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1、学生和文本对话的模式及教学策略 文本细读教学策略 语文课程标准指出:“阅读应让学生在主动主动的思维和情感活动中,加深了解和体验,有所感悟和思索,受到情感熏陶,取得思想启迪,享受审美乐趣。”同时指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以老师的分析来替代学生的阅读实践。”怎样使学生的文本阅读读出自己特有的感觉,构建学生和文本对话模式,我认为可从以下几方面进行。一.课前对话 构建主动的阅读期待所谓“阅读期待”是阅读之前一个迫切求知的心理状态,是经过悬念制造,情境创设,激起学生阅读体验和探究的欲望。它是学生深入文本阅读的起点和保持阅读动力、产生阅读创意的源泉。所以老师要善于利用学生的阅读期待,经过预习方法
2、展开课前对话,如查找相关资料,了解文本背景知识、作者和作品,拓展和文本中相关的知识,经过对文本的朗诵,提出疑问。二.课中对话 切合学生现实生活经验课中对话即指在课堂教学过程中的学生和文本的对话,只有建构起切合学生现实生活经验的对话,才能学生以心灵的震撼,唤醒其自我主体意识,取得生命的整体升华。详细来说可从以下方面进行:1.文本要符合学生接收水平。老师要对有些文本内容进行合适的修改、补充,以贴近学生生活,符合学生的身心发展特点。比如鲁迅的家乡,这是一篇难度较高、篇幅较长、年代较远的文章,其背景、专题和现代学生的生活经验有较大反差,学生阅读时存在一定的困难。在教学中,我加强作品和现实的链接,引导学
3、生联络现实生活。由作品中的“新生活”到今日“构建友好社会”的内涵;由闰土“多子”到今天计划生育政策的深入人心;由旧中国农民问题到今天政府对“三农”问题的重视这些教学步骤使学生思维灵敏,情绪高涨,取得很好的教学效果。2.给学生营造生活的气氛。“真正的阅读,是和文本作者心灵的对话。”老师可依据文本内容,营造生活气氛,引导学生走进作者的心灵。如散步一文,是一篇表现一家人之间的互敬互爱的真挚感情,表现中华民族尊老爱幼传统美德的美文,但初一学生还没有形成正确的家庭道德伦理准则,难以深刻把握文本内涵。所以在引导学生阅读时应跳进作品中去,和作品中的人物作心灵的沟通。有位老师在教学中问学生:设想一下假如你是散
4、步中的那位父亲,面对分歧,你会作出怎样的抉择?有同学说:“假如我是那位父亲,我会想到母亲的辛劳和对自己的养育之恩,我会选择走大路。”也有同学说:“假如我是那位父亲,我会选择走小路。因为母亲年纪很大了,她现在很听我的话,就像我小时候也很听她的话一样。我想母亲是明理的,她会了解我的;她又那么疼孙子,自己改变主意要顺从孙子走小路,因此她应该不会怪我。我选择走小路,我的小儿子会很快乐,她会给全家人带来欢乐的。”学生结合自己的生活体验作出自己的表述,从而更深刻了解了文本的内涵。另外可依据不一样文本的特点,采取角色饰演、游戏、语言描述、书本剧展现等方法为学生创设或模拟生活情境,使学生在浓重的生活气氛中体验
5、和了解文本的价值和意义。3.引导学生寻求文本的空白点任何文本全部存在创作空白,它是作家在创作中有意或无意给读者留下的宽广的艺术想象空间。文本所包含空白愈丰富,给读者留下的思索余地和想象空间愈大,愈能激起读者参加的主动性和发明性。比如鲁迅孔乙己的结尾写“我到现在最终没有看见,大约孔乙己确实死了。”这一结尾给读者留下了想象的“空白”:孔乙己到底是怎么死的?这就要读者依据“她是在冬天爬着出咸亨酒店的”去想,更要从当初社会环境和上下文语境去体会孔乙己之死。这些空白给人留下了遐想的空间,达成了“纸短情长”的效果。三.课后对话 引领学生超越文本课后对话是文本对话的终止,又是新一个文本对话的起点。老师可经过
6、把文本作为学习语言的蓝本,依据文本的言语特色,迁移文本言语,让学生将学得的文本语言转化为自己的言语,并在迁移利用中深入实现言语和精神的同构共生。通常可经过以下几个方法:1、开展课外阅读。老师可提供书目,尤其是和文本或和文本的作者相关的作品,经过学生广泛阅读,积累丰富的知识,拓展知识层面;2、开展课外研究性学习,让学生带着问题探索,激活平时积累的知识,培养学生搜集和处理信息的能力;3、让学生在了解、品味、积累的基础上,对课文的言语材料按一定要求重新构思、组织、融合、润色,并在新的话题下进行表示,以求借鉴规范的言语材料,提升学生利用言语的能力。总而言之,在阅读的过程中,只要让学生带着充足的阅读期待,联络现实生活,并深入超越文本,就一定能取得更加好的阅读效果。金耀,老师,现居浙江舟山;郭凌英,老师,现居黑龙江绥棱。
