《悬空寺导游词怎么写》由会员分享，可在线阅读，更多相关《悬空寺导游词怎么写（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、悬空寺导游词怎么写 呢？看看xx为大家准备的范文吧，期望你们喜爱xx的分享哦。悬空寺导游词悬空寺内现存的多种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例含有早时期的特点，是含有较高艺术价值的珍品。悬空寺是历代文人墨客向往之处，古代诗人形象的赞叹：飞阁丹崖上，白云几度封，蜃楼疑海上，鸟到没云中。公元735年，诗仙李白游览后，在岩壁上写下了壮观二个大字。明崇祯六年，徐霞客游历到此，称之为天下巨观。李铁映同志1989年来恒山视察时，挥毫写下了伟哉神工四个大字，当大家感概之余，不竞要问，建悬空寺的初衷是什么为何历经1500多年，能够保留完好悬空寺因为科学的选址，是建在崖壁凹回去的部分，且两边突出的山崖
2、缓解了风势，东边天峰岭遮挡了太阳，年平均日照时间为2小时，风侵，雨蚀、日晒全部对其损害不大。公元398年，北魏建全部平城(今大同市)，北魏天师道长寇谦之(公元365448)仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，以达上延霄客，下绝嚣浮。换句话来说，就是让大家上了这处寺院，感到和天上的神仙共语，而将人世间烦恼抛掉。从天师仙逝到始建的43年间，她的弟子们多方筹资，精心选址设计，乃至寺庙宗教资料的构思全部超出了常人的智慧，将陶宏景(公元456540)明确提出三教合流的思想，巧妙地体此刻一处空中寺院内，并将三教殿建在寺院的最高处，使三位教主共居一殿，她们神态各异。殿内正中端坐佛主释迦牟尼，慈和安祥，左边是儒
3、家始祖孔子，微笑谦恭，右边是道教主老子李耳，清高割达，在友好的气氛中进行对话，三教殿内的宗教资料，佛、道、儒的和平共处，表现了儒家思想和为贵、仁者爱仁、智者见智和道家的无量度人，礼度为先和佛教普渡众生的思想，是三教思想融恰升华的展示，为指点世人化解矛盾纷争作出了楷模。所以，悬空寺始建至今，地处历代兵家必争之地的恒山，不仅没有遭到破坏，而且历代全部加以维修、完善，(悬空寺的现貌是保留了金大定2021年修缮后的基础原貌)，足以说明天下渴望和平的无穷力量。由整理悬空寺原名玄空阁，是取道家之玄，佛家之空，形貌楼阁而得名，后称悬空寺，是因“悬”和“玄”的谐音，和寺院象悬挂在半崖之上，习惯地称作悬空寺。总
4、而言之，悬空寺的选址之险，建筑之奇，结构之巧，丰富的内涵，堪称世界一绝。它不仅是中华民族的国宝，也是人类的珍贵文化遗产。正如，联邦德国的一位建筑教授说：悬空寺把力学、美学和宗教巧妙地结合在一齐，我真正知道了毕加索所说世界上真正的艺术在东方，这句话的真正含义了。英国的一位建筑学家写道：的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体，做到尽善尽美，这么奇特的艺术，在世界上是罕见的，透过这次参观游览，才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和礼貌历史。悬空寺不但仅是人民的骄傲，也是世界人民的骄。意大利威尼斯考古教授尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切，表现了中华民族伟大的文化成就，是人民智慧的杰出表现，仅仅是为了这
5、座奇特的寺庙，就值得到来一趟。悬空寺导游词精选悬空寺，在恒山脚下，在浑源悬城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来，那里一向被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧莲花争霸曾在那里取景。悬空寺，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，始建于北魏太和2021年(公元491年)，始建早期，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。1957年列为山西省关键文物保护单位，1982年，列入全国关键文物保护单位。整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正。全寺为木质框架式结构，根据力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。仅152.5平米的
6、面积建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。殿楼的分布全部对称中有改变，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地，布局紧凑，错落相依，其布局既不一样于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不一样于山地宫观依山势逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠错落，改变微妙，使形体的组合和空间比较抵达了井然有序的艺术效果。远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬
7、空寺，大有凌空欲飞之势。登临悬空寺，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天，俯首而视，峡水长流，叮咚成曲，如置身于九天宫阙，如同腾云皈梦。悬空寺不但仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑结构也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层檐，结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重合叠，造成一个窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格，它既融合了中国园林建筑艺术，又不失中国传统建筑的格局。悬空寺导游词精选在众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。通常寺庙全部建在平地上，但
8、这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。其设计思想真绝，其建筑艺术真高。悬空寺在山西省浑源县，是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这么一座寺庙吗当大家仔细观察，发觉承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。悬空寺始建于北魏后期，距今约142021年。历代全部重修，但原先的结构全部没有改变。前人介绍悬空寺，概括为：“应对恒山，背倚翠屏;上载危岩，下临深谷;凿石为基，就岩
9、起屋;结构惊险，造型奇特。”进寺后，有楼梯可攀登上楼，那里并不显得多么惊险，但当你在楼上，沿着紧贴在崖壁的通道，由南往北走，透过一条栈道，走到北边的那座三层三檐的楼阁时，就会发觉那里地势已相当高。往上望，“上载危岩”;往下看，“下临深谷”，脚下的楼板又有晃动的感觉，真是惊心动魄，惊险之至。建在崖壁上的殿堂进深全部较小，殿内的塑像形体也相对缩小，但百分比适度，表情丰富，很有艺术价值。寺中共有殿堂40余处，全部是木结构，其位置布署，对称中有改变，分散中有联络。游大家在廊栏间行走，如如迷宫，甚至会找不到出路。这正是其建筑构思的一个特色，既不呆板，又不零乱，给人以曲折玄妙之感。在寺的栈道石壁上，刻有“公输天巧”四个大字，赞赏悬空寺的建造技艺。公输就是鲁班，也叫公输班，春秋战国时代人，被认为是建筑工匠的祖师爷。这四个字是说，这座建筑物简直是鲁班那样巧夺天工的匠师所为。当地有一句形容此寺惊险的民谣：“悬空寺，半山高，三根马尾空中吊。”明代大旅行家徐霞客在她的游记中将悬空寺称为天下巨观，并对整个寺庙建筑、布署作了极高的评价。
