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1、2020年江苏扬州中考语文模拟卷（二）注意事项：1本试卷共6页，共120分。考试时间为120分钟。考生答题全部答在答题卡上，答在本试卷上无效。2请认真核对监考教师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、考试证号是否与本人相符合，再将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及本试卷上。3答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位置，在其他位置答题一律无效。一（29分）1下列加点字读音完成正确的一项是（ ）（2分）A裨益b 惆怅chu 摩挲su 自怨自艾iB遴选ln 菜畦q 亘古
2、gng 蹑手蹑脚niC竦峙sng 狂澜ln 呜咽yn 鳞次栉比zhD芥蒂d 泠淙lng 笑靥y 怪诞诡奇dn2下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ）（2分）A班会课上，他夸夸其谈，出众的口才使得大家对他刮目相看。B这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见。C大理的蝴蝶泉花开似锦，游人如织，美景实在是引人入胜。D危难时刻，绿色的迷彩撑起生命的希望，人民解放军无愧为共和国的中流砥柱。3下列句子有语病的一项是（ ）（2分）A由于参加中学生体质测试，使我们本周的阅读课受到了影响。B是否专注，直接关系到自习课效率的高低。C受台风“山竹”影响，广东省所有学校停课，深圳、广州、中山、江
3、门等沿海多市采取“停工、停业、停产、停运”等措施严密防御。D斑马线前“车让人”，不仅是扬州城一道亮丽的风景线，也是扬州文明城市的一张新名片。4下列句子，排序最最恰当的一组是（ ）（2分）清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵。每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。全国各地因地域不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异。在祖先祭祀仪式中慎终追远，文化传承是清明礼俗的重要功能。ABCD5阅读下面一段文字，根据拼音写汉字。（用正楷依次填写在田字格里）（4分）古老的扬州承载了太多
4、文化的典雅，积淀了太深历史的厚重，闻名xi r的画舫，杏花巷，乌篷船，舴艋舟每掀开一页历史，都可以找到扬州的痕迹。扬州是一厢柔柔的情怀，是诗词歌赋的nio nio余音，是历史深处五彩的记忆，是一个说不尽的美丽的梦。扬州是一曲轻快灵妙的词儿，lng lng上口，如花妩媚，就如琼花粉面、身姿丰润的水乡女子，婀娜着身段，每到春时，让人向往如斯，心怀荡漾。（李晓巧烟云扬州梦）6根据课文默写古诗文。（9分）（1）_，江春入旧年。（王湾次北固山下）（2）了却君王天下事，_。（辛弃疾破阵子）（3）相见时难别亦难，_。（李商隐无题）（4）欲把西湖比西子，_。（苏轼饮湖上初晴后雨）（5）青山有幸埋忠骨，_。（杭
5、州岳王庙对联）（6）_，病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）（7）_，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）（8）出师表中体现诸葛亮淡泊明志的句子是_，_。7语文实践活动。（8分）校刊是同学们展示才华、比试实力的大舞台。现请你协助编辑一期以“倾听大自然的语言”为主题的校报。相信你一定能够出色完成以下任务。（1）（栏目设置）请你为本期校报设置两个灵动、活泼的栏目名称。（每个栏目名称不超过6个字）（4分）栏目一： _ 栏目二： _ （2）（诗词淘宝）苏轼的惠崇二首中“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”描写了什么时节的景物？请写出其它古诗中反映某个物候现象的两句古诗。（2分）_（3）（小试牛刀
6、）为配合世界气候大会的召开，校刊为了增强同学们“关注全球气候变化”的意识，校刊以“关注环境保护，植树造林”为上联，开展对联征集活动，请你写出一个下联。（2分）上联：关注环境保护，植树造林；下联：_二（41分）（一）阅读下面的诗歌，完成后面的题目。（6分）雨后田间杂纪杨万里田水高低各斗鸣，溪流奔放更欢声。小儿倒捻青梅朵，独立茅檐看客行。8说说一二句中“斗”“欢”两字的妙处。（4分）9请用形象的语言描绘三四两句所呈现的画面。（2分）（二）阅读下面的文言文，完成后面的题目。（14分）李牧者，赵之北边良将也。常居雁门，备匈奴，厚遇战士。匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李
7、牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰:王必用臣，臣如前，乃敢奉令。王许之。李牧至，如故。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。匈奴小入，佯北不胜。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇陈，大破杀匈奴十余万骑，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。（注释）收保：收兵防守。让：责备，责怪。杜门：闭门的意思。固:坚持。彀者:善于射箭的人。陈：通“阵”，阵势。10解释
8、下列句中加点词的意思。（2分）（1）数不利，失亡多（_） （2）边士日得赏赐而不用（_）11用“/”标出下面句子的两处明显的朗读停顿。（2分）虽 赵 边 兵 亦 以 为 吾 将 怯12翻译下列句子。（6分）（1）然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。（2）小大之狱，虽不能察，必以情。（3）入则无法家拂士，出则无敌国外，国恒亡。13请简要分析，李牧作为守边将领，在军事指挥上有哪些地方体现了“良将”的风采。（4分）（三）阅读高大上的“正”字计数法一文，完成下列小题。（9分）苏格兰公投落下帷幕之际，吸引人们眼球的不仅仅是票选的结果，更有英国人那奇葩的计票方式。统计选票的人竟然是在纸上一条条地画竖杠
9、杠，视觉效果非常凌乱。对比之下，我国的“正”字计数法立刻显得又机智又高端。相信很多小伙伴从小学选班委开始就用着正字计数，一路画正直到现在。正字曾经是古代大数单位之一。汉代数术记遗中记载的大数有：亿、兆、京、垓、秭、穰、沟、涧、正、载。又因为“数有十等，若言十万曰亿，则十亿曰兆，十兆曰京也。”以此类推，“正”代表一个相当大的计数单位。至于真正使用“正”字来一笔一画计数，则要追溯到清末民初的上海。在旧上海，起初进戏园看戏并不采用凭戏票制度，仅由服务人员领坐。由善写计数的服务人员将卖座情况写在“大水牌”上注明。每满五个看客，就写一个“正”字，或者是领一个看客就划上一笔，划上五笔便成一个“正”字，随后
10、再去收费。后来看戏的人增多，戏园规模扩大，用水牌计票的方法逐渐被戏票所取代，但“正”字的计票方法却被商家和选举计票所借鉴，广泛应用起来。明治维新之后，日本也开始采用这种计数方法。此前的江户时代，他们曾使用“玉”字来计数，同样是五个为一个单位。由于绝大多数人生来就具有十根手指，因而在进化史中促成了十进制的广泛采用，而五画字和五画符号便于十进制计数，在许多国家和地区都曾被使用过。但在所有五画字中，只有“正”字字形规矩简洁，只由横竖构成，没有哪两笔首尾相连，甚至连每一划的长度都大致相等。所以，作为计数符号，没有比它更合适的了。“正”字的含义相当正能量。它的本义是平正、不偏斜，同时，它也有着“匡正”“
11、正确”的含义，是人们表达信任的基准。在投票选举中，人们最希望的是公平公正。从外形到内涵，“正”字都是完美的计数工具，无怪乎人们称赞它是高大上的计数方法了。14文章-段主要介绍了“正字计数法”的_和_。（2分）15第段划线句子的作用是什么？（3分）16周煜一直不理解选举班干等时候为什么要用“正字计数法”，读了本文后请你向他解释其中的原因。（4分）（四）阅读下文，完成后面小题。（12分）消失的年声肖复兴如今，年的声音，最大保留下来的是鞭炮。随着都市雾霾天气的日益加重，人们呼吁过年减少燃放甚至禁止鞭炮，鞭炮之声，越发岌岌可危，以致最后消失，也不是不可能的事情。其实，年的声音丰富得多，不止于鞭炮。只是
12、岁月的流逝，时代的变迁，让年的声音无可奈何地消失了很多，以至于我们遗忘了它们而不知不觉，甚至觉得理所当然或势在必然。有这样两种年声的消失，最让我遗憾。一是大年夜，老北京有这样一项活动，把早早买好的干秫秸秆或芝麻秆，放到院子里，呼喊街坊四邻的孩子，跑到干秫秸秆或芝麻秆上面，尽情地踩。秆子踩得越碎越好，越碎越吉利；声音踩得越响越好，越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”，要把过去一年的不如意和晦气都踩掉，不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音，是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明，不用几个钱，不用高科技，和大地亲近，又带有浓郁的民俗风味。
13、可惜，这样别致的“踩岁”的声音，如今已经成为了绝响。随着四合院和城周边农田逐渐被高楼大厦所替代，秫秸秆或芝麻秆已经难找，即便找到了，没有了四合院，也缺少了一群小伙伴的呼应，“踩岁”简单，却成为了一种奢侈。另一种声音，消失得也怪可惜的。大年初一，讲究接神拜年，以前，这一天，卖大小金鱼儿的，会挑担推车沿街串巷到处吆喝。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里，这种吆喝的声音显得清冽而清爽，充满唱歌一般的韵律，在老北京的胡同里，是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音，大人小孩都会走出院子，有钱的人家，买一些珍贵的龙睛鱼，放进院子的大鱼缸里；没钱的人家，也会买一条两条
14、小金鱼儿，养在粗瓷大碗里。统统称之为“吉庆有余”，图的是和“踩岁”一样的吉利。在话剧龙须沟里，即使在龙须沟那样贫穷的地方，也还是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今，在农贸市场里，小金鱼儿还有得卖，但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹的声音，只能在舞台上听到了。年的声音，一花独放，只剩下鞭炮，多少变得有些单调。过年，怎么可以没有年的味道和声音？仔细琢磨一下，如果说年的味道，无论是团圆饺子，还是年夜饭所散发的味道，更多来自过年的“吃”上面；年的声音，则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下，会体味到，其实，通过过年这样一个形式，前者体现在农业时代人们对于物质的追求，后者体现人们对于精神的向往。年味儿，如果是现实主义的，年声，就是浪漫主义的。两者的结合，才是年真正的含义。不是吗？17文章叙述了哪两种消失的年声？为什么这两种年声的消失最让作者感到遗憾？（4分）18第段画线句写出了吆喝声的什么特点？有什么表
