《以《朗读者》为素材专题读写训练》由会员分享，可在线阅读，更多相关《以《朗读者》为素材专题读写训练（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、文化热点类素材专题读写设计系列之一以朗读者为素材的专题读写设计平阳县浙鳌高中赵善立一、朗读者现象1、节目简介：朗读者是以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式， 选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，节目旨在实现文化感染人，鼓舞人， 教育人的传导作用，展现有血有肉的真实人物情感。2017年6月16日，第23届上海电视节白玉兰奖颁奖典礼中，朗读者荣获最佳 季播电视节目。2、节目评价朗读者、见字如面等一系列节目也许是无心之举，但结果却相当有意义。你可能 无法想象自己的父母会自行上网搜索奇葩大会，并且对其中选手的造型和言语毫无芥蒂。 个性张扬的追求对于年轻人们而言是一种宣泄，
2、然而对大多数的父母辈们而言，这其中的价 值观是有冲击性的。但朗读者不同，它所传递的责任感、温情符合中国人的传统价值。 因此，你可能会发现父母乃至爷爷奶奶，对这档节目赞不绝口。这使人看到了文化综艺节目的新希望。一个节目若内核浮泛，即使当下再红火也很快会 被厌倦与遗弃。与别的流行综艺形式不同，文化综艺节目天然是有使命感的，它自出生就被 寄予传承和改变的希望，也是区分此类节目优劣的重要指标。至少目前看来，朗读者做 得还不错。朗读者的魅力并不仅仅在于朗读本身，每位嘉宾在朗读之前分享的个人故事，同样 很精彩，很吸引人。作为著名作家和茅盾文学奖得主，曾经叛逆的麦家，如今面对叛逆的儿 子，选择了理解和宽容。
3、麦家在朗读者节目中畅谈他与儿子之间的矛盾、分歧、隔阂乃 至冲突，与观众分享他对儿子的教育心得以及与儿子之间的相处之道，令人感慨。濮存昕， 在节目中便自曝小时候曾患过小儿麻痹症，被同学起外号叫濮腐子”以及谁也不愿意和他 在一个组参加体育比赛的往事。朗读者中嘉宾分享的故事，并非简单的过往经历，而都有深刻的内涵或动人的情感 在里面。无论是演员徐静蕾讲她奶奶疼她爱她的平凡故事，还是96岁高龄翻译家许渊冲讲 他年轻时为了追求女孩，翻译过才女林徽因的诗别丢掉的独家趣闻”还是无国界医生 志愿者蒋励讲她在阿富汗枪林弹雨中迎接新生命的故事等等，均以真挚的情感征服了观众， 也带给了观众无限的思考。不少人把朗读者喻
4、为是传播文化的又一股清流”，以此肯定该节目的创办意义。而 节目中朗读嘉宾分享各自的动人故事，带给观众文学、文字以外的享受及思考，则让这股清 流更加透彻、明亮。正是这一环节的呈现及作用，使得原本能打八十分的朗读者可以 打上九十分，甚至更高分。（摘自“百度百科”）二、朗读者现象探因1. 朗读者节目走红不是偶然的毛建国文化类节目在近期制造了个小高潮。继中国诗词大会之后，董卿以制作人主持人 双重身份推出的文化类节目朗读者在央视一套黄金档开播。嘉宾们念诗，读散文和家书， 分享曾经打动过，甚至改变过自己生命轨迹的文字。首期节目以“遇见”为主题，有知名演 员濮存昕、企业家柳传志、世界小姐张梓琳、96岁高龄的
5、翻译家许渊冲，也有从四川成都 鲜花山谷里走来的普通夫妇等。前几年网上曾经流行一个句式，前面任意填词，而后面固定的是：“你慢些走，停下飞 奔的脚步，等一等你的灵魂”。这一流行句式，反映的是在消费主义当下，人们面对欲望的 不断膨胀，越来越担忧“娱乐至死”，越来越担忧道德的荒芜和心灵的空虚，越来越担忧精 神文明长期滞后于物质文明。这种集体反思，是有意义的。但有必要思考，这种滞后和脱节到底是偶然的还是必然的， 到底是暂时的还是长期的？可以把问题置换成，当物质这根时针从6点向12点迈进时，精 神这根时针会是停留不动，还是迈步向前？以一种历史的眼光看，精神长针应该还是随着物 质时针向前进的，甚至还有可能在
6、某一点重合。当然，这种重合不会随便到来，需要我们的 忧思，需要我们的自觉，需要我们的奋进。但不管如何，一定要相信，精神时针永远都存在 一种向前的自发力量。任何一种流行现象的出现，特别是持续出现，背后一定有着深层次的原因。先是中国 诗词大会大火，接着朗读者跟热，鸡年以来，文化类节目制造了个小高潮。这种高潮 的出现，应该不是偶然的。其在一定程度上说明，在消费主义当下，人们依然有着精神文化 的需求。这也是人们公认的，这一热点与当代国人强烈呼唤传统文化回归的时代背景紧密相 连，是国人文化自信的体现。看看这些年来的国学热、艺术热，会有更乐观的判断。需要辨析的是，这种小高潮的到来，是不是意味着文化类节目，
7、特别是文化的春天到了？ 对此，恐怕还不能过于乐观。董卿认为，“我并不认为因为中国诗词大会或者朗读者 得到了大家的关注，就标志着今天中国文化类节目开始大火，或者说真的迎来了一个新的春 天”。之所以这么说，是因为现实中成功的文化类节目还很少。甚至在现实中我们看到，还 有许多阻碍文化类节目，阻碍文化发展的因素存在。比如收视率的问题，就曾经让无数人们 为之叫好的文化节目成为过去。在文化供给上，社会效益和经济效益是必提的两个概念。摆好两者关系，是所有文化企 业的责任，国有文化企业更应该如此。关于推动国有文化企业把社会效益放在首位、实现 社会效益和经济效益相统一的指导意见，明确提出要坚持把社会效益放在首位
8、、实现社会 效益和经济效益相统一。从大方向上讲，社会效益和经济效益是可以统一的，但具体到一档 节目未必统一，而且这种统一并不是自动实现也不会轻松实现，需要具备一定的技巧。这就 更需要对文化类节目多一点耐心，多一点扶持。如果只讲经济效益，那么文化类节目的春天 永远不会到来。朗读者的成功也不是偶然的，它起码是个风向标，在一定程度上说明，人们永远都 有精神文化的需求，随着文化自觉、文化自信的深入人心，这种精神文化需求还会有更强劲 的表现。如果我们表现出高度的文化智慧，还会出现更多现象级文化节目，也必然能够更好 地实现社会效益和经济效益相统一。2. 朗读者为何成功？价值坚守与创新传播驱动文化热一档节目
9、要做的有意义、有思想，还要做到彰显文化自信并不容易。在中宣部 文艺局影视处处长马佳看来，朗读者的核心和生命力在于它提供了一个平台、机会，让 观众有一种被唤醒的需要。这种唤醒是对尘封在每个人内心很久以来的精神的诉求、情怀 的表达的唤醒，给他们诉求的表达空间，这是我们所需要的，也是小到每个个人，大到一个 民族、一个国家所需要的精神力量和文化内涵。”朗读者的情感、所要朗读的文本作者的思想、观众的情感，三种元素和谐凝结，形成了 朗读者访谈+朗读+轻解析的原创模式，加上电视人的坚持和情怀，朗读者成为一 个新的标杆。朗读者的出现既得益于时机，同时也彰显了中央电视台作为国家文化舞台在文化 坚守、价值引领、传
10、播创新等方面的清醒认知和不懈追求，这也是近年来像中国诗词大会 以及朗读者等一些文化品牌能够接连翌立起来的根源所在，是串起这一颗颗珍珠的主线。” 光明日报社副总编辑陆先高以朗读者为样本，分析了央视坚守引领和创新创作启示。其 中，文化价值、文化自觉、情感价值、持续创新、市场价值、原创能力、健康导向等成为关 键词。三、为朗读者点赞1、朗读者受追捧是回归不是颠覆透过这两档节目，很多人说看到了文化的价值。不过，应该继续追问的是：这些文 化价值到底是什么？笔者认为，诗词也好，散文也好，之所以给人很大触动，除了文字优美， 更多在于传达的价值与读者、观众产生了精神上的共鸣。虽然中国诗词大会、朗读者 这样的节目
11、也可能会随着时间推进而出现更多的模仿者，产生新的审美疲劳，然而应该看到 的积极一面是：与其说这种“清流”是对明星真人秀节目的颠覆，倒不如说是一种回归，即 无论从电视节目的角度来评析，还是从文化价值的层面去追寻，最重要的是关注人类自身的 精神和价值追求。（作者子长）2.朗读者：从朗读中重拾对生命的感动和敬畏赵凤兰近日，大型文化情感类节目朗读者火爆荧屏，朗读的庄严感赋予了这档朗读性节目 独有的精神面貌和气质，使它与时下某些油腔滑调、痞里痞气、没有正经、缺少底线的娱综 节目区别开来。朗读赋予了读者庄重的情感体验和怡情审美的精神愉悦，它的魅力来自于真 情实感的外化和其中所蕴含的超功利的神圣之美。朗读从
12、来不只是嘴皮子上那点事儿，而是 从心底里流淌出来的歌声。它是深沉隆重的内心表白和直击心灵的情感活动，是读者对作者 的一次庄严致敬。通过朗读，读者和作者瞬间打通了任督二脉”，将彼此对生命的感悟和体 验融为一体，让智性的文字转化成富有感染力的声线，共同完成对文字音色内涵的塑造和养 心怡情的审美创造，让人在诗词意境中领略生命的大美和庄严。基于朗读艺术庄严的诗意体验和脱俗的端庄气质，诵读文化一直有着广泛的群众基础。 特别是近些年，随着微博、微信等自媒体的兴盛和传播，为你读诗为我读诗我们读 诗读首诗再睡觉等微信公众号和各种文学群、诗词文化朗读群相继活跃起来。人们通 过手机APP软件录制配乐音频，借此表达
13、对优美文字的赏读和对生命灵性的体悟，为奔忙 的灵魂探寻一片诗意的栖息地。此外，北京单向街书店的流动朗读盛宴、北京植物园曹雪芹 文化中心的品红课等读书沙龙活动和网络电台，也通过现场和微信平台互动等方式，定期与 观众诵读曹雪芹、鲁迅、加缪、海明威、苏珊桑塔格、伍尔夫、辛波丝卡等大师的作品， 通过文字音律之美回望历史、品鉴经典，享受与大师同频共振的情感体验和精神快感。在欧 美国家，朗读作为新书销售的敲门砖”一直是作家和文学爱好者心灵倾诉和情感交流的有力 手段。欧美作家在新书签售时往往要面对公众朗诵自己的作品，借着朗读，作家向读者展示 自己的新作和心路历程，读者也借这个机会满足了看下蛋鸡”的好奇心。在
14、台湾文学界，朗 读在有些作家眼里被视为另一种凝视。台湾文化总会为台湾著名作家录制了为台湾文学朗 读”的录音，为台湾文学界保留了几代文学家真实而深情的声音文本。这其中有黄春明开朗 说故事的笑声，郑愁予时而激昂时而柔情的朗读，白先勇用温柔的声音朗读永远的尹雪艳， 王文兴以地方音朗读背海的人，司马中原用诙谐的声音说鬼故事等，百位作家不同的 声音质地和口音，一如他们的作品般特色鲜明，交融出台湾文学深情多彩的面貌。在台北城 南历史博物馆到中正纪念堂的南海路一带的站牌边，设置有文化总会为台湾文学朗读”的录 音，只要用户连上手机，就可以聆听郑愁予、余光中、洛夫、疵弦、张默等台湾著名诗人用 他们自己的声音朗读
15、的自己的诗作。不仅如此，台湾文化总会为监狱里的服刑人员制作了文 学录音节目，以期透过文学艺术这种温柔、安静的力量让犯人们走上新的人生路。实践证明， 他们看到了生命改变的可能。可见，朗读不仅能使语言凝结成诗，使文学插上翅膀，还能消 除身体里淤积的浊气，冲刷心灵的尘埃，撞击生命的火花，触动心底最柔软处的神经，使人 生的价值得以光亮。更重要的是，它是读与思的结合、口与心的交汇，既悦耳又悦心，兼具 美学品格和力量，蕴含着强大的生命感召力。在当前这个过度娱乐化的年代，综艺节目朗读者如一股清流，把人们从单纯娱人耳 目的视觉和听觉的暴力中超拔出来，为公众构建了一个朗读的空间，召唤出人们心底潜藏的 读书热情，
16、这正是它积极的文化意义之所在。固然，我们不能寄希望于几档文化综艺节目就 能改善阅读的贫瘠并抵达文化的深处，但它至少为诵读营造了一个充满诗情画意的美好情境， 用深沉而朴素的情怀守望了初心，让国人从中重拾对生命的感动和敬畏，在淡淡书墨香、琅 琅读书声的缭绕中走向雅致、走向深邃。（摘自中国文化报）四、对朗读者的批判1.中国不缺朗读者，中国最缺赛先生”德布罗意01朗读者没有出口函数的死循环一夜之间，中国诗词大会见字如面朗读者这些节目火了，朋友圈与董卿套近 乎成了一种时髦，事实求是地讲，对比各类娱乐选秀低级趣味真人秀表演，传递人间温情和 诗意审美的读书节目，精雕细琢极具诚意，广为传播理所当然。在2017年这样一
