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1、（一）现代文阅读1（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：古诗是古人心声的真实记录， 是展现先民人生态度的可靠文本， 正如 清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出.故每诗 以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容 笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。 清人沈德潜说：“有 第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择，凡是 公认的大诗人，往往都是具备 “第一等襟抱”的人物，其作品必然也是 第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌泱髓地领会传统 文
2、化精神。从诗经楚辞到明清诗词，都具有很高的阅读价值， 如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选 阅读对象。唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底 写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领， 就是“诗言志”。 到了西晋，陆机在文赋中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在春秋左传正义中说得很清楚：“情志一也。” 情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万 事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表 达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如 喜怒哀乐，比如对真善美的追求，
3、比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典 范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们 更细致地品味人生意义和美感。当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义， 是其中的典范作品可以提升 我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛 为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神 力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神， 是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。 苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他不但大量写作抒 情述志、咏史怀古等题材，使词
4、从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声曼 调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的 爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始 露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且 具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品，可以在 审美享受中不知不觉受到人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的 成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。（摘编自莫砺锋在读诗读人中感受万千气象）材料二：在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上，我很认同清末民初词论家况周颐 的一席话：“读词之法
5、，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想 望中，然后澄思渺虑，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”这样，便能臻 于“吾性灵与（词人之性灵）相泱而俱化”的境地（蕙风词话卷一）。照我看来，这种读词之法所重视与强调的，即是读者须与古代词人进行 有关人生体验的“交流”与“对话”，如此才能达到两代人之间的精神 沟通和心灵契合。此话如何理解？首先，从唐宋词人来说，尽管他们早已长眠地下，但其凝聚和贮存在 那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀 作家福克纳曾说：“艺术家的宗旨，无非是要用艺术手段把活动 也 即是生活 抓住，使之固定不动；而到一百年之后有陌生人来看时， 照样又会活动 既然是生
6、活，就会活动。虽然唐宋词人在主观上或许 并无此种意愿，但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验 “抓住”并“固定” 了下来；而当后之读者重读这些词篇时，词人的歌 哭啼笑，词人的音容笑貌，以及他们的生存状态和精神面貌，就都会得 到复活和浮现。从这个意义上说，古老的唐宋词其实不老，尤其是它所 贮存的丰厚人生意蕴则更保持着 “常绿”的状态。故而读词实际就是在 人生体验方面向前代词人 “讨教”“求援”的过程，也是在古代先行者 中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时，读者处于“受众”的地位，他们必须澄思渺虑，静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种 种心声。其次，在此同时，读者在阅读和欣赏唐宋
7、词时，却又会依据自身特定 的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读，并将 自己的独特感悟融入到对原作之 “词境”与“词心”的理解之中，这就 会进而扩展和拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处于被动的状态，他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇，缘此就形成了读者与前代词人之间的跨时代“交流”与“对话”。而惟有这样的读词之法 读者尽可能地调动自身的人生经验和艺术想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”这才能真正把词读深读透。（摘编自杨海明唐宋词与人生）1. 下列对相关材料内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A. 唐宋诗词应成为我们首选的阅读对象，其阅读价值高
8、于诗经楚 辞和明清诗词。B. 唐宋诗词中的典范作品不仅具有极高的审美价值，而且能够提升广大 读者的人格境界。C. 唐宋诗词体现的普通人的价值观，大多是对祖国山河的热爱和对保家 卫国行为的赞美。D. 唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴，将体验“抓住”并融入诗歌创作中， 然后传递给读者。2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A. 要想了解一位诗人的襟怀抱负，最佳途径就是阅读他的诗歌，因为读 诗就是读人。B. 古代诗歌之所以具有现实价值，是因为它们表达了古今共有的情感态 度与价值观。C. 读者在阅读和欣赏唐宋诗词时，对原作的意蕴做出诠释和解读，就会 扩展和拓深原作的思想意蕴。D. 读者须与
9、古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”，这样才能真正把词读深读透。3. 根据材料内容，下列选项中最不能体现“诗言志”的一项是（）（3A.直如朱丝绳，清如玉壶冰。B.那堪两处宿，共听一声猿。C.问君何能尔，心远地自偏。D.莫道桑榆晚，为霞尚满天。4. 请简要分析材料一的论证结构。（4分）5. 下列材料摘自王国维人间词话第十三则，体现了况周颐的“读词之法”。请结合材料简要分析。（6分）南唐中主词：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。”大有众芳芜秽，美人迟暮之感。乃古今独赏其 “细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。” 故知解人正不易得。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分
10、）1. B解析：A.原文中没说“唐诗宋词阅读价值高于诗经楚辞和明清诗词”，属于无中生有。原文表述为“从诗经楚辞到明清诗词，都具有很高阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度 等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象”。C.“大多是”说法不当，原文中“对祖国大好河山的热爱、对保家卫国 英雄行为的赞美”是举例证明“诗词中表达的那些内容都是普通人的” “基本价值观”，不存在范围、数量上的判断。D.文中没有说唐宋词人“为贮存丰厚的人生意蕴”而写作，而是说“虽 然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿，但在客观上他们又通过写词而 把其生命活动和人生体验抓住并固定了下来”，从而使创作出 的作品“贮存丰富的人生意
11、蕴”。故选 B。2. C解析：C.“对原作的意蕴做出诠释和解读，就会扩展和拓深原 作的思想意蕴”理解错误，材料二最后一段说的是“读者在阅读和欣赏 唐宋词时，对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读，并将自己的 独特感悟融入到对原作之词境与词心的理解之中，这就会进而 扩展和拓深原词的思想意蕴”。故选 C。3. B解析：A. “直如朱丝绳，清如玉壶冰”鲍照南北朝）代白头吟。诗句的意思是：志士如红色的丝绳那样正宜，如玉壶冰那样高 洁清廉。从中可理解出这是诗言志。B. “那堪两处宿，共听一声猿”唐代李端溪行逢雨与柳中庸。这两 句是说，我在想，此时你也在思念我而不能成寐，共听山上哀猿清啸， 更加激起思念的愁
12、绪。体现的是“诗缘情”。C. “问君何能尔，心远地自偏”魏晋陶渊明饮酒其五。诗句理解 为：只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。体现的是诗言志。D. “莫道桑榆晚，为霞尚满天”唐刘禹锡酬乐天咏老见示，这两句 是千古传诵的名句。“桑榆”，即夕阳的余辉照在桑榆树梢上，借指落 日余光处，代指日暮。作者这里劝慰好友，千万不要说日到桑榆已是晚 景了，日落散出的晚霞还可以照得满天璀璨无比呢！这两句运用了比喻 的艺术手法，以日暮喻衰人老，却传递出一种旷达乐观、积极进取的人 生态度，催人奋进。体现的是诗言志。故选 B。4. （1）采用总分总的论证结构（1分），首先提出观点：读诗是 我们了解古人心态的最佳途
13、径，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等 因素，唐诗宋词则是我们首选的阅读对象（1分）；接着从两个方面 分析唐诗宋词对于现代读者的价值和意义（1分）；最后总结唐诗宋 词中的典型作品，让现代读者在审美享受中受到诗人人格境界的感染， 回扣了观点。（1分）5. 况周颐认为读词应“取前人名句意境绝佳者”，王国维选取了李 璟词中意境绝佳的两句来鉴赏；况周颐主张读词应“将意境缔构于吾 想望中”“澄思渺虑”，王国维从李璟词萧瑟秋景的描写中体会到哀怨 的心境；况周颐提出读词要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”（将自 己的主观感悟投入词作中与词人对话），王国维以己推人，发出了“知 音难觅”的感慨。评分标准：6分，每点2分。意思对即可。
