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1、读书演讲稿模板9篇演讲稿的内容要依据详细情境、详细场合来确定，要求情感真实，敬重观众。在社会一步步向前发展的今日，我们都可能会用到演讲稿，为了让您在写演讲稿时更加简洁便利，以下是我帮大家整理的读书演讲稿9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。读书演讲稿 篇1敬爱的老师、同学们：我特别喜爱读书。从我识字起先，就在家里兴致勃勃地读着那些画报书。所以，我在家的别称就是“书虫”。上学前班的时候，我读书的速度快极了。有整个吞枣、不求甚解的那种感觉。我就用这样的方法，读了很多书。可读了一遍下来，什么都没有记住，别说故事情节了，就连一些简洁的成语都记不住。可 是，那个时候我还是认为我读了许多书，驾驭了许多的成语。
2、直到有一天，课堂上老师组织大家竞赛说成语。我费尽心机，半天了才想出了两三个成语。可是，别人一说就是一大串成语那时，我在班上还时前几名呢，我感到很尴尬，特别的无地自容，恨不 得当时变成蚂蚁，找个地缝钻进去。回到家后，我把这件事向爸爸说了一遍，爸爸对我说：“嗯，你应当回到你的屋细致想想，你今后的读书方式!”我回到屋想了许久许久，在一张纸上写道：“一本书，最少要读五遍;第一遍读，要看看讲了什么故事;其次遍读时，我会画书文章中的精彩片段以及美丽词句;接着，第三遍读，我会回过头来观赏我 认为精彩的一些片段;到了第四遍读时，我会再把书细致读一遍，并记住书中的一些小故事和成语;最终一遍读时，我会把文章中的精
3、彩片段及美丽词句摘录到我的美抄本上，再把那些成语一个挨一个 的查字典或词典，深刻了解它们的含义自从我变更了我的读书方式，我觉地我面貌一新，不再是以前那个费尽心机才想出几个成语的笨女孩了。现在，我才真正感觉到：一个好的读书方式能使人受益终生。读书演讲稿 篇2敬爱的同学，尊敬的老师：大家下午好，我今日和大家沟通的的话题是关于读书。书，一直被喻为人们的精神食粮，它可以让你学到很多的文化学问，可以让你巡游各地的风俗人情；书可以让你充溢内涵，也可以激发你的求知欲；书还能拓展你的科学精神总之，书就是我们的才智的源泉。假如眼睛是心灵的窗户，那么书就是一个新大陆，等你去探究；假如大脑是一个宝库那么便是一把充溢
4、魔力的金钥匙，等你去开启；假如脚是力气，那么书便是精神力气，威力无比！历史上很多名人就是从小爱看书，长大博览阅群书的。鲁迅、高尔基，他们就是在书中发觉学问的金矿，挖掘学问宝藏，获得取之不尽的精神力气和财宝，最终成为文学巨人。由此可见，书在人类生活中充当着重要角色。怎么样才能爱读书，读好书呢？朱熹曾说过一句话，读书有三到：谓心到、眼到、口到。是啊，读书时眼神流离、东张西望，快速阅读，这样既无好处，又损害身心。读书时需端坐，细致地看，把书中的精华吸取出来，觉得有益的地方，做些记号，遇到难懂的问题，用问号标出来。这样，一本书你看完了，就又懂了许多，就等于在课堂上跟老师手把手学习，如此轻松的方法，何乐
5、而不为呢？今日是世界读书日，让我们做个欢乐的读书人吧！读书演讲稿 篇3书，是一种才智。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。读书使人明智，读书使人成长。或许有些人不情愿花费时间去读一本好书，那些人失去的，不仅仅是书里的内容，还是指明人生道路的明灯。每当我踏进宁静的图书馆，看到一个个抱着书埋头苦读的人，我也不由自主读起书来。翻过一页页书页，读过一个个字，心中就会有一种充溢感。读完一本好书，便想捧起另一本书，投入无边的书海，尽情地畅游。苏轼说过：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”虽然世上的书我们一生也读不完，但我们可以把读书当做一种目标，多读些好书，对我们也是有帮助的。假如有人问我最喜爱做什么，我会坚
6、决果断的回答：是读书！因为是书让我懂得了很多学问。有书陪伴的日子，我懂得了人生很多的真谛，是书让我的生活变得充溢。试想一下，假如没有了书，我们的生活会是怎样的乏味与无趣？人生苦短，几十年光阴，却是弹指一挥间，书籍能让我们的人生不再枯躁。在幽静的夜晚，观赏着那优美的月亮，点亮那盏台灯，捧起一卷书，在床上坐着细细品读，是多么美妙啊！让阅读沉醉我们的生活，让读书点亮我们的人生。放飞志向，去看看蓝天白云，去品读美妙书籍！读书演讲稿 篇4我曾写下这样一段文字来抒发我刚走上老师岗位时的喜悦、华蜜：从今日起，面对学生，我要做一个极富耐性且善解人意的老师！我要将我心中的爱如阳光般暖和他们的心灵！我，也将会成为
7、一个华蜜的老师！我就这样感性地描绘着这份喜悦，满怀向往.然而，3年后的今日，我起先竭斯底里地悲鸣：作为老师，肩负的教化工作千头万绪，这些娇嫩的花朵是如此名贵难养。古有唯小人与女子难养也的感慨，我看这个时代难养的就是这些“学生”！我，身心乏累，举步维艰。对他们的爱变得“面目可憎”！我知道，我美妙的向往在现实里变成了压力，恐惊，指责，埋怨！是它们，在主导我的生活，使我内心翻腾担心！每天带着这样的心情来工作，一旦这种心情外化为语言、行为，那不论是我，还是学生彼此都会受到损害。此时我正在对我职业角色的苦痛作出反应。对于苦痛我须要的是建设性的内省、调整和变更！是啊，“学然后知不足，教然后知困。知不足，然
8、后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”两千多年前的礼记学记中特别精辟地道出了教化的规律。作为一名老师，我深知：要想教好学生，就必需不断地学习，读书就是我的学习方式。论及书籍，托尔斯泰曾坦言：志向的书籍是才智的钥匙。挚友剧烈推介我必看由美国心理学家马歇尔卢森堡博士著作的非暴力沟通，(演讲稿 )也译为爱的语言，意外地有了全新的惊喜收获。反复阅读，它启示着我沟通的方法，也一次次的反省我惯性的旧思维、一次次唤醒我对学生爱的力气。作为一个遵纪遵守法律的好人，或许我们从来没有想过和“暴力”扯上关系。不过假如略微留意一下现实生活中的谈话方式给我们的不同感受，我们肯定会发觉，有些话的确伤人！我回
9、忆起在我日常教学中揪心的事例，话语！“每个周末你都会少做或漏做作业，你怎么那么懒那你！”“你总是这样，题目没有读清晰就乱答题！什么时候改改你的马虎啊！”“英语书都忘带丢家里，你怎么不把吃饭的事情也一起忘了呢啊”“在干什么，上课又走神了，又在想你的嬉戏了吧！”“我就知道，这本作业是你的，瞧你那字，都快人如其字了！”诸如此类，在处理学生的问题时，我们发觉我们的情感一次次被刺痛熬煎。我们固有恨铁不成钢的情怀，但是学生的心灵比我们还稚嫩脆弱，他们的感受呢？当他们的问题反复出现，以及连带的恶化行为。不得不究，该如何说才能奏效呢？言语上的指责、否定、说教以及随口说出的评价给我们带来的情感和精神上的创伤，甚
10、至比肉体的损害更加令人苦痛。这些无心或有意的语言暴力让师生之间的链接如一堵厚墙障碍着。生命个体都是如此尊贵，获得爱与被爱，认同与被认同，这是最基层的需求，我们与学生都须要这份确定的“爱”，而我们的无意识的语言暴力却蒙蔽了我们爱的流露。把爱渗透在我们的言行中流露出来须要一种才智！我回想起我教化工作中的这幅情景：一日中餐时间，我路过校内小卖部，猛然发觉那围站我们班的五、六个女孩子，而且集体都在吃着手里的面包。见到的一刹那，我起了心情，心里嘀咕着渐渐靠近她们。警觉的她们恰是心虚全部马上背身对我。我更加断定：这帮爱吃零食的孩子，中餐没吃！要好好警戒一下她们才是。“中午吃了没？”带着心情我责问道。“吃了
11、一点！”一位学生轻声申明着。“说的那么轻，我敢确定你们就是没吃！”“老师，真的吃了，只是不多，因为学校的菜不好吃那！”另一位女生有词地辩护着。”“菜不好吃，别给自己挑食找借口！你们就是想吃零食吧！瞧你们的皮肤都蜡黄的，吃面包有养分吗？还那么多人，谁先带头干这事的？”学生相互看看，都不语。我慎重说道：“下次正餐要吃饱，别让我看到你们靠面包充饥，记住了吗？”没有人答应得很洪亮，她们只是保留着自己想法的不作声来显示乖巧和短暂的听从。我们都陷入了无声。这时另一位学生，从小卖部走出来。见此情景，机智地摇着她手中的矿泉水，用侥幸后的高兴对我宣说：“老师，我买的是矿泉水哦！”此时有位女生嘀咕说道：“恭喜，平
12、安待定！”事隔一段时日后，我发觉靠买面包或零食来充饥的现象依旧如故。只是每一次她们的行动更加悄然，当心而已！一位学生还在她的周记中这样写道：听了你的话，我仿佛受了审判无比委屈，又无从辨别在离开前，我想问那真的是你的意思吗？借着这本书的里的点悟，我起先明白这件真实事例中折射的问题。一，我说话的效果是囧态的，我无意识地向学生传递了一个错误的信号：面包是不能买，买矿泉水的行为是“合法”的。而我清晰地知道，我要前去制止她们吃面包的行为，我的初衷是从孩子的健康角度，希望他们得到是健康食物。可我的表达，明显体会不到这层关切的情意。我的爱没有显现！二，我看到的不是“真相”。我把我视察到的现象忙下推断：正因为
13、爱吃零食，所以没有吃正餐，他们为的就是吃面包。这让我想起鲁思贝本梅尔在他的一首诗歌中所描述：我从未见过懒散的人；我见过有个人有时在下午睡觉，在雨天不出门，但他不是个懒散的人。请在说我胡言乱语之前，想一想，他是个懒散的人，还是他的行为被我们成为“懒散”。是的，假如我们将视察和评判混淆在一起表达，简单忽视人的感受和须要。印度哲学家克里希那穆提说“不带评论的视察是人类智力的最高形式”。明显，我的爱在我言语表达时变了味！三，我没有尊敬地倾听。倾听包括，听出对方的感受和须要，更重要的是觉知自己在当下的感受和需求。在刚才的事例中我明显陷入了自己的心情里。我莫非还能把我心中的爱流露吗？基于对自我的反省，我尝
14、试着用“爱的语言”来沟通。“上次与你们交谈后，我很内疚。要知道，我当时是希望你们的中餐是吃养分的米饭，而不是养分不多的面包！可我的表达完全心情化的在指责。是不是？”我似做错了事情的孩子一样渴望理解和宽恕。我望着眼前的学生，在她们的会心一笑中，我觉察到她们有种被接纳的惊喜。“老师，我们也知道！但是上次我们真的去吃了饭，只是那饭菜凉了！”学生恳切地再次澄清着被我推断的事实。我更加为我当时的推断感到内疚。“哦，我当时真应当好好听你们把话说完的！”我说道。一个学生忙插上：“其实，我们也不大喜爱靠吃面包填饱肚子，那味道不好。幸亏当时雨婕说几个人一起吃，就能不知不觉下咽了呢！”下意识，雨婕用手触碰了这个学
15、生的背。“我也有同样的感受，人多吃饭香嘛！”我忙补充道。雨婕听完一阵惊喜：“老师，您还说过我们要学会照看自己。您看，我们把自己的肚子照看得饱饱的呢！”这次的谈话，我感觉到师生之间暖暖的情意。是啊，在得到倾听和理解之后，我们也就可以静下心来体会我们的感受，表达出我对他们的行为相识都是基于爱。看似简洁的语言、行为背后其实蕴含着有折射力的思维来无形指引。正如书中教会我们爱的沟通的过程：首先留意发生的事情。我们此刻视察到什么？不管是否喜爱，只是说出人们所做的事情。要点是，清晰地表达视察结果，而不去评判。接着，表达感受，例如受伤、胆怯、喜悦、快乐、生气等。然后，说出哪些须要导致那样的感受。接着，提出详细恳求。举例来说，一位母亲运用这四个要素对她的儿子说：“菲利克，看到咖啡桌下的两只脏袜子和电视机旁的三只，我不太兴奋，因为我看重整齐。你是否情愿将袜子拿到房间或放进洗衣机吗？”在专注于彼此的视察、感受、须要和恳求后，就可以培育敬重与爱。真
