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1、别盯着杯子读后感第一篇：别盯着杯子读后感别盯着杯子一次，我们几位同学去拜访大学时的老师，老师问我们生活得怎么样。一句话勾出了大家的满腹牢骚，大家纷纷诉说着生活的不如意：工作压力大呀，生活烦恼多呀，做生意的不顺呀，当官的仕途受阻呀?一时间，大家仿佛都成了上帝的弃儿。老师笑而不语，从房间里拿出许多杯子，摆在茶几上。这些杯子各色各样，有瓷的，有玻璃的，有熟料的，有的杯子看起来高贵典雅，有的杯子看起来粗陋低廉?老师说：“都是我的学生，我就不把你们当客人看待了。你们要是渴了，自己倒水喝吧。”我们说的已经口干舌燥了，便纷纷拿了自己中意的杯子倒水喝。等我们杯子里都倒满水时，老师讲话了。他指着茶几上剩下的杯子
2、说：“大家有没有发现，你们挑选去的杯子都是最好看最别致的杯子，而像这些熟料杯就没有人选中它们。”我们并不觉得奇怪，谁都希望手里拿着的是一只好看的杯子。老师说：“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水，而不是杯子，这就如我们的生活如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子。它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，你哪有心情去品尝水的苦甜，不是自寻烦恼吗？”这其实是一篇已被我走马观花过好多次的文章，从未细读过。因为未曾用心去感受，所以一直没能理解。但是，最近不知怎么的，读着读着，竟有了许多新的感悟。有一段话给我触动极大：“如果生活是水的话
3、，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子。它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，你哪有心情去品尝水的苦甜，不是自寻烦恼吗？”这段话让我不由联想到自己。不错啊！我们作为学生，主要的任务就是学习，而如果我们把过多的精力都放在“杯子”上，也就是：整日考虑穿什么衣服漂亮啊，斟酌用什么文具会让同学羡慕呀，寻思什么东西好吃，那我们还哪有心思放在我们的“水”也就是学习上呢？通过文章，我已经明白，那一切不过只是盛起生活之水的杯子而已，而“水”才是我们真正需要的。试想，对于贝多芬而言，上帝是多么不公平，失恋，逼得他几乎自杀；贫困，使他差点儿行乞；耳聋，令他这样一
4、位伟大的音乐家竟永远无法听到声音但是，他并没有退缩，因为于他而言，只有音乐才是他心灵的载体，只有音乐才是他生活之水；其它的一切，无非是盛起水的杯子罢了。也正因为他不依赖杯子的好坏，一心琢磨着如何使“水”如何格外甘甜，才能给世人留下那么多激动人心的伟大乐章。我们倾听那动听的音乐时，分明听到的就是他心灵深处“水”在流动的声音。我也曾迷失过方向，我也曾迷茫、徘徊，那全是因为“杯子”作祟。现在，我终于“渗透”了。我想：我也该抛下那些华而不实的杯子，转而专注地去品尝生活之“水”的甘甜了吧！ 曾经我也自寻烦恼了好一阵子，无论我们生活在怎样的环境中我们要的是生活, 是生活中的那份快乐 , 快乐是生活的本质。
5、当别人正忙着工作攥钱然后再去踏青，郊游，爬山。我已经在做了 , 已经在拥有我的快乐了 , 拥有别人想要的快乐了。我们都知道、杯子只不过是盛水的器皿，并且，我们口渴的时候是喝杯子中的水，而不是去使劲啃杯子，那么请问你老盯着杯子，先杯子这也不好那也不让你满意有意义吗？毫无意义。我们去别人家做客用纸杯或塑料杯，在家用瓷杯或晶莹剔透的白玻璃杯。用这两种杯味道一样吧？我想起了笔，我看中了花笔，妈妈选了素笔，我买了花笔和素笔，很快花笔没油了，而素笔却坚持了好长时间，这不就是“笔不可貌相”吗？要喝水，就别看杯子，一只埋怨，好水都被你喝苦了，乐观、积极向上的心态会让你原意喝纸杯中的水，并且，好像加了一点苦瓜汁
6、的水，都会被你的心变成甘泉水。而这个故事，表面的意思其实这是一件事物的两面性，只注重事物的表面而忽略了事物的实质，使人感觉有点爱慕虚荣，然而，只注重事物的实质，而忽略了起外表的话好象生活变的从此枯燥无味了！房子能住就行，饭能包就行，日子能凑合着过就行，我们的生活是为了什么呢？杯子只是一个工具，在好也只能用来盛水，而我们的生活也同样是如此。不要因为外表的美丽而迷失了你的眼睛。即使一个人的外表再华丽，那又能说明什么？生活中我们不能只盯着杯子看，而是要利用它去盛水，把握潜在的机会 ，好好的利用，给自己甚至是给社会创造更大的价值。“如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子。它们只是我们
7、用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，你哪有心情去品尝水的苦甜，不是自寻烦恼吗？”杯子只是一种用水的途径，不同的杯子就好比不同的生活方式，即使贫困，即使平凡，也能活出自己的精彩。“斯是陋室，惟吾德馨。”诗豪刘禹锡执政不悦遭贬，身居一间破陋的屋室，却依然不感寂寞，虽然没有了高官俸禄，但换来了远离世俗的洒脱，在陋室中依然过得快乐。贫贱富贵有什么？我们要做好的只有对生活的态度，我们需要的只是发自内心的感受，杯子的外观并不能改变水的质量。“我为什么要作曲？在我内心的东西必须将它释放出来，这就是我作曲的原因。”贫困、失恋、失聪，对于一个音乐家无疑是个巨大的打击，贝多
8、芬没有退缩，仍然在努力写作，那音乐当做心灵之水的杯子。音乐家有音乐作杯子，只要努力，谁不能找到属于自己的杯子来装载命运！我们也有自己的杯子，即使再大的苦难也不能夺走我们的命运载体，只要它本身不肮脏，没有漏洞，谁也不能污染我们生命之水的可贵，心灵之水的纯洁。杯子的华丽不能掩盖污水的恶臭，水的好坏只在于使用者的感觉。别盯着杯子，喝下去的，只有水。第二篇：别光盯着杯子别光盯着杯子一次，我们几位同学去访大学生时的老师，老师问我们生活是怎么样。一句话勾出子大家的满腹牢骚，大家纷纷诉说着生活的不如意：工作压力大呀，生活烦恼多呀，做生意的商战不顺呀，当官的仕途受阻呀一时间，大家仿佛都成了上帝的弃儿。老师笑而
9、不语，从房间里拿出许许多多的杯子，摆在茶几上。这些杯子里面各式各样，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的、有的杯子看起来高贵典雅，有的杯子看起来简陋低廉老师说：“都是我的学生，我就不把你们当客人看待了。你们要是渴了，自己倒水喝吧”。我们说得已经口干舌燥了，便纷纷拿了手里的杯子倒水喝。等我们手里都端了一杯水时，老师说话了，他指着茶几剩下的杯子说：“大家有没有发现，你们挑选去的杯子都是最好看最别致的杯子，而像这引起养料杯就没有人看中它。”我们并不觉得奇怪，谁都希望手里拿的是不好看的杯子。老师说：“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水，而不是杯子，但我们有意无意地会去选用好的杯子。这就如我们的生活如果生活是
10、水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子，它们只是我们用来盛起生活之水的工 1具。杯子的好坏，并不能影响水的质量，如果将心思花在杯子上，你哪有心情去品尝水的苦甜，这不是自寻烦恼吗？”2第三篇：别盯着别人，看你自己你看不到方向的时候，就低头做事。领导家孩子来实习，大一的学生，坚持没几天就不感兴趣了，每天跟着领导一起迟到早退。有个实习生不干了，抱怨说：“凭什么，他可以迟到早退，我不行这不公平。”说了好几天都没人搭理他，中午吃饭他又表现出了极大的愤慨。他们部门负责人站起来说：“你去你爸的公司实习，你也可以跟你爸一起来，一起走。可惜你没在你爸的公司实习。”北京有句老话说“也不看看，你是什么变的”
11、，大概的意思是没有自知之明，攀比自己达不到的事情。在这个大家什么都比的环境下，很容易造成这种攀比。我实习的时候，我们一起来的，还有几个人，有两个女孩无论穿戴、吃的、用的，都比我们好。有个姑娘一直跟她们学，后来发行的大姐就劝她说：“人家用什么，你就用什么。人家钱不够，张张嘴家里就给打几万先花着。你父母攒一年，攒不够人家一个包的钱。别学这个，攒点儿钱，找个好人家嫁了。”我们以为我们跟别人站在同一个起跑线上，可惜不是。我们以为人生是场比赛，可惜不是。我们以为什么都是公平的，可惜不是。改变你所能改变的，接受你所不能改变的，学会区分这两者是我们一生都要学习的智慧。凡事自己心里要有个准谱，人家在 qq 群
12、里闲聊，人家有清闲工作，每天就忙3 个小时，月薪上万。人家休学辞职去旅行，人家每月有杂志约稿吃喝不愁。人家炒股，父母赞助好几万赔光接着给。人家有的你不一定有，把你有的东西经营好了，有了人家有的东西，再跟别人学。别盯着别人，看你自己，别人有什么都是别人的，只有你有了，那才是你自己的。与其羡慕别人是富二代，不如自己努力赚钱让你的孩子做富二代。与其觉得别人的成功是偶然的，不如试试是不是真的有偶然的成功。与其压抑自己混日子，不如试试自己能不能过自己想要的生活。忘了谁说的：一定要迈出第一步，不要站着不动。多年以前一位前辈跟我说，你看不到方向的时候，就低头做事。如果你停止不前，等你找到方向，你会发现你已经
13、跟不上了，你还得重新找方向。你要是总为你改变不了的不公平抱怨、想不开，攀比那些超出能力范围的东西，那你只能跟人家差距越来越大，越来越让自己陷入困境。魔云兽说：“攀比如果能带来奋进的动力，那很好。但大部分时候，它带来的只是财务透支、强烈的不平衡感以及无力的抱怨，并极有可能把生活拖向深渊而举步维艰。每个人所处的环境，所遇的机会，所有的能力都不尽相同，不可同日而语。”环境不会因为你的抱怨而变得公平，如果我们暂时无法改变社会，至少我们每个人可从改变自己开始。第四篇：碎了杯子, 别碎了心碎了杯子，别碎了心！浅谈教师的教育机智（一）我曾经在网上看到过这样的一个故事。今天做赶走杯子里的水的实验，我请了一个小
14、女孩上台来做实验。或许是置身于众目睽睽之中的缘故，小女孩神态显得有点紧张，拿玻璃杯的手微微发抖，结果玻璃杯掉在水泥地面上。“啪”，那个晶莹的玻璃杯，肢离破碎。“刷”，所有的目光倏地聚焦在小女孩的身上。整个教室先是宁静，静得仿佛都能听到彼此的呼吸和心跳。老师和同学们都敛声屏气。接着是哗然，许多学生叫起来了：“赔！要赔！”说实话，这部分学生并没有错，甚至可以说是极富有集体荣誉感，说明损害公物要赔偿的观点已深入人心。但是，站在女孩身边的我，清楚的看见，泪水在女孩的眼眶里打转。于是，我接过学生的话茬，说：“赔？当然要赔！不过应该由老师赔因为刚才我让她做实验的！”说完，我拿起另外一个杯子，微笑着对她说：
15、“现在，老师再次邀请你为大家演示实验一一”然后转身对大家说：“事先中明，如果这个杯子打碎，还是老师赔！”闻听此言，大家安静下来了。自信回到女孩的脸上。实验很成功，也很精彩。我率先鼓掌，顿时教室响起热烈的掌声。学生无心打破玻璃杯，自责已经让她心情不安，如果再加以批评，那么 这个学生探究的天性也许就这样被压抑，被泯灭，这节课她就无法继续安心 上课，甚至会影响她今后的研究和学习。这位老师的机智，和她的沉着冷静， 宽容，让我很佩服。她想到的不是怎么批评和惩罚学生，而是怎么让学生从 失败的阴影里走出来，怎么让学生重拾信心，这就是老师应有的教育机智。（教育大辞典对教学机智定义为：一种善于根据情况变化，创造性地进行教育的才能。）（二）为什么在现代课堂中要强调教育机智呢？俄国教育家乌申斯基说：“不论教育者是怎样地研究教育理论，如果他没有教育机智，他不可能成为一个优秀的教育实践者”。现代心理学认为，教学过程是教师和学生共同参与的一个十分复杂的动态过程, 受教师、学生、环境诸因素的影响，总处于不断变化之中。因此，课堂教学充满着 各种
