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1、第六单元综合性学习 身边的文化遗产 广东高州中学初中校区 黄健丹教学目标： 知识与能力了解什么是文化遗产及我们身边有哪些文化遗产。 过程与方法通过搜集身边的文化遗产活动，积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。情感、态度与价值观认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。 教学重点：通过搜集身边的文化遗产活动，积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。 教学难点：认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。教学课时：2课时（第一节完成活动指导，布置任务，学生开始分小
2、组准备；一周后，用一课时展示活动成果） 第二课时教学过程： 一、导入 以“什么是文化遗产？”的问题切入，引导学生进行思考二、把“文化遗产”的抽象概念转为具体形象的事物1“有形文化遗产”的图片素材展示（天坛、北京故宫、万里长城、布达拉宫、秦始皇陵、山西平遥古城、山东泰山、龙门石窟）2.“无形文化遗产”的图片素材展示（白蛇传说、苗族古歌、粤剧、民俗活动）三、古郡高凉情 从不遗忘“高州”这个生我养我的地方1.高州，这个地名由“高凉郡”演变而来。2.高凉郡以今高州市曹江镇的高凉岭而得名。3.读史方舆纪要载：“高凉山，本名高梁，以群山森然、盛夏如秋，故名高凉。”高州为南朝梁代正式命名。 四、活动指导“最
3、让我心动的高州文化遗产”推荐与评选活动具体实施方案：1.自由分成学习小组，做好小组活动计划，分配小组成员活动任务，围绕“身边的文化遗产”的主题搜集资料，做好活动笔记，准备活动资料。2.小组分工合作，寻找认同的“文化遗产”。先寻找，再通过回忆、访问等形式，找出身边的符合条件的项目，制作卡片，收集相关资料。3.实地考察，写出相关的报告。4.召开班级推荐与评选活动，评选出“最让我心动的高州文化遗产”。五、活动展示评选活动流程：1.由小组长代表小组成员发言，向同学们介绍所推荐的文化遗产。2.同学们根据推荐，为“最让我心动的高州文化遗产”投票（每人一票）。3.以小组为单位，小组长统计组内投票结果。4.小
4、组长把组内投票结果公布在黑板。5. 宣布“最让我心动的高州文化遗产”投票结果。第一小组：九街十二巷一条老巷，数载历史，几代人的记忆，时光荏苒。街巷，犹如一个城市的脉络，你与我，是否还记得味道弥漫的旧街高州九街十二巷刻划着高州古老的文化历史。1.“九街十二巷”的所指九街：解放街，后街，北关街，南关街，西关街，集贤街，永镇街，竹栏街，新安街，仙桂街，升平街，常平街，平江街。 十二巷：勒古巷，天文巷，东升巷，大陵驿巷，乐义巷，马路巷，安荣巷，高第巷，赐宝巷，金刚塘巷，菠萝埗巷，镬耳巷。 高州是历史文化名城，与这些古老的街道有一定的历史关系。2一件睡衣的故事（组长分享自己妈妈珍藏了二十多年的一件睡衣的
5、故事，这件睡衣既是妈妈的记忆，也是一代高州人的记忆，这都来自九街十二的历史文化。）3.看看“高州九街十二巷 ”的MV,让我怀旧怀旧（本土歌手黄华亮的九街十二巷MV特辑）第二小组：冼太庙为了细数高州最具代表性的三座冼太庙，解读冼夫人千年好心，周末，我们出发了 1.冼夫人介绍：被誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼太夫人一生致力于维护国家统一和民族团结，她和她的子孙们相继为岭南地区持续百年的相对稳定、促进广东南部地区社会和经济发展做出了杰出的贡献，是爱国主义典范，冼夫人精神流芳百世。冼夫人深受人民群众的信任、尊敬、拥护和爱戴，后人为纪念冼夫人而兴建了许多冼太庙。2.代表性的冼太庙有三座：高州冼太庙、长坡
6、冼太庙、高凉岭冼太庙 高州冼太庙省级文物保护单位、爱国主义教育基地 高州冼太庙始建于1400多年前的隋朝，最初是由冼夫人的孙子冯盎（当时的高州太守）为纪念祖母而建的，原庙址在今高州市长坡镇旧城村。明成化四年（1468年），高州府迁治茂名城（今高州城），嘉靖十四年（1535年）高州知府石简主持将高州冼太庙迁至现址，至今已有近500年的历史。 长坡冼太庙兴建年代最早 长坡冼太庙是始建年代最早的纪念冼夫人的庙宇，始建于隋朝，现存建筑是明嘉靖年间重建，清代重修。 长坡冼太庙里有一样很具特色的文物“俚人皮鼓”，是由一根香樟木挖空而成，因为冼夫人是俚人，是俚人文化的象征。 高凉岭冼太庙历经波折最多 高凉岭
7、上的冼太庙，历史悠久，起源于隋，始建于唐，迁建于明，重修于清，已有1400多年的历史。曾经几度兴废，文革期间被拆毁，改革开放后重建，冼庙香火鼎盛。高凉岭冼太庙占地面积3000多平方米，主体建筑三间两进，硬山脊顶，绿瓦红檐，东西两侧，分别建有文武庙和普宁庙，与冼太庙贯通为整体，庙貌恢宏，灵气氤氲。 3.冼夫人诞辰节：每年农历11月24日为冼夫人诞辰节，是高州民间盛大的节日之一，冼太庙会举行隆重的祭祀仪式，无数香客从四面八方云集此地，焚香祷告。冼夫人维护国家统一，平息社会动乱，保持岭南稳定，促进民族团结，推动社会进步的丰功伟绩，永远激励着后人 。作为年轻一代的我们，更是要秉承冼夫人精神，好好学习，
8、报效祖国！ 第三小组：高州年例1.什么是“年例”？年例是粤西地区一个独特的传统节日，所谓年例，即是年年有例！在粤西地区的茂名一带及邻近的湛江吴川的农村每年都会举办年例！从农历正月到二月这段期间，每条村“年例”的日子都是不一样的。还有“翻秋年例”，在秋收后的农历三月到十一月都有。 在高州长大的小伙伴们都知道，年例像是给你皇帝一般的享受和待遇呢！天天龙虾，鲍鱼，鱼翅粥，大鱼大肉，餐餐吃，日日吃，吃完张村吃李村，村村做年例，吃完一例又一例！ 2.先从“仪式”感受年例的震撼 摆醮就是某村“年例”当天，每家每户都会摆一张八仙桌出来，放大阉鸡、三茶五酒、糖果饼干和香烛供奉在桌上，等待菩萨的来临。 鸡的嘴巴
9、要夹着一个大红包，象征利利是是。 鸡还要统一向一个方向摆，那个是菩萨会来的方向！ （百鸡祈福大阵仗！） 菩萨巡游。 神工会朗读每家每户的名字，然后逐个去敬神拜祭。3.年例的“节目”放炮仗、看木偶戏、舞狮子4、视频分享：看！高州市沙田镇忠平社年例的一片热闹第四组：高州“籺”1籺（ h ）的由来相传，从前茂名地区本是一片荒芜之地，五谷不生，后来来了一群躲避战乱的人，见此处丘陵连绵，了无烽烟，便扎根开荒种作，繁衍生息。 人们初时只能种些薯类等杂粮，聊以充饥。为充分利用粮食，人们便将杂粮用木槌捣成粉，加水搅成糊状蒸煮，令其体积增加几倍，成为木薯糊、玉米糊之类的食物。 再后来，人们已成功地在这块土地上种
10、上了稻谷，并连连获得好收成。为庆祝丰收，也为调换口味，人们便按先前之方法，将米捣成粉，并配以蔬菜之类简单的馅料，做成了有一定形状和一定味道的食物，这就是“籺”了，年复一年，渐成风俗。2. “籺”的图片分享水煮籺、古粽籺、生菜包、灰水籺3.我们说说“艾籺”的传说话说从前，到了“正穷”这天，人们纷纷把自家的门户关得严严实实的。因为当时不知从哪里冒出来一个坦胸赤膊、污垢满脸，发如乱麻，眼睛发紫、深如葛色的怪物，人们叫他作“穷鬼”。他这天逢门必进，不是讨钱，就是讨吃，他是个贪得无厌之徒，每次讨走东西的数量相当惊人，若稍不遂其意或得罪了他，他便在你的家门前闹个不休，甚至死死将你缠住，使你不得安宁。用此方
11、法，害你来年五行低落；有良田者，终年没收成；做生意者财路倒闭，老本蚀尽。对于穷得揭不开锅的人，也要搞得你妻离子散、别乡离井。无怪当时有句这样的俗语：“穷鬼”入屋，不是乞钱便是乞谷。总之“穷鬼”是个众人憎恶的坏家伙，他来无影去无踪，有人说他是天上“灾星”下凡，不敢惹他，于是一筹莫展。后来村民从龙山寨请来一位道士试图征服“穷鬼”。但来者其实是在寨里专为道士做饭的厨师，至于法术只是一知半解而已。捉鬼之技，更谈不上。这个所谓的道士自知武艺还未到家，何况这怪物是个不好对付的厉害家伙，但如不征服此怪，又觉对不起乡亲。一天夜里，他冥思苦想中，不知不觉伏案睡着了。梦中他忽然悟起师傅曾教过他用“艾草”驱除瘟疫魔
12、怪的方法。第二天清早，道士便带领人们到田里采摘“艾草”，采回艾草后，将其枝杆晒干作焚料，叶、芽洗干净后切碎磨成糊，然后倒入米粉中拌匀放至锅里煮透，捞起凉一会，就分别做成一团团，再放至蒸器里蒸熟，这就成了最初的“艾籺”。到“正穷”前后，道士将艾草干枝堆放门前焚烧，同时将艾摆在门前，等“穷鬼”拿去吃饱后，就不再来捣乱了。这方法一下子传遍百里千乡、各家各户都照着做，果然灵验，这习俗便一代代流传下来，每年到了正月底，家家户户做艾籺，用此方法征服“穷鬼”。4.对全班54位同学进行了调查猜一猜，我们班的同学最喜欢哪种籺？艾籺寿头籺簸箕炊煮汤籺生菜包31538糖心糍糖板籺灰水籺古粽籺薯包籺513619薯包籺
13、胜出第五组：高州木偶戏1.什么是“高州木偶戏”高州木偶戏又名鬼仔戏，是广东高州民间艺人不断吸收、改造、发展而形成的传统戏曲剧种。由一名艺人表演，集唱、做、吹、打于一身。木偶表演的全部道具，用一担木偶箱则可全部装下。逢年过节或农闲时，木偶艺人便肩挑着木偶箱，走村串巷，利用村中屋旁的空地或在屋厅中央，摆放一张方桌，则可以架设成为木偶表演舞台。 高州木偶戏因“琢木为偶”而得名，是高州市城乡群众喜闻乐见的一种传统戏曲艺术品种。相传于明代万历年间传入高州，至今已有400多年的历史，后经高州民间艺人不断改造、发展、加工，形成今天的木偶戏。2高州非物质文化遗产木偶戏（鬼仔戏）一九九七年，高州被命名为广东民族
14、民间艺术(木偶)之乡，二00三年又被国家文化部命名为中国民族民间艺术(木偶)之乡。2007年11月，高州木偶戏被列入广东省非物质文化遗产保护名录。3.请观看：非物质遗产文化遗产传承人梁东兴的采访视频梁东兴：男，汉族，广东省高州市人，木偶戏(高州木偶戏)传承人。2017年12月28日，入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。4.传承刻不容缓放下手机，远离手机游戏，关注我们身边的文化遗产根据我们小组的走访，发现随着文化生活的不断丰富，市民欣赏水平的不断提高，青年人娱乐取向转变，木偶戏表演形式的局限和创新精神欠缺，正面临着失去观众的危机。 现在乡下的木偶戏，也只有那些老年朋友去捧场了。
15、加上社会转型期，强势经济冲击，年轻人嫌待遇低不想学，连一些著名木偶艺人后代也不愿继承衣钵，造成木偶艺术后继乏人，高州木偶戏正面临着失传危险。 不过，令人欣慰的是，在高州木偶戏被列入广东省非物质文化遗产保护名录后，地方政府领导已高度重视。相信会在新一轮建设历史文化名城的同时，加大投入，重振家乡木偶戏雄风，让这一传统又古老的戏曲表演艺术，焕发青春活力。第六组：高州缅茄1缅茄树简介：在高州西岸观山山麓西岸村池塘旁，有中国唯一的一棵珍贵的缅茄树。树高20米，胸围8.5米，冠幅33米，虽经420多年风雨沧桑，仍苍翠挺拔，枝繁叶茂，叶为羽状复叶，有小叶24对，小叶椭圆形，长57厘米；5月开红色花，只有一片花瓣，有7枚细长的雄蕊和1枚雌蕊。果为荚果，通常在12月间成熟；果长圆形，略扁，果皮坚硬，成熟时黑褐色，长达18厘米，每荚有种子36个，种子长约34厘米。 它的种子红紫黑色，扁椭圆形
