高中历史6.1蒙昧中的觉醒学案人民版必修3

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1、此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。蒙昧中的觉醒 学案【目标解读】:了解西方人文主义的起源,重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。1、知识与能力:了解人文主义起源的重要原因;了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。着重理解“人是万物的尺度”这一命题,提高辩证思考问题的能力。2、过程与方法:课前组织学生通过多种途径、网上资源等感受西方古典时期伟大哲人的丰富思想。课堂上通过创设问题情景,体会人文主义内涵,追溯其产生的历史背景,并合理评价其历史和现实意义。课后:还可以依学生的兴趣程度和

2、疑点继续探讨。3、情感、态度、价值观:我们应该树立科学的价值观,对所有的问题都应采取历史的、辩证的态度,具体问题具体分析。【教学重点】:古希腊“智者”运动产生的历史背景;古希腊人文精神的内涵和价值;古希腊“智者”运动的代表人物及其思想主张;古希腊“智者”运动的三个发展阶段和派别。【教学难点】:对普罗塔戈拉“人是万物尺度”所孕育的人文精神的内涵的分析和理解; 对苏格拉底的“认识你自己”的名言所体现的尊崇理性和追求思想自由的理解。【教学方法】:归纳、比较、问题探究法【教学过程】:背诵、点评作业与默写(回顾上节课内容)导入新课由中国春秋战国时期的“百家争鸣”现象导入。新课讲授“自学质疑”环节的反馈1

3、、大约在 ,希腊开始了一场 。它是在 、 及其由此产生的 和 等因素作用下产生的。2、智者的主要代表人物是 ,其思想观点是“ ”。他被视为西方第一次 的先驱。3、真理与自由的殉道者 ,雅典人,是人类思想史上具有极高名望的人物之一。马克思称他为“ 的创造者”,“ ”的化身。4、苏格拉底在哲学上的重大贡献是他第一次在哲学意义上发现了“ ”。两句名言也代表了其思想观点:“ ”“ ”。他被视为18世纪 的先驱和战友.学生展示与教师精讲点拨1“智者运动”是在什么历史背景下产生的? (1)公元前5世纪中叶以后古代希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰,雅典成为希腊政治和文化中心。 (2)城邦民主制度的发达,使参

4、与政治生活成为每个公民生活的重要内容。 (3)面对这种社会变化和人在社会中日益突出的中心地位,有些学者开始怀疑社会现实和宗教,把研究重点转移到“人”本身。于是出现了所谓智者学派,又称哲人学派。 2怎样理解“人是万物的尺度”?这是智者的主要代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容,其完整表述为:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”它的积极意义在于冲破了传统的人与神关系的思想束缚,把人置于世界和社会的中心,这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,因此,普罗塔戈拉被视为是西方第一次思想启蒙运动的先驱。然而这一观点在认识论上具有主观主义和相对主义的倾向,

5、存在明显局限性。 (注意:在本专题学习中我们根据主题的需要突出其积极性,对于局限性不作讨论。)3苏格拉底的主要思想观点有哪些? (1)他反对忽视道德、追求功利的主张。但在强调人类的理性、否认权威方面,与智者是一致的。他更重视人的伦理道德,追求人生真谛。他提倡善良的道德,他的伦理思想是“道德就是知识”或“知识就是道德”,即所谓知德合一。认为向善的本质和后天的教育对于德性同样重要。道德教育就是使人认识到自己灵魂之内已有的德性。 (2)他在哲学上的重大贡献是第一次在哲学意义上发现了“自我”。“认识你自己”是他探索哲学的指南。 (3)他对理性的尊崇和对思想自由的追求,与18世纪的启蒙思想极为相似。 (

6、4)他在政治上支持寡头政治,反对过激的民主政治,对伯里克利时期民主制的繁荣不以为然。互动探究材料一 泰勒斯认为,水是万物的本原,万物从水而来,是水的变形,万物都又复归于水。水包围着大地,大地在水上漂浮,不断从水中吸取他所需要的营养。材料二 智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言:“人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度。”材料三 苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求,而应改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。要“认识你自己”,就应该承认自己的无知,并努力寻求知识,人必须有知识,才能达到善。请回答(1

7、)泰勒斯提出的观点的意义是什么?(2)同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化?应怎样评价“人是万物的尺度”的观点?(3)在哲学思想上,苏格拉底与智者学派相比有何异同?参考答案:(1)冲破宗教神话对世界的解释。(2)哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生,进一步冲破宗教神话。但过分强调人的主观感受,否认世间的客观评判标准的存在,具有局限性。(3)苏格垃底反对智者忽视道德、追求功利的主张。但在强调人类的理性,否认绝对权威这方面,他与智者是一致的。本节总结代表人物哲学范畴主要观点作用或影响普罗塔戈拉认识人与社会人是万物的尺度是人类意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥筋,是西方第一次思想解放运动

8、苏格拉底认识自己认识你自己:知识即美德第一次在哲学意义上发现了“自我”,对理性的尊崇和对理想自由的追求,被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。巩固练习一、必做题1、被视为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是( D )A、芝诺 B、苏格拉底 C、但丁 D、普罗塔戈拉2、普罗塔戈拉认为国家治理好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性,这反映了( A )公民由于参与政治生活使人在社会中处于日益突出的中心地位 希腊文化人文主义的本质他强调人的价值是至高无上的 他的思想突出了人的地位和作用A B C. D3、被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧”的化身的古希腊哲学家是( A )A、苏格拉底 B、西塞罗

9、 C、芝诺 D、普罗塔戈拉4、苏格拉底最大的哲学贡献是( D )A把智慧与感觉区别开来 B把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会C开创了精神治疗术 D使哲学真正成为研究人的学问,开创了希腊哲学的新方向5、关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是( B )A美德是获得知识的前提 B美德是知识存在本质所在,而知识又是美德的充分条件 C美德就等同于知识 D知识能充实道德6、实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是 ( B )A .“人是万物的尺度” B“Kno

10、w yourselfC .“吾爱吾师,吾尤爱真理” D“最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里”7、(08通州中学) “我不想变成上帝,或居住在永恒之中,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”。这句话体现的思想是 ( A )A人文主义 B启蒙思想 C禁欲主义 D蒙昧主义8、(08淮安四模)西方学者认为:公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age),“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国和欧洲,最具典型意义的现象是 ( A )A.百家争鸣和智者学派 B. 罢黜百家和智者学派C.百家争鸣和启蒙运动 D

11、. 百家争鸣和文艺复兴选做题(0708泰州期末)中国和欧洲在人类历史发展的长河中都曾创造过辉煌的文明,影响着世界历史的发展进程。阅读下列材料,回答问题:材料一 德国哲学家雅斯贝斯认为,公元前8世纪至前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃,是人类精神的大觉醒时期,形成了各具特点的文化传统,他称之为“轴心时代”。其时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言:国别人物观点或名言希腊泰勒斯万物皆源于水赫拉克利特万物的本原是火普罗塔哥拉人是万物的尺度苏格拉底认识你自己中国孔子未能事人,焉能事鬼;务民之义,敬鬼神而远之孟子尽其心者,知其性也荀子人之性恶,其善者伪也材料二 l9世纪的欧洲启蒙思想家对初期传

12、入的中国文化的研究很热心,伏尔泰(1694-1778年)赞扬中国的历史记载说:“绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人,中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。狄德罗(17131784年)称赞儒学政治,“只须以理性或真理,便可治国平天下”。材料三 陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说的囹圄”,提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出:要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。材料四 那时的许多领导人物,还没有马克思主义的批判精神,他们使用的方法,一般

13、还是资产阶级的方法,即形式主义的方法他们对于现状,对于历史,对于外国事务 毛泽东反对党八股请回答:(1)根据材料一指出古希腊思想家和中国思想家在研究方向上有何异同。(2分)(2)材料二中启蒙思想家从什么角度评价中国文化?这些评价有何特点?(4分)(3)材料三中的领导者们是怎样运用西方文化的?(2分)(4)材料四中毛泽东指出“那时”的“他们使用的方法”存在的不足之处。请你据此将有关内容续写完整。以毛泽东为核心的中国共产党人在民主革命过程中又是如何运用西方先进思想的?(3分)解析:本题考察了对古代传统文化的认识和评价这一基本问题。题目较容易,结合所学知识回答即可。在回答的时候把握认识东西方问明的基本点。(1)同:都重视对人自身的研究,异:古希腊思想家还重视对自然的研究。(2分)(2)角度:反对神权;强调理性。(2分)特点:对中国文化给予充分肯定和赞扬;将中国文化看得完美、充满理性。(3)学习西方的“民主”反对专制,学习西方的“科学”反对愚昧、迷信。(2分)(4)绝对肯定西方文化,否定一切中国古代文化的片面性认识。把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合。

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