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1、现代诗歌评语1. 求现代诗附名家点评十首最值得阅读的现代诗 在这些作品面前，我体会到了什么是高山仰止。 无论你是否喜欢诗歌，但只要你以中文为母语，这些作品就值得你认 真阅读。 任何精彩的语言在这些作品面前都会变得苍白，我只有强 烈的推荐： 一、第十首，余光中的等你， 在雨中： 等你， 在 雨中， 在造虹的雨中 蝉声沉落， 蛙声升起 一池的红莲如红焰，在 雨中 你来不来都一样， 竟感觉 每朵莲都像你 尤其隔着黄昏， 隔 着这样的细雨 永恒， 刹那， 刹那， 永恒 等你， 在时间之外在时 间之内， 等你， 在刹那，在永恒 如果你的手在我的手里，此刻 如 果你的清芬 在我的鼻孔， 我会说， 小情人
2、诺， 这只手应该采莲， 在吴宫 这只手应该 摇一柄桂浆， 在木兰舟中 一颗星悬在科学馆的 飞檐 耳坠子一般的悬着 瑞士表说都七点了 忽然你走来 步雨后的 红莲， 翩翩， 你走来 像一首小令 从一则爱情的典故里你走来 从 姜白石的词里， 有韵地， 你走来 看过好多关于这首诗的评论，印 象最深的是一篇关于科学馆和瑞士表那阕如何精彩的文字，说是古典 与现代结合云云，不过，个人认为，这两个意象的出现也许就是这首 诗唯一的败笔，西装和瓜皮帽的搭配让人看着怎么也不舒服。二、第九首 ，林徽音的笑： 笑的是她的眼睛，口唇， 和唇边 浑圆的漩涡。 艳丽如同露珠， 朵朵的笑向 贝齿的闪光里躲。那是笑神的笑，美的笑
3、： 水的映影，风的轻歌。 笑的是她惺 松的鬈发， 散乱的挨着她耳朵。轻软如同花影， 痒痒的甜蜜 涌进了你的心窝。那是笑诗的笑， 画的笑： 云的留痕，浪的柔波。据说徐志摩就是因为爱慕这位才女才开始写诗的，不过，林徽音最 后却选择了梁思成，后来很多人知道这个名字也是因为这个典故。我 想，一个能写出这样作品的名字是不需要借助典故来记忆的。三、第八首，废名的星： 满天的星， 颗颗说是永远的春花。 东 墙上海棠花影， 簇簇说是永远的秋月。清晨醒来是冬夜梦中的事了。 昨夜夜半的星， 清洁真如明丽的网， 疏而不失， 春花秋月也都是的， 子非鱼安知鱼。冯文柄把他酷爱的老庄融入诗中，作品中到处流淌着思想。那些所
4、 谓的哲理诗和他相比，根本就不在一个档次。四、第七首，卞之琳的断章： 你站在桥上看风景， 看风景人在 楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。在所有以断章为题的作品中，这个是最有名的了。不过，很多权威 评论家的解释却是作者本人不能苟同的。五、第六首，郑愁予的错误： 我打江南走过 那等在季节里的容 颜如莲花的开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 蛰音不响，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗 扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客.也许 这个错误不只是对窗内人说的，对过客来说也一样，因为窗内人等的 并不是他。郑愁予的诗很多都值得阅读，尤
5、其是情妇。六、第五首，闻一多的死水： 这是一沟绝望的死水， 清风吹不 起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗 绮， 霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒， 飘满了珍珠似 的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂 寞， 又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开 垦， 看他造出个什么世界。 也只有这样性格的人才能写出这样的作 品。七、第四首，冯至的蛇： 我的寂寞是一条长蛇， 冰冷地没有言 语- 姑娘，你万一
6、梦到它时， 千万啊，莫要悚惧！ 它是我忠诚的 侣伴， 心里害着热烈的乡思： 它在想着那茂密的草原， - 你头上 的，浓郁的乌丝。 它月光一般轻轻地， 从你那儿潜潜走过； 为我 把你的梦境衔了来， 像一只绯红的花朵。冯至被鲁迅称为“中国最为杰出的抒情诗人，也只有他能写出这样作 品。他的南方的夜也好到让人无话可说。八、第三首，何其芳的预言： 这一个心跳的日子终於来临。 你 夜的叹息似的渐近的足音 我听得清不是林叶和夜风的私语， 麋鹿驰 过苔径细碎的蹄声。告诉我，用你银铃的歌声告诉我 你是不是预言中的年轻的神？ 你 一定来自温郁的南方， 告诉我那儿的月色，那儿的日光， 告诉我春 风是怎样吹开百花，
7、燕子是怎样痴恋著绿杨。 我将合眼睡在你如梦 的歌声里， 那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。请停下，停下你疲倦的奔波， 进来，这儿有虎皮的褥你坐， 让我 烧起每一个秋天拾来的落叶， 听我低低唱起我自己的歌。 那歌声将 火光一样沉郁又高扬， 火光一样将我的一生诉说。不要前行，前面是无边的森林，古老的树现著野兽身上的斑文，半 生半死的藤蟒一样交缠著，密叶里漏不下一颗星星。 你将怯怯地不 敢放下第二步， 当你听到第一步空寥的回声。一定要走吗，请等我与你同行， 我的足知道每条平安的路径， 我 可以不停地唱著忘倦的歌， 再给你，再给你手的温存。 当夜的浓黑 遮断了我们， 你可以转眼地望著我的眼睛。我激动的歌声
8、你竟不听， 你的足竟不为我的颤抖暂停， 像静穆的 微风飘过这黄。2. 如何评价现代诗 诗歌的意义、诗歌的真理是一个很大的题目，我辈业余作者妄谈这一 话题多少有些贻笑方家。谈论这一话题需要认真深刻的思考与对诗歌本身历史的研究与思考， 还须诗人本身具备深厚的诗歌理论修养。有人说诗歌是为自己写的， 我不太赞同，但也不全然反对人是社会的人，诗人也一样，具有 社会性，诗人永远是社会的一分子，没有诗人不食人间烟火竟能写出 绝世华章。水、沙粒、云霞，只是大海或者小溪中的一滴水，沙漠中的一粒沙， 天上的一片云。诗人是社会的，同时也是他自己，是个体，有个人独 特的生命体验，与这个社会有共性的东西也有本身的特质，
9、一粒沙子 有大小，有质地的分别。这些都可以在某位诗人的诗歌中得到展现 “危楼高百尺，手可摘 星辰，不敢高声语，恐惊天上人。”这首诗在我理解，纯为个人心灵 与对现实生活的体验，它的社会价值并不积极，在这里也无客观体现， 但这丝毫不影响它作为优秀诗篇留传后世。“黑夜给了我黑色的眼睛，我用它寻找光明。”纯粹而简洁的现代诗， 类似真理的诗歌，于社会的价值却同样在这首诗中没有彻底展现，对 灵魂的启示作用倒是不容忽视。对比二者，到底是古诗出色还是现代诗歌优秀，谁能给出一个明确的 答案？无论诗人是孤独无比，灵气非凡还是高瞻远瞩放眼未来铁肩担 道义，从本质上说，仍然属于这个社会，同时属于个人。古体诗词与 现代
10、诗歌，形式上的区别是最明显也是最根本的区别，尤其是在平仄 的讲究上。计较形式，也就是说，固执地以为，写诗一定要精通格律并按照规定 的格式字数完成它，是有害的，弊大于利。现代诗歌缘何兴起，是值 得我们思考的话题。现代诗歌创作，是这个时代乃至更远的将来诗歌创作的主流，这从我 们在网络与传统刊物中所发表的诗歌比例中可以看得出来。另一方 面，如果没有古体格律诗主流地位的约束，只怕现代诗的水平早已超 过古体诗了。细说的话，我想古诗与现代诗没有内容上的时代意义与历史意义之 分，喜欢古体诗还是精通现代诗，与作者个人的爱好与创作方式有关 系，与诗歌质量本身没有关系，或者说关系不大，与诗歌创作要求没 有冲突（格
11、律诗和现代诗都要求具备音乐美、跳跃性、辩证法、可以 触摸得到的生命体验）。现代诗歌在中国古代已有萌芽，屈原九歌 之惜颂、怀沙离骚、橘颂，李白梦游天姥吟留别、将 进酒、蜀道难，杜甫茅屋为秋风所破歌、陈子昂登幽州台歌， 哪一首又讲究了格律了呢？其中无论是内容还是音乐韵律同样是非 常出色的。格律的无所限制影响了它们作为千古名篇的地位吗？究其原因，无外 乎是这些诗歌所传达的精神内涵成就了其伟大。为何我们对此却一直 视而不见还自以为是，沾沾自喜于中国古诗词的博大精深？遗憾的 是，中国古代这样的不为形式所限的诗歌在唐代后受风潮的影响直接 没落了，没有得到深化和发展，这与当时的政治以及文人思想的禁铟 以及他
12、们所受的教育是分不开的。律诗在中国长期的统治地位，极其残酷地限制了现代诗的发展，以至 于中国自由诗歌的创作最终没有形成气候，几近绝迹，被中国古体格 律诗的成规制约并扼杀，及至到了清代，几乎完全走向了没落，落日 的余霞也见不到。近代，怏怏文明古国，现代诗居然需要从国外引进， 足见其贻害之深，可是，这一点，上世纪三十四年代前有谁看到过？ 当代中国诗坛真正的诗歌创作者已经深刻认识到了这一点。 当然，从另一个角度讲，我们不能否认，中国古体诗歌创作有利于中 国古体诗歌的发展，它的严格与风格的确为全世界别的国家难以望其 项背，并使之成为一座不可撼动和超越仅仅只能仰望的高峰，不能否 认它的历史价值和地位，更
13、不能主观想当然否认它的历史意义和社会 价值，但我们又不能不说它不是中国诗歌艺术的悲哀，它使中国现代 诗歌的发展迟滞了至少一千多年，沉默了至少一千多年。当代诗人创 作的古体诗几乎无人问津，并不是因为质量问题，也不是因为缺少优 秀诗篇，它深刻地反映了诗歌未来的发展方向和无可抗拒的历史趋 势，毕竟诗歌需要发展。我们可以有自己的特别爱好，但我们不能因为不喜欢某种类型的诗 歌，或者觉得它晦涩难懂个人单方面主观认为它只是个人的东西而对 不负责任地横加指责，有时直接点不到要害，或者认为诗歌创作纯粹 是吃饱饭没事干的家伙们在无病呻吟，这是要不得的，最起码，那不 是对作者呕心沥血的创作的一种尊重。当然，在对待创
14、作态度不严谨 的诗歌上，我们可以置之不理，或者，指出其诗歌本身存在的不足， 毕竟这有利于交流与提高。至于不同读者对某一作者的同一作品众说纷纭，我以为是读者层次与 解读诗歌的态度，或者个人生活经验之间的差别所造成的，我记得某 位诗歌大师在不同时期读自己的同一首诗歌的时候，告诉我们说，他 的理解完全不是一回事，诗作者本身尚且如此，何况他人。至于前些 时日有朋友告诉我说某位获一等奖作者的作品不敢恭维，幼稚的说 法，我想是不是可以在对他获奖的作品彻底理解之后，再谈其它。 同样是文学作品，诗歌、散文、小说有着很大的区别，甚至是本质的 区别。简单的说，散文表达的是作者。3. 通过诗歌评价季羡林 季羡林生命
15、沉思录一书中，季先生针对中国现代诗的一些意见， 让我觉得自己不是孤独的.季羡林先生说“在文学范围内，改文言为白 话，也是中国文学史上的一件大事.七十多年以来，中国文化创作取 得了长足的进步；但是，据我个人的看法，各种体裁间的发展是极不 平衡的.小说，包括长篇、中篇和短篇，以及戏剧，在形式上完全西 化了.这是福？是祸？我还没见到有专家讨论过.我个人的看法是，现 在的长篇小说的形式，很难说较之中国古典长篇小说有什么优越之处. 戏剧亦然，不必具论.至于新诗，我则认为是一个失败.”我赞同季羡林 先生的看法，中国现代诗一百年来走过的道路，确实证明是一个失败， 此路不通. 说中国现代诗是一个“失败”，我们
16、必须说一点理由.每一种 语言都有自身不同的特点，当我们通过翻译诗歌学习现代诗的时候， 语言自身的魅力几乎荡然无存.中文翻译诗歌除了找一些句尾的押韵 外，几乎没有任何诗歌技巧可言.而在英语诗歌中，由于其自身语言 特点所形成的诗歌韵律，即便通过理论的详细讲解，也无法在中文里 有机地运用.因此，学习外国诗歌造成的结果是，中国现代诗严重缺 乏韵律，只剩下所谓内容.而表达一个内容，如果失去了韵律，并非 只有诗歌这一种方式，诗歌的特长根本得不到发挥 .于是，中国的现 代诗成为长短句的上下排列.用韩寒的话说，只要会用回车键，就能 写诗.一个长句子，随便断句，就成了一首诗.这种的现代诗，往往寡 然无味.因此，季羡林先生说：“纯诗主张废弃韵律，我则主张诗歌必 须有韵律，否则叫任何什么名称都行，只是不必叫诗.” 诗歌不是为了 表现哲
