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1、一、重点文言文句子翻译 ：1、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者， 窥谷忘反：那些为名为利极力攀高的人，看 到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷于功 名利禄的心；治理社会事务的人，看到这些 幽美的山谷，就会流连忘返。2、风烟俱净，天山共色：风尘和雾气全部 消散一片明净，晴空和青山共同呈现同样青 色。3、急湍甚箭，猛浪若奔：飞腾的急流，比 箭更快；汹涌的浪滔，与快马无异。 4、夹岸高山，皆生寒树：紧贴两岸的山上， 长满了常青（阴森森）的树木。5、横柯上蔽，在昼犹昏：横斜的大树枝遮 蔽着天空，即使白天与黄昏无异。6、疏条交映，有时见日：稀疏的小树枝交 织的地方，或许还可以漏出点阳光。7、闲静少言，不慕
2、荣利：无柳先生安闲沉 静，不好言谈，也不羡慕荣华利禄。8、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫 贱而忧愁，不热衷于发财做官。9、其言兹若人之俦乎：这话大概说的是五 柳先生一类的人吧？10、造饮辄尽，期在必醉：去喝酒就喝个尽 兴，希望一定喝醉。11、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢 屡空，晏如也：简陋的居室里空空荡荡，遮 不住风和阳光；粗布短衣上打了补丁，饭篮 子和瓢里经常是空的，还是安然自若的样子 12、好读书，不求甚解：爱好读书，只求领 会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。 13、既醉而退，曾不吝情去留：已经喝醉了 就离开，态度率真，来了就喝，喝完就走。 14、不以千里称也：不以千里著称。
3、或不会 获得千里马的称号。15、且欲与常马等不可得：想要跟普通的马 相等尚且办不到。16、食之不能尽其材：喂养它又不足以使它 充分发挥自己的才能。17、其真无马邪？其真不知马也： 难道果真没有千里马吗？其实是他们真不 识得千里马啊！18、食马者不知其能千里而食也： 喂养马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。19、且欲与常马等不可得，安求其能千里也： 想要它跟普通的马等同尚且做不到，又怎 么能要求它日行千里呢？20、走送之，不敢稍逾约：跑去把书送还， 不敢稍稍超过约定的期限。21、余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意：我 却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中， 一点不羡慕他们。22、色愈恭，礼愈
4、至：我的表情更加恭顺， 礼节更加周到。23、故余虽愚，卒获有所闻：所以我虽然愚 笨，但终于能够有所收获。24、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也： 因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享 受比不上其他的人。25、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表 现尊敬而专心）请教。26、门人弟子填其室，未尝稍降辞色：学生 挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉 些，把脸色放温和些。27、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之 家，手自笔录，计日以还：家里穷，没有办 法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手 用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。28、全石以为底：潭以整块石头为底。29、卷石底以出：石底有些部分翻卷
5、过来露 出水面。30、蒙络摇缀，参差披拂：（树枝藤蔓）遮 掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 31、皆若空游无所依：都好像在空中游动， 什么依靠也没有。32、日光下彻，影布石上：阳光照到水底， 鱼的影子印在水底的石上。33、斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗 星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。34、俶尔远逝，往来翕忽：忽然向远处游去， 来来往往非常轻快敏捷。35、凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心情凄凉， 寒气透骨。幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 36、越明年，政通人和，百废具兴：到了第 二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事 业都兴办起来了。37、此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的 雄伟景象
6、。38、登斯楼也，则有去国情乡，忧谗畏讥， 满目萧然，感激而悲者矣：（这时）登上这 座楼，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心 诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧 条景象，感慨到极点而悲伤了啊。39、不以物喜，不以己悲：不因为外界环境 的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏 或乐或悲。40、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧 其君：在朝廷做官，就为平民百性忧虑；处 在荒远的江湖间，就为他的君主担忧。41、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘， 把酒临风，其喜洋洋者矣：（这时）登上这 座楼，就会感到胸怀开阔、精神爽快，光荣 和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风， 那是喜洋洋的欢乐啊。42、其必曰“先
7、天下之忧而忧，后天下之乐 而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前先 忧，在天下人乐之后才乐”吧。43、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁 亭也：山势回环，路也跟着拐弯，（看见） 有一座像鸟张开翅膀一样的亭子，高踞在泉 水上边，这就是醉翁亭。44、山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山 水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。45、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也： 容颜苍老，头发斑白，醉醺醺地坐在宾客中 间的，是喝醉了的太守。46、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而 宾客从也：不久，太阳落山了，人影纵横散 乱，太守归城，宾客相随。47、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也： 喝醉了能同大家一起享受快乐，酒醒后
8、（又） 能用文章来表达这种快乐的，就是太守。48、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐 亦无穷也：早晨进山，傍晚回城，四季的景 色不同，快乐也是无穷无尽的。49、山水之乐，得之心而寓之酒也 ：欣赏 山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。50、云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就 显得昏暗了。51、晦明变化者：朝则自暗而明，暮则自 明而暗，或明或暗，变化不一。52、伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子 由大人领着走。这里指老老少少的行人。 53、宴酣之乐，非丝非竹： 宴会喝酒的乐 趣，不在于音乐。54、山峦为晴雪所洗，娟然如拭：山峦被 晴天融化的积雪洗过，纯净新鲜，好像刚擦 洗过一样。55、冻风时作，作则
9、飞沙走砾： 冷风时常 刮起，刮起就飞沙走石。56、高柳夹堤，土膏微润： 高大的柳树夹 立堤旁，肥沃的土地有些湿润。57、凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得， 毛羽鳞鬣之间皆有喜气：举凡（那些）在沙 滩上晒太阳的鸟，浮到水面上吸水的鱼，都 悠然自得，羽毛鳞鳍当中都透 了喜悦的气息。58、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也： 像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。59、泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者： 汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳 装骑驴的。三、古诗文默写：1、文天祥在过零丁洋一诗中，运用比 喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子 是：山河破旧风飘絮，身世遭逢雨打萍。2、酬乐天扬州初逢席上见赠中揭示新事
10、 物必将取代旧事物的千古名句是：沉舟侧畔 千帆过，病树前头万木春。3、山坡羊漳关怀古中以精辟的议论，揭 示封建统治与人民对立的句子是：兴，百姓 苦，亡，百姓苦。4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生 取义”的精神是一脉相承的，这一名句是： 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。5、苏轼在水调歌头中望着明月遥祝兄 弟平安，现在人们也常常用来祝福亲友的词 句是：但愿人长久，千里共婵娟。6、马说一文中揭示千里马被埋没原因的 句子是：食马者不知其能千里而食也。7、过零丁洋一诗表明作者以死明志的千 古名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗 青。8、山坡羊潼关怀古中概括封建社会本质， 寄寓对劳动人民的深切同情，
11、对封建统治者 强烈遣责的名句是：兴，百姓苦，亡，百姓 苦。9、陶渊明在、五柳先生传中，对读书问 题发表的独到见解是：好读书，不求甚解。10、赤壁中以二乔的命运来反映赤壁之 战的重大影响的诗句是：东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔11、过零丁洋中最能体现文天祥崇高民 族气节的两句话是：人生自古谁无死，留取 丹心照汗青。12、山坡羊潼关怀古中作者对以往历史 所作的概括与评价的诗句是：兴，百姓苦； 亡，百姓苦。13、水调歌头中表达了与亲人共赏人间 美景的愿望的诗句是：但愿人长久，千里共 婵娟。14小石潭记中写游鱼静态的句子是：影 布石上，佁然不动；写游鱼动态的句子是： 俶尔远逝，往来翕忽；描写游玩时的
12、凄凉感 受的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃；与“庭 下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也” 有异曲同工之妙的句子是：潭中鱼可百许头 皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁 然 不动；俶尔远逝，往来翕忽。15、岳阳楼记中有很多脍炙人口的成语： 形容国泰民安的是政通人和；形容建设事业 蓬勃发展的是百废俱兴；形容景色是事物多 种多样，非常壮观的是气象万千；形容水势 浩大的是：浩浩汤汤；形容心胸开阔，精神 愉快的是：心旷神怡；描述“古仁人”的阔大 胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；由“古 仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断 是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则 忧其君；抒写作者政治抱负的句子是：先天
13、 下之忧而忧，后天下之乐而乐。借鸟欢鱼跃 描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游 泳16、醉翁亭记中的点睛之笔是：人之从 太守游而乐，而不知太守之乐其乐也；表达 “太守之乐”的句子是醉能同其乐，醒能述以 文者；说明“言在此而意在彼”的句子是：醉 翁之意不在酒，在乎山水之间也； 把“醉”与“乐”统一起来，点明全文主旨的句 子是：醉能同其乐。17、满井游记中比喻春水清澈晶亮，水 波闪烁发光的句子是：晶晶然如镜之新开而 冷光之乍出于匣也；写自己愉快欢畅的心情 的句子是：若脱笼之鹄；总写春天景物的一 句是：高柳夹堤，土膏微润，一望空阔；文中富有哲理性的一句话是：始知郊田之 外未始无春，而城居者未之知也
14、。18、李白行路难一诗中，表现作者远大 志向的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆 济沧海。19、唐代边塞诗人岑参白雪歌送武判官归 京中以梨花喻雪的名句是：忽如一夜春风 来，千树万树梨花开；最后两句诗，将诗人 因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到 了极致，这两句诗是：山回路转不见君，雪 上空留马行处。20 、龚自珍已亥杂诗中以落花为喻、表 明自己心志的诗句是：落红不是无情物，化 着春泥更护花。21、饮酒（其五）中表现诗人悠闲自在的 隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南 山。22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有忧国忧民的 情思，在茅屋为秋风所破歌中发出了： “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的 呼喊
15、。四、文体知识（包括古代） 1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点 的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散 文描写性的某些特点。从本质上看，它属于 诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象， 但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形 式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分 行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。 可以说它是用散文形式写成的诗篇。2、骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种 文体，骈文也称“骈体文”、 “骈俪文”或“骈偶 文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六 文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句） 为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。3、序：是一种文体，有两种。一是赠序， 一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容 多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书 目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文， 有的则如说明文， 还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为 诗歌唱和的集子而作。 赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文 字，称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励 之辞，如宋濂的送东阳马生序。4、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者 称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书 案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹 锡的陋室铭。5、书：即书信，古人的书信又叫 “尺牍”或 曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。 中国古
