某一形意前辈曾教过一些长拳传统 的徒手套路和器械套路，就把它们做为形意传统套路传习下 来。倘若蓄意混淆视听，则属于武德问题，愿为人师者戒。 vP3、在十二形的名称和特能上应去伪存真vBR李洛能学 自山西戴龙邦，学得心意拳十大形，即龙、虎、猴、马、鸡 燕、鹞、蛇、鹰、熊。为使象形取意的内容和劲力更趋全面 又增加了“舵”（tuo）和“鸟台”（tai ）两形，使之成为流传至 今的形意十二形拳。顺vIMG id=image3012 height=154 alt=xyq8.jpgsrc=http:/ align=left twffan=done序排列为龙、虎、猴、马、舵、 鸡、燕、鹞、蛇、（tai）、鹰、熊。现代形意拳的各支派在学 练原戴龙邦的十大形时，虽练法和要求略有不同，但象形取 意所追求的目的是一致的。唯在李洛能新增两形上，即鮀形、 tai （鸟台）形的取物象形上，练法要求上出现分歧。现以尚 派形意观点分述如下：鮀（依传统用原字）形拳是十二形拳 之一。“鮀”字是前人自造的形声字，一般字典无此字。辞 源辞海中指一种吹沙小鱼，与形意拳中之鮀毫无关系。 老拳谱中注明即“剪子股”。人们
